博物館能很好地傳承一個國家或一個城市的發(fā)展歷史,傳承其中豐富的文化內(nèi)涵。每一件展品都有它獨特的溫度與氣質(zhì),講述這座城市背后的故事。它能聚集與傳播人類優(yōu)秀的文化與藝術(shù),集中展現(xiàn)人類的智慧與財富。尋訪博物館幫助人們了解更多歷史文化,開拓眼界,加深對人類歷史的認(rèn)知,豐富現(xiàn)有的文化知識、藝術(shù)素養(yǎng),同時人們還能感受到穿越時空撲面而來的那份濃厚的文化氣息,得到心靈與精神的愉悅。
徐州民俗博物館是在原戶部山古民居余、翟兩家大院的基礎(chǔ)上修建的,占地6000平方米,分別展示了徐州古民生產(chǎn)、生活、婚嫁以及民間藝術(shù)等內(nèi)容,館內(nèi)陳列著多件生活生產(chǎn)用品及歷史民俗文物,并設(shè)有許多展室。展覽分為六個部分,分別是徐州古民居展、生產(chǎn)生活展、婚育展、民間藝術(shù)和工藝展、地方戲曲與民間藝術(shù)展、民風(fēng)、民俗與民間絕技表演展。成員們從大門進(jìn)入博物館,一股古樸滄桑的氣息撲面而來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見一塊方方正正的石頭,走近去看便得知它是一個房膽,這房膽中間是空心的,四周有門窗,上面覆蓋著大石板。據(jù)導(dǎo)游介紹,這是鎮(zhèn)壓宅子的東西,目的是為了辟邪以便逢兇化吉。隨著時間的推移人們又把它作為雞窩來使用。“雞”取諧音“吉”字,表示吉祥如意。在當(dāng)時,渝家老爺聽說這里有一塊地特別邪,有許多冤魂,所以就特建這房膽來兇化吉。
成員們繼續(xù)往館里走,便走到了乾隆皇帝親手題字的伴云亭。“伴云亭”三個剛勁有力地大字掛在這亭子上。據(jù)說乾隆皇帝南巡路過徐州,在翟家的亭子中小住,清晨起后,忽見云霧繚繞,揮筆題寫了這三個大字,摸著這字,仿佛看到這亭子所處的時代并感受到乾隆皇帝對這亭子的喜愛。伴云亭結(jié)構(gòu)十分精巧,參差錯落,富有古色古香的味道,愜意而又令人癡迷。
從伴云亭向下看,有一個小池子名叫龜葉池,這是當(dāng)時翟家女兒嫁到渝家陪嫁的物品。池子呈樹葉狀,寓意葉落歸根,池中央有一個龜狀的石頭寓意長壽延年,既有意境美,同時也具有園林設(shè)計的陰陽觀。
繼續(xù)向前走,成員們看到了一個奇妙的建筑——鴛鴦樓。由于戶部山古民居多依山而建,可謂地?zé)o三尺平,為充分利用地形地勢,減少工程量,在落差較大的地方,建造了這種獨持的鴛鴦樓。此樓房間上下疊壓,內(nèi)無樓梯,樓上下各開一門,而門的朝向相反,通往不同高度的地面,巧妙解決了由地面落差造成的高低不一的問題,這種巧妙地將地形與建筑融為一體的建筑方法是徐州人民獨創(chuàng)的,這種建筑形式僅國內(nèi)有,體現(xiàn)了徐州人獨特的利用自然優(yōu)勢,改造自然的智慧,凸顯了徐州人對中國古建筑做出的卓越貢獻(xiàn)。鴛鴦樓旁的繡樓,整體結(jié)構(gòu)為兩層,據(jù)導(dǎo)游介紹,古代社會對未出嫁的少女實行全封閉式教育,讓這些少女在上面學(xué)習(xí)活計和三綱五常與三從四德。
最后,成員們便來到了余家三老太爺居所。它位于余家西院,由主房、東西廂房組成,主房由客廳、書房、臥室 以及閨房組成。主要陳列展示再現(xiàn)了徐州地區(qū)舊時新人拜堂的場景。現(xiàn)在則作為婚俗場景的展區(qū)。展區(qū)中的每一處細(xì)節(jié)無不透露著徐州先人細(xì)膩的心思與浩渺的智慧。
徐州民俗博物館代表著徐州地區(qū)的歷史文化風(fēng)味,提供給人的不僅僅是一種物化的匯集,同時也是一種精神性的集聚。在博物館里,不同的展品背后有著不同的故事,獨特的氣質(zhì)賦予博物館完全不同的風(fēng)貌,無形中折射出徐州地區(qū)的精神文化厚度,更好的展示文物,加固歷史與保留文化。