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安徽學(xué)子承非遺:傳承康寧竹編,發(fā)揚(yáng)梨膏文化

  黨的十九大以來,鄉(xiāng)村振興成為國家重大戰(zhàn)略,是解決三農(nóng)問題的重大行動(dòng),為做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作明確了總抓手。鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則對鄉(xiāng)村文明傳承具有導(dǎo)向作用,能積極帶動(dòng)鄉(xiāng)村綠色振興發(fā)展。為充分了解作為國家級非遺的康寧竹編手工藝品和老石家梨膏糖,認(rèn)識非遺文化與鄉(xiāng)村振興的實(shí)際內(nèi)核,2月11日-13日,安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)實(shí)踐隊(duì)前往安徽省六安市、蚌埠市等開展社會(huì)實(shí)踐,調(diào)研鄉(xiāng)村振興視域下數(shù)字經(jīng)濟(jì)如何助力非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
  傳統(tǒng)竹編工藝有著悠久的歷史,富含著勞動(dòng)人民辛勤勞作的結(jié)晶。2月11日上午,實(shí)踐團(tuán)隊(duì)驅(qū)車前往安徽省六安市獨(dú)山鎮(zhèn),參觀調(diào)研康寧竹編工藝品有限公司生產(chǎn)基地,并與當(dāng)?shù)氐姆沁z傳承人鄒紅老師和村委何書記開展了深度訪談。
  在訪談中實(shí)踐隊(duì)員們了解到:早年間,竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展興旺,竹籃、竹凳、竹筐等日用品各處常見。但隨著時(shí)代與技術(shù)發(fā)展,竹制品逐漸被塑料、不銹鋼制品替代,傳統(tǒng)手藝面臨失傳。鄒紅老師面對這樣的情況也提出過各項(xiàng)解決方案:“我們團(tuán)隊(duì)針對這些問題,將竹編改為花籃等創(chuàng)意手工制品,既可以在餐桌上使用也可以用來裝飾或收藏。”正是團(tuán)隊(duì)的大膽創(chuàng)新與持之以恒,為竹編工藝打開了一條創(chuàng)新發(fā)展之路。 
  2月12日上午,實(shí)踐隊(duì)員又來到老石家梨膏糖的線下門店,與老石家梨膏糖傳承人周老師進(jìn)行交流采訪。在參觀梨膏糖工廠制作工藝的過程中,實(shí)踐隊(duì)員了解到目前梨膏糖制作工廠主要以臨時(shí)員工為主,長期工及技術(shù)性人才較少;梨膏糖的制作原料中不含任何的添加劑,手工與機(jī)器共同制作,質(zhì)量高,口感好。這份卓越更是來源于生產(chǎn)師傅們的精益求精與鍥而不舍。
一座城的故事,來源于幾代人的傳承。老石家梨膏糖傳承至今已是第四代,享譽(yù)珠城多年。團(tuán)隊(duì)成員在參觀調(diào)研的同時(shí),也一邊品嘗非遺美味,一邊舉起相機(jī)記錄過程,希望以自己的力量為非遺文化宣傳做出一份貢獻(xiàn)。
  產(chǎn)業(yè)發(fā)展是改善民生的抓手,是農(nóng)業(yè)創(chuàng)新的排頭兵。在與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)人群進(jìn)行走訪與交流時(shí),實(shí)踐隊(duì)員了解到:目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人群主要為老人,宣傳渠道窄,效果差。于是近年來政府也出資打造各項(xiàng)融媒體平臺,以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新注入新活力。短視頻平臺的應(yīng)用、淘寶京東店鋪的開通、農(nóng)業(yè)非遺展覽館的建設(shè)都充分利用了數(shù)字技術(shù)手段,讓更多人看到振興希望。搭乘數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快車,非遺文化能更快、更好發(fā)展。結(jié)合旅游業(yè)、制造業(yè)等產(chǎn)業(yè),打通農(nóng)業(yè)一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,能讓鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)活躍起來,鄉(xiāng)村人民富裕起來。
  綠水青山遍地風(fēng)光,山路縈繞產(chǎn)業(yè)興旺。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn),通過對安徽省六安市、蚌埠市的參觀走訪,團(tuán)隊(duì)了解到這一個(gè)個(gè)曾經(jīng)貧困的山村是如何乘上政策紅利,做好特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局,傳承優(yōu)秀非遺文化,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
至此社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束,調(diào)研過程中團(tuán)隊(duì)成員與傳承人、相關(guān)負(fù)責(zé)人面對面交流,點(diǎn)對點(diǎn)連接,切身體會(huì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)際意義與成效,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施與非遺文化的傳承貢獻(xiàn)大學(xué)生的一份力量。整場社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)的開展,展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員間的密切配合與井然有序,體現(xiàn)了安財(cái)學(xué)子的昂揚(yáng)風(fēng)貌。
“創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最好傳承”正如每一位傳承人所言,充分利用技術(shù)所長,乘上時(shí)代列車,才能實(shí)現(xiàn)對非遺文化的傳承發(fā)揚(yáng)。相信在未來將有更多年輕人走進(jìn)非遺行業(yè),在政策幫扶與科技支持下,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興、文化興、鄉(xiāng)村興。




 
時(shí)間:2023-02-18 作者:徐芯陽 來源:原創(chuàng) 關(guān)注:
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