為深入了解陶瓷制作歷史、制作工藝及陶瓷修繕工作，傳承和發(fā)揚陶瓷文化，感悟手工藝人的匠心精神，2023年1月16日，曲阜師范大學(xué)統(tǒng)計與數(shù)據(jù)科學(xué)學(xué)院“匠心傳承，拾憶非遺”實踐隊江西地區(qū)的實踐隊員來到江西景德鎮(zhèn)進(jìn)行此次寒假社會實踐活動。
      瓷器是中國勞動人民的重要發(fā)明之一，是其智慧和力量的結(jié)晶。景德鎮(zhèn)陶瓷始于漢世，五代時的景德鎮(zhèn)以南方最早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和形成“南青北白”的格局，對于宋代青白瓷的制作，對于元、明、清瓷業(yè)的發(fā)展有著極為重要的作用。 景德鎮(zhèn)陶瓷大量系藝術(shù)陶瓷、生活用瓷和陳設(shè)用瓷，以白瓷為著稱，素有“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”之稱，品種齊全，曾達(dá)三千多種品名。瓷質(zhì)優(yōu)良，造型輕巧，裝飾多樣。在裝飾方面有青花、釉里紅、古彩、粉彩、斗彩、新彩、釉下五彩、青花玲瓏等，其中尤以青花、粉彩產(chǎn)品為大宗，顏色釉為名產(chǎn)。釉色品種很多，有青、藍(lán)、紅、黃、黑等類。
      景德鎮(zhèn)明清御窯廠遺址是明清時期專為宮廷燒造瓷器的皇家瓷廠遺址，是我國燒造時間最長、規(guī)模最大、工藝最為精湛的明清官辦窯廠，在中國瓷器發(fā)展史上具有極重要的地位。御窯廠集中了最優(yōu)秀的工匠，使用當(dāng)?shù)刈顑?yōu)質(zhì)的原料和進(jìn)口的原料，生產(chǎn)不計成本，代表了明清瓷器制造的最高水平，明清時期幾乎所有的創(chuàng)新技術(shù)都發(fā)生在御窯廠，最精美的器物也大多是官窯瓷器。故宮博物院現(xiàn)藏的37.6萬件陶瓷器中，90%以上為御窯廠燒造的官窯瓷器。
      鑒于此次實踐的目的和性質(zhì)，實踐隊隊員將本次實踐活動分為參觀御窯博物館、到龍珠閣欣賞官窯珍品，了解和學(xué)習(xí)相關(guān)官窯史料、了解破損陶瓷的修繕工作三個部分。
      首先，實踐隊的隊員們來到了景德鎮(zhèn)御窯博物館，一下車，就為博物館獨特的場館特色所震撼：博物館平面呈“亞”字型，為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑，明、暗層共六層。飛檐翹角，氣勢雄偉，具有江南古建的風(fēng)格，頂層可眺望市區(qū)全景。景德鎮(zhèn)御窯博物館陳列設(shè)計采用通道連體展柜和單個展柜的布局，展柜使用淡灰墻布，根據(jù)展品不同形狀，制作配套支架和器托，并加上燈光投影。每件展品配有中、英文說明牌，均配有輔助照片，以便參觀者能深入、全面地了解藏品的歷史背景，激發(fā)參觀者對于陶瓷的研究興趣。
      隨后，實踐隊隊員們來到了景德鎮(zhèn)的龍珠閣。龍珠閣自明代開始就是御器廠、御窯廠的代表性建筑，是明清官窯遺址�，F(xiàn)已成為景德鎮(zhèn)的城徽。龍珠閣內(nèi)分為與原官窯相關(guān)的資料展示和經(jīng)由古陶瓷研究所復(fù)原的官窯瓷展示兩部分。其中，官窯瓷的展示部分對景德鎮(zhèn)官窯器的研究有不可或缺的重要參考價值。作為官窯遺址和現(xiàn)代官窯器研究成果展示場所，龍珠閣一直是中外陶瓷愛好者關(guān)注的地方。實踐隊員們在觀賞官瓷珍品的同時，對于官窯史料進(jìn)行了深入的研讀，從中了解到了景德鎮(zhèn)歷史發(fā)展的全過程，景德鎮(zhèn)陶瓷在自己原有的技術(shù)基礎(chǔ)上，不斷吸收外來技藝與文化元素，形成“集天下制瓷技藝之大成”的瓷業(yè)生產(chǎn)特征。
      最后，隊員們來到了繕瓷坊，認(rèn)識各種各樣的繕瓷工具，親身感受陶瓷的修繕工作，感受著歷代景德鎮(zhèn)陶瓷工人的聰明智慧和偉大創(chuàng)造。想起龍珠閣內(nèi)所展出的瓷器殘件，都是由專家們在官窯銷毀瓷器的遺址挖掘并復(fù)原而成的。看著眼前這些雖已嚴(yán)重毀壞，但仍稱得上工藝精湛的次品，想象著那些送入皇宮候府的珍品又是何等的鬼斧神工、美侖美奐，實踐隊員不禁贊嘆繕瓷工人的匠心獨具！
      此次寒假社會實踐活動，實踐隊隊員們對于官窯的制作歷史及陶瓷的修繕工作有了更深層次的認(rèn)識，感受了中國上下五千年的輝煌文明和古代匠人的智慧；在完善自己所學(xué)專業(yè)知識的同時，也提高了實踐能力。實踐隊員們表示，作為新時代青年，應(yīng)當(dāng)緊跟時代步伐，做新時代的實干家，認(rèn)識到青年一代對于非遺傳承的重要性和必要性，應(yīng)將個人理想與祖國需求、社會發(fā)展聯(lián)系起來，未來運用專業(yè)技能和現(xiàn)代技術(shù)繼續(xù)傳承和發(fā)揚陶瓷文化，以此來服務(wù)人民、回報社會，為做一名社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人而接續(xù)奮斗。