《形勢與政策》課社會實踐報告
 
 
 
 
 
實踐題目    堅持文化自信，夢回老莊故里                            
專業班級    財務管理211                           
導師姓名    云霄英                                 
報告日期  2022年8月11日
                               
 
 
 
 
《形勢與政策》課實踐報告活頁
                                                                                      

組長姓名	鄧雨欣	學    號	2021213168
序號	成員 姓名	電話	任務分工
1	鄧雨欣	17733329875	搜集、整理、宣傳
2	邢歲歲	17201653634	財務管理、拍攝
3	姚玲	19944699735	寫稿、整理、宣傳
4	馬園園	15056774803	街頭采訪、策劃
5	于雨晴	19855088705	拍攝、后勤人員
6	王倩影	15856720406	搜集、整理
實踐內容詳細記錄（電腦錄入，不少于2000字，宋體四號，1.5倍行距）    “老莊”文化宣傳及普及程度調研 摘要：在建黨95周年慶祝大會的重要講話中，習近平指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”文化自信成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的“第四個自信。為培養大學生高度的文化自信，使大學生真正擔負起中華民族偉大復興的重任、真正成為中華民族偉大復興的脊梁，滁州學院經濟與管理學院“赴蒙城莊子祠、渦陽老子廟”實踐小分隊于2022年6月20日前往蒙、渦兩縣，參觀莊子祠與老子廟，瞻仰老、莊二人的豐功偉績，深刻感受“老莊”文化的深邃恣肆與光輝燦爛。“老莊”文化等優秀的中國傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立；且中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現中華民族偉大復興的征程中，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激蕩中站穩腳跟筑牢堅實根基。 關鍵詞：文化自信 傳統文化 莊子祠 老子廟 傳承 指導老師:云霄英 團隊成員：鄧雨欣 邢歲歲 馬園園 王倩影 姚玲 于雨晴 引言和導語   為培養大學生高度的文化自信，使大學生真正擔負起中華民族偉大復興的重任、真正成為中華民族偉大復興的脊梁，滁州學院經濟與管理學院“赴蒙城莊子祠、渦陽老子廟”實踐小分隊于2022年6月20日前往蒙、渦兩縣，參觀莊子祠與老子廟，瞻仰老、莊二人的豐功偉績，深刻感受“老莊”文化的深邃恣肆與光輝燦爛。眾所周知中國傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立；且中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，在實現中華民族偉大復興的征程中，中華優秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實力，為我們在世界文化激蕩中站穩腳跟筑牢堅實根基。新中國成立尤其黨的十八大以來，我們黨領導全國各族人民，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以中華優秀傳統文化思想精神為豐厚滋養，以文化人、以文育人、以文傳人，培育踐行社會主義核心價值觀，彰顯出高屋建瓴、獨樹一幟的文明品格，推動了當代中國社會創新發展和社會主義文化繁榮。習近平總書記在福建考察時說：“如果沒有中華5000年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”縱觀中國共產黨成立以來的風雨歷程，中華優秀傳統文化一直是中華民族的力量之源、動力之源和信心之源，它為馬克思主義在中國生根發芽、茁壯成長提供了不可或缺的文化土壤。在當代中國，我們要特別重視挖掘中華文化5000年文明中的精華，弘揚優秀傳統文化，將其同馬克思主義立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路。在全民文化自信的浪潮之下，實踐小組來到蒙、渦兩縣，深刻感受博大精深的“老莊”文化并了解“老莊”文化在兩地的宣傳情況和程度；此次實踐也為增強隊員的社會責任感和歷史使命感，增強團結協作精神，培養吃苦耐勞的品質，在實踐中陶冶思想情操，提升精神境界，增長知識才干，更好的傳播文化自信的知識，使當代大學生重溫理想、堅定信念、增長才干，激勵當代大學生繼承光榮傳統,沿先輩足跡不斷前進,以民族復興和國家富強為己任,為中國特色社會主義事業貢獻青春和力量。 二、“老莊”文化宣傳及普及程度調研 （一）實踐方式 1、文獻調查。在實地調查前，實踐小組對莊子祠和老子廟以及老、莊二人做了充足的文獻調查，充分掌握了關于兩建筑和兩位學者的基本信息。實踐小組成員了解到：莊子祠門始建于宋元豐元年，公元1580年，時任知縣吳一鸞于縣城東關，今縣棉麻公司院內又重建了莊子祠，重建的莊子祠規模宏大，蔚為壯觀，有逍遙堂、夢蝶樓、卷蓬、道舍和魚池橋等建筑；渦陽天靜宮，俗稱老子廟，是中國先秦偉大思想家、哲學家、道家學派創始人、道教鼻祖老子的誕生地、道教之祖庭。其坐落在渦陽縣城北，南距谷水，北枕龍山，三面環水，環境清幽。組員先與當地老人交談，經過老人激情的描述，組員們知道每年的春節前后，附近的人們都會來此上香祈福，平時也有絡繹不絕的游客來這里上香。在天靜宮院內有“道之源”與“德之初”兩個展廳，展廳內陳列著老子活動時期的文物、生平介紹、老子的民間故事以及《道德經》選段等；老子的作品《老子》(即道德經)在整個中國歷史乃至世界文化史都占據有一個極其重要的地位。據聯合國教科文組織的統計，在被譯稱外國文字的世界文化名著中，《老子》的發行量僅次于《圣經》，位列第二。老子思想主張“道法自然”、“無為而治”，但他想探討的不僅是做人做事以及萬物的自然之理，而是更多地表現他的政治理想；莊子的文采更勝老子一籌。莊子散文大大有別于先秦各家諸子散文，達到哲理性的完美結合。他的政治主張、哲學思想不是干巴巴的說教，相反，都是通過一個個生動形象、幽默機智的寓言故事，通過汪洋恣肆、儀態萬方的語言文字，巧妙活潑、引人入勝地表達出來，具有石破天驚、振聾發聵的藝術感染力。 2、實地調查。為了真實、有效、深刻地了解“老莊”文化以及更全面地開展和完成本次實踐活動，實踐小組采用了實地調查的方法，根據計劃先后前往了莊子祠和老子廟進行實地觀景。2022年6月21日，實踐小組來到莊子祠。重建之后的莊子祠規模宏大，蔚為壯觀。有逍遙堂、夢蝶樓、卷蓬、道舍和魚池橋等建筑。小組成員進入園區內，映入眼簾的是“法天貴真”四個字。走進逍遙堂后，高大的莊子雕像置于大殿之中，莊子左手捻胡須，右手握竹簡，凝眉遠眺，雕像將莊子大智若愚，藏巧于拙的人文性格、超凡脫俗的文人氣質刻畫的淋漓盡致。莊子祠里“夢蝶樓”的設計出自“莊周夢蝶”這個典故，在夢蝶樓東西墻壁上繪制了三幅異彩紛呈的大型壁畫，內容分別是莊子降誕、老子點化、辭官布道的故事。小組成員在解說員的解說下做好圖文記錄，然后一起登上了夢蝶樓二樓，二樓的文獻主要介紹了莊子的生平事跡。在游覽完整個莊子祠后，成員們手拉印有“堅持文化自信，夢回老莊故里”的紅色橫幅在莊子祠大門處合照。6月25日，實踐小組來到天靜宮（老子廟），在窗口買過門票后，小組成員跟著游客們一起跨進大門，沿著彎曲的石鋪小道來到老君殿，恰巧遇到一位中年男士在道德天尊的雕像前虔誠燒香祈福。香客們的這些行為體現了老子的思想文化影響了很多人的生活。在天靜宮院內有“道之源”與“德之初”兩個展廳，展廳內陳列著老子活動時期的文物、生平介紹、老子的民間故事以及《道德經》選段等。小組在在展廳里拍照、記錄，了解熠熠生輝的老子文化。 3、問卷調查。為了更全面地了解與掌握蒙、渦兩地市民對“老莊”文化的普及、宣傳及了解程度，實踐小組向當地市民發放了120份調查問卷，問卷內容涵蓋信息基本全面，有助于本次實踐活動圓滿完成。 （二）“老莊”文化宣傳及普及程度調研 我們邀請部分蒙、渦兩縣市民在線上完成調查問卷，保證了調查結果的真實有效性。本次調查問卷主要從人民群眾的性別、年齡、受教育程度入手，來調研市民們對“老莊”文化的了解程度。本次問卷發放120份，有效份數為99份，具體情況如下： 您對“老莊”文化的了解程度？ 選項 小計 比例 不了解 34 34.34% 一般了解 57 57．58% 非常了解 8 8.08% 本題有效填寫人次 99   您愿意花一定時間主動了解“老莊”文化嗎？ 選項 小計 比例 愿意 77 77.78% 不愿意 3 3.03% 無所謂 19 19.19% 本題有效填寫人次 99   您知道《逍遙游》、《齊物論》、《大宗師》、《道德經》等有關“老莊”文化的作品嗎？ 選項 小計 比例 知道一些 85 85.86% 不知道 7 7.07% 全部知道 7 7.07% 本題有效填寫人次 99   在文化自信的大潮流下，您認為在校學生應不應該開設中國文化課，開設興趣班等？ 選項 小計 比例 有必要 93 93.94% 沒有必要 1 1.01% 無所謂 5 5.05% 本題有效填寫人次 99   您對社會宣傳“老莊”文化及中國傳統文化的力度滿意嗎？ 選項 小計 比例 滿意 57 57.58% 不滿意 31 31.31% 無所謂 11 11.11% 本題有效填寫人次 99   您認為“老莊”文化等中國傳統文化對中國社會的作用是？ 選項 小計 比例 很重要，依然影響著社會的方方面面 81 81.82% 作用減弱 7 7.07% 作用不大，關注的人將越來越少 7 7.07% 不關心 4 4.04% 本題有效填寫人次 99   您對“老莊”文化等中國傳統文化的未來怎么看？ 選項 小計 比例 中國傳統文化將逐漸受到中國人民甚至世界人民的發展推崇 76 76.77% 隨著西方文化的沖擊，中國傳統文化將逐漸被淡忘 10 10.1% 中國傳統文化將來會成為少部分人研究的小眾文化 10 10.1% 保存現狀沒有太大改 3 3.03% 本題有效填寫人次 99       作為蒙、渦兩縣的市民，您認為在保護，繼承和發揚“老莊”文化及中國傳統文化上應該怎么做？ 選項 小計 比例 平時關注并適時了解我國的傳統文化，并從自身做起 78 78.79% 主要關注如何使“老莊”文化等中國傳統文化融入現代化社會并體現其價值 19 19.19% 有可能的話，投身傳統文化事業 1 1.01% 都是成就的思想，和自己沒什么關系 1 1.01% 本題有效填寫人次 99   您怎樣看待“老莊”文化等中國傳統文化？（多選題） 選項 小計 比例 中國傳統文化博大精深、源遠流長，應繼承、發揚為主 96 96.97% 中國傳統傳統有糟粕，也有精華，我們應取其精華，去其糟粕 92 92.93% 在現今日益西方化的時代，傳統文化顯得過時保守了。 9 9.09% 對中國傳統文化不關心，沒什么看法 4 4.04% 本題有效填寫人次 99       您通過哪些途徑了解到“老莊”文化？（多選題） 選項 小計 比例 社區宣傳 65 65.66% 主題講座 42 42.42% 電視節目 40 40.4% 網絡媒體宣傳 52 52.53% 圖書館 31 31.31% 書本教育 42 42.42% 其他途徑 30 30.3% 本題有效填寫人次 99   “老莊”文化作為中國傳統文化的一部分卻逐漸被人們忽略了，您認為導致這一現象的主要原因是什么？（多選題） 選項 小計 比例 社會本身缺乏一種文化氛圍與宣傳 76 76.77% 傳統文化已經與發展迅速的當代社會不適應了 39 39.39% 西方文化的碰撞與摩擦 28 28.28% 我國教育方面對傳統文化板塊有所欠缺，導致從青少年開始對傳統文化的忽略 69 69.7% 大部分市民精神麻木不愿意了解傳統文化 22 22.23% 本題有效填寫人次 99   三、調查結果分析 1、學習并了解了老、莊二人的著作及思想成就。“老莊”文化是中國優秀的傳統文化中一份絢爛的瑰寶，更是兩位學者留給后人永遠的精神糧食。學習并了解“老莊”文化不僅能提升當代大學生的文化素養、增強文化自信，更能讓大學生們提升自己的責任感和使命感；且學習并了解“老莊”文化等優秀的中國傳統文化有助于傳統文化的發揚與傳承，更能激發人民群眾的文化自信與愛國情懷。 2、深刻認識到“老莊”文化的內涵。黨的十八大指出，要大力推進生態文明建設，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。老莊文化尊道、崇德、重和的理念和“道法自然”“天人合一”的觀點，洞惡了人類與自然和諧永續發展的基本規律，傳承老莊思想的文化精髓，對于建設社會主義生態文明具有十分重要的現實意義。實際上，老莊更多的是一種哲學，而非態度。當然，由之衍生出來世界觀在一定程度上也會對我們的生活產生影響或指導我們的生活，老莊文化是中華文化的瑰寶，它在中國文化史上的地位十分重要。 關于“老莊”文化傳承與發展可取向建議通過調查問卷及采訪等方式，我們了解到在中國傳統文化受到人民群眾廣泛推崇的今天，圍繞“老莊”文化的弘揚與傳播實踐，需要在新時代得到強化的同時，也迫切需要得到豐富、補充與發展。以下為實踐小組根據調查問卷及采訪內容總結出的6點建議： 1、宣傳蒙城莊子祠、渦陽老子廟蘊藏的深厚文化。國家的強盛離不開文化的支撐。中華優秀傳統文化是中華民族的重要文化軟實力，為中華民族發展提供強大的精神力量，只有把中華優秀傳統文化更好地融入中國特色社會主義建設中，才能造就實現中國夢的強大文化力量。 2、讓更多人體會到中華民族的美麗文化的魅力，增強文化自信與使命感、責任感。感受中華民族的美麗文化，繼承和發揚傳統優秀的傳統文化，可促進國家民族認同、凝聚人心、激發民族意志，可扭轉一些社會成員誠信缺失、道德失范，有助於維護社會穩定與和諧。 3、堅定青少年心中信念，勇于實現中華偉大復興夢青少年是實現中國夢的生力軍。當前，加強中華優秀傳統文化教育，對于引導他們堅定走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。 4、打磨老莊文化珍珠項鏈。以歷史考證及文獻依據，結合民間傳說，推出完整的“老莊之路”文旅系列平臺。 5、啟動“城市聯合申遺”互動模式，以老莊足跡及老莊文化彰顯地的城市為基礎，推出老莊文化城市綜合體，一城動，其它城市進行互動，加強交流，互相取長補短，推動老莊文化發展，強化老莊文化建設。 6、把握機遇，向世界推薦老莊文化遺產的優勢不可取代。舉辦相關傳習活動，做好非物質文化遺產的保護、弘揚和傳承工作。