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守正創(chuàng)新復(fù)興鎮(zhèn)平玉雕,琢而成器鑄就大國(guó)匠心

發(fā)布時(shí)間:2024-02-20 關(guān)注: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
  這場(chǎng)蘭州理工大學(xué)"玉汝于成"返家鄉(xiāng)小隊(duì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),深刻印證了“體悟非遺之美,悅知文化之深”的理念。作為實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的一員,深入鎮(zhèn)平玉雕的發(fā)祥地,直接與傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)親密接觸,給予了我無與倫比的感悟以及對(duì)文化傳承的深深思考。
  在張師傅的工作室里,感受他對(duì)玉雕的摯愛和爐火純青的技藝,令人動(dòng)容。他講述與玉雕結(jié)緣的故事引人入勝,而他對(duì)挑戰(zhàn)的直面態(tài)度和機(jī)遇的追求,則深刻反映了一個(gè)時(shí)代的工匠在傳承與創(chuàng)新路上的堅(jiān)持和智慧。他傳達(dá)的每個(gè)細(xì)節(jié)都是對(duì)后人的無聲教誨,讓我認(rèn)識(shí)到,除了保護(hù)傳統(tǒng)手藝,更要思考如何賦予它們新的生命力。
  在鎮(zhèn)平玉雕的發(fā)展觀察中,我們見證了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化生產(chǎn)之間的博弈與融合。機(jī)械化生產(chǎn)與純手工藝術(shù)的對(duì)比,使我反思如何平衡制作效率與作品的個(gè)性化,以及這對(duì)藝術(shù)品質(zhì)的影響。另一方面,與劉阿姨的交流揭示了電商直播如何有效地連接傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代消費(fèi)模式,她的探索精神和創(chuàng)新嘗試激勵(lì)著我們思考如何在新時(shí)代的背景下振興傳統(tǒng)工藝。
  實(shí)踐小隊(duì)未能進(jìn)入暫不開放的鎮(zhèn)平縣玉文化博物館,卻意外地收獲了博物館工作人員的熱心講解。這一段講述鎮(zhèn)平玉雕的光輝歷史和深厚文化底蘊(yùn)的話語,讓我們了解到了鎮(zhèn)平玉雕不僅是一件件精美的藝術(shù)品,它更是一段段歷史的記憶和文化的象征。
  此次活動(dòng)不是一次單純的學(xué)術(shù)之旅,它更是一次文化的傳遞與心靈的觸動(dòng)。在走出書本,走近實(shí)踐的過程中,我們年輕一代對(duì)于家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更加直觀和深刻的體會(huì)。同時(shí),我們也深刻理解到,傳承不僅需要情感上的認(rèn)同,更需要行動(dòng)上的支持和智慧上的創(chuàng)新。
  最終,實(shí)踐小隊(duì)通過這次活動(dòng),更加堅(jiān)信未來有責(zé)任也有能力幫助本土文化在全球化的潮流中保持獨(dú)特的魅力,傳承下去,并為其注入新鮮的血液。總結(jié)這次實(shí)踐,我們不僅在知識(shí)上獲得了成長(zhǎng),在探究與實(shí)踐中激發(fā)出對(duì)文化的熱愛,進(jìn)一步鑄就立志守護(hù)并傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念。
  (蘭州理工大學(xué)“玉汝于成”實(shí)踐小隊(duì)成員/張喜博)
作者:張喜博 來源:蘭州理工大學(xué)“玉汝于成”實(shí)踐小隊(duì)
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