(通訊員韋邱娜)為充分響應(yīng)黨的二十大提出的文化自信自強(qiáng)號(hào)召，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“杏壇春雨入鄉(xiāng)土，犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”調(diào)研實(shí)踐小組部分隊(duì)員于2023年1月4日，深入廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)開(kāi)展以“扎根時(shí)代沃土 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的儒學(xué)文化宣傳活動(dòng)。本次實(shí)踐活動(dòng)主要在騰訊會(huì)議開(kāi)展儒家文化和家鄉(xiāng)文化的宣講，并在宣講結(jié)束后組織大家觀看關(guān)于儒家文化的視頻，讓大眾更了解儒家文化的同時(shí)推動(dòng)家鄉(xiāng)文化的發(fā)展。

　　1月4日，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員在騰訊會(huì)議App開(kāi)展線(xiàn)上實(shí)踐，宣講儒家文化中的“禮”思想。首先，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員詢(xún)問(wèn)了參與宣講會(huì)的群眾對(duì)儒家的“禮”思想有多少了解，大多數(shù)人都認(rèn)為“禮”思想僅僅是在古代社會(huì)中遵守繁重的禮儀。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)大眾對(duì)儒家“禮”思想的了解不深，于是隊(duì)員們開(kāi)始向大家介紹儒家文化中的“禮”思想，在儒家看來(lái)，禮是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志，也是從野蠻進(jìn)入文明的標(biāo)志。因此，孔子和儒家格外重視禮。實(shí)踐隊(duì)員們強(qiáng)調(diào)“禮”思想是儒家思想的兩大核心之一，孔子認(rèn)為禮儀象征著社會(huì)秩序，為了讓秩序安定需要依靠人的道德和倫理的自覺(jué)。“禮”不是大眾所認(rèn)為的“有禮貌”而已，在儒家文化中，“禮”有著非常重要的作用，認(rèn)為“禮”是社會(huì)的秩序和規(guī)范，人們需要自覺(jué)遵守，才能讓社會(huì)穩(wěn)定。孔子十分重視“禮”，認(rèn)為普通人“不學(xué)禮，無(wú)以立”;對(duì)貴族而言“上好禮，則民易使也”、“上好禮，則民莫敢不敬”。甚至，他所提供的“禮”，會(huì)具體到社會(huì)各角落、個(gè)人生活的各層面。儒家文化崇尚君子，同時(shí)也認(rèn)為守禮是君子教養(yǎng)的體現(xiàn)，彰顯了一個(gè)人的仁德。在孔子的時(shí)代，“禮”強(qiáng)調(diào)等級(jí)和名分。隨著周王室的式微，禮崩樂(lè)壞，秩序崩塌，孔子希望通過(guò)恢復(fù)周禮來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序，希望大家外有恭敬之行，內(nèi)有敬畏之心。實(shí)踐隊(duì)員在宣講過(guò)程中，結(jié)合講故事，看視頻的方式，讓宣講過(guò)程不再枯燥，也讓大家提起學(xué)習(xí)儒家文化的興趣。

　　此次宣講不僅要宣傳儒家文化，還要宣傳家鄉(xiāng)的文化。在前期調(diào)查中，實(shí)踐隊(duì)員發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的了解也是少之又少，因此在實(shí)踐活動(dòng)中，隊(duì)員們也注重宣傳家鄉(xiāng)的文化，為家鄉(xiāng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們開(kāi)始介紹家鄉(xiāng)的民間文學(xué)——神話(huà)傳說(shuō)《布洛陀》。廣西壯族自治區(qū)作為壯族人民的聚居地，流傳著許多關(guān)于壯族先祖的故事，其中最出名的就是《布洛陀》布洛陀是壯族人民心中開(kāi)天辟地、無(wú)所不能的創(chuàng)世始祖。《布洛陀》是壯民族傳統(tǒng)文化的代表，內(nèi)容包括布洛陀造天地、造人、造萬(wàn)物、造土皇帝、造文字歷書(shū)和倫理道德幾個(gè)方面。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員著重介紹了傳說(shuō)中布洛陀發(fā)明宗法倫理制度的部分。布洛陀發(fā)明了宗法和倫理道德，讓人們遵守宗法和倫理道德辦事。如果有人違反這些規(guī)定，那就按宗法治罰。于是人們都遵守這些禮法，過(guò)著安寧有序地生活。如此看來(lái)，這些宗法制度就如同儒家所說(shuō)的“禮”，遵守宗法制度就如同儒家強(qiáng)調(diào)的守禮，而二者都有一個(gè)共同的目的就是維護(hù)社會(huì)秩序。在宣講結(jié)束后，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員還組織大家觀看了與儒家“禮”文化相關(guān)的視頻，幫助大家更透徹地理解儒家的“禮”思想。

　　結(jié)束一天的實(shí)踐活動(dòng)后，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員韋邱娜總結(jié)到，大眾對(duì)“禮”的理解還是比較片面，在當(dāng)今時(shí)代，人們應(yīng)該學(xué)禮守禮，培養(yǎng)個(gè)人的教養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的和諧、有序。

　　中華文化底蘊(yùn)深厚，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹(shù)立文化自信。曲阜師范大學(xué)作為孔子家鄉(xiāng)大學(xué)，承擔(dān)著弘揚(yáng)儒家文化的責(zé)任。儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分，地位尤為重要。但是全國(guó)對(duì)儒家文化的宣傳并不到位，有些人僅僅知道有這么一種文化，但并不了解其內(nèi)涵，也不在乎其發(fā)展如何。作為曲阜師范大學(xué)的學(xué)子，“杏壇春雨入鄉(xiāng)土，犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”調(diào)研實(shí)踐小組在各隊(duì)員的家鄉(xiāng)積極宣傳儒家文化，讓更多的人了解和領(lǐng)悟儒家文化的內(nèi)涵。同時(shí)實(shí)踐隊(duì)也很重視家鄉(xiāng)文化地保護(hù)和發(fā)展，在宣傳儒家文化時(shí)不忘宣傳自己家鄉(xiāng)的文化，讓自己家鄉(xiāng)的文化也得到傳承和保護(hù)。