淺談中國傳統(tǒng)飾品文化
    與很多人不同，我對(duì)于中國傳統(tǒng)飾品的最早認(rèn)知不是來自博物館，也不是來自于各種書本，而是來源于電視劇。在自己內(nèi)在文化還未得到充實(shí)的時(shí)候，我對(duì)于那些華麗的飾品只是發(fā)出一聲“哇”的贊嘆。直到后來看到《如懿傳》，了解到里面赤金蓮花翡翠珠鐲、玫瑰簪、流蘇等的文化內(nèi)涵，我才開始正式接觸了解中國傳統(tǒng)飾品文化。
我國傳統(tǒng)飾品的加工技術(shù)是由簡至繁，由粗糙到精致的過程。特別是到明清時(shí)期，我國傳統(tǒng)首飾的造型豐富多彩，奢華無比。工藝與材料的相互配合，使得飾品繪聲繪色。鑲嵌、鎏金、鏤空、點(diǎn)翠等金屬加工工藝與打孔、磨邊、鏤空、浮雕等玉石加工工藝，充分展現(xiàn)了中國古代人民的智慧，同時(shí)也給后輩留下了寶貴的財(cái)富。
但是到了現(xiàn)代，隨著消費(fèi)市場的擴(kuò)大，飾品手工化卻越來越少，首飾加工逐漸被機(jī)器所取代。一些傳統(tǒng)工藝出現(xiàn)沒有傳承人的現(xiàn)象，境況堪憂。
精美的傳統(tǒng)飾品曾是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，他不應(yīng)該完全被機(jī)器所取代。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)飾品文化，發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在美，并將其提取出來運(yùn)用至現(xiàn)代飾品，使其在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的飾品文化中進(jìn)行碰撞，更好的傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)飾品文化。