為了更好地繼承與發展壯族天琴文化，喚醒人們的集體記憶和精神認同，讓壯族天琴非遺文化在新媒體環境下得到創新性發展進而煥發新的生機與活力，廣西師范大學文學院/新聞與傳播學院天琴悠悠團隊赴廣西南寧市天琴郎藝術工作室開展寒假社會實踐活動，在此過程中實踐團隊近距離接觸天琴樂器、深入了解天琴服飾深層的文化內涵，聚焦天琴文化發展脈絡，探究傳承保護天琴文化的路徑。
       實踐團隊探訪到了第十二代壯族天琴傳人李恩平老師，一走進李恩平老師的工作室，映入眼簾的就是整齊絢麗的天琴樂器、頭飾、服裝，每一件樂器都被擦拭得閃閃發亮，李老師耐心地向團隊成員介紹他視作寶貝愛惜的天琴樂器與飾品。天琴作為壯族的標志性彈撥弦鳴樂器之一，琴聲清亮、明潤，音域寬廣，有如天籟之音般的藝術魅力，在2021年被成功列為國家級非物質文化遺產，除卻歷史傳說的神秘色彩，更流淌著壯族人民文化中獨特的風情與對美好的希望。
       壯族天琴藝術的演奏形態分為“彈天”“唱天”和“跳天”，其中跳天即演奏者邊彈琴邊歌唱、邊帶領眾人跳舞的融“歌”“舞”“樂”為一體的綜合性藝術形式，是壯族人民重要的非物質文化遺產和文化認同的紐帶，在改革開放和社會進步中，演變成為民間祈福習俗和民族表演藝術。李恩平老師向實踐團隊介紹到，天琴原是用于巫術法式的法器，發展到如今，在群眾性的娛樂活動如“三月三”、“儂垌節”里常常有天琴的身影。這就說明，隨著時代的發展與社會觀念的轉變，人們對于文化保護傳承的意識正在不斷增強，自覺或不自覺地把富有文化魅力的天琴文化保留下來，并在原有基礎上加以完善，使之綻放別樣的生命力，這對于人們增強民族凝聚力、提升文化自信都是一種推動。
      在提到新媒體時代下天琴文化發展情況時，李恩平回答他本人也在借助互聯網的優勢推動促進天琴的傳播發展，把自己工作室的展演、練習等傳到短視頻平臺來吸引更多人對于天琴文化的關注，這其中有不少支持他的，也有不少驚喜于天琴藝術魅力的，這也更使他覺得自己做的努力都是有意義的。在做文化性傳承過程中，李恩平告訴實踐團隊，他嘗試性融合多民族的藝術，創新地吸納侗族大歌、苗族文化以及銅鼓于天琴中，尋找利于展現天琴文化美點的多重方式，讓天琴文化能夠在新時代下也呈現出多樣的姿態。與此同時，實踐成員在與李恩平的交流中得知，目前他們團隊在互聯網上面臨的困境也是有的，缺乏專業的運營團隊以及資金問題，這使得他們在宣傳天琴文化時反饋到的流量度還有待提升，因此他們還在不斷探索之中。
      據悉，當前在政府對天琴文化的支持下，天琴文化的傳承也煥發出新的活力，廣西崇左龍州當地政府對天琴文化傳承建立了“天琴藝術傳承中心”，并在全縣的鄉村、中小學內開展天琴培訓，培養更多的傳人。同時推動非遺進校園活動，讓廣大學生體驗了解非遺天琴藝術的力量，增進廣大青少年學生對傳統文化的認知與情感，使民族優秀傳統文化薪火相傳、永葆生機。李恩平跟團隊介紹到，他們的藝術團前后多次登上電視臺進行天琴展演，在大型文化節日之時也尤其忙碌，可見天琴文化正逐漸走進人們的視野。
       讓非遺既“活”起來，又能“火”起來，這是一件不簡單的事情。天琴文化的傳承者們潛心在傳承發揚非遺文化的道路上開拓前行，看似平凡的天琴更是承載著壯族人民鮮活的生活，承載著屬于中華民族優秀傳統文化的力量。實踐團隊成員感慨道:“非遺的傳承路漫長又艱難，正是有傳承者們的堅定不移之心才能一點一點連接起古老優秀文化與新時代，讓整個民族的文化自信都得以提升。希望非遺文化傳承不朽，煥發出屬于新時代的青春活力。”