文化是基石，是一個國家實力強盛的標(biāo)志，是每一個國人的自信之源。一個民族要立足于世界之林，就必須堅定文化自信，緊跟時代步伐。為了展現(xiàn)青年力量，弘揚文化自信，來自曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院的“丹青曲韻賡文脈，循聲覓俗續(xù)燈火”社會實踐隊以探索各地風(fēng)俗特色為出發(fā)點，踏上了山東省淄博市的沃地，圍繞著周村芯子這一文化寶藏展開了寒假社會實踐。

訪齊國古都，悟千年底蘊

山東省淄博市歷史底蘊深厚，源遠(yuǎn)流長，曾作為山東政治中心近兩千年，有“齊國故都”之稱。這里還有魯山、“九天洞”等著名風(fēng)景，景色美輪美奐。在這得天獨厚的文化氛圍下，加之當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)，周村芯子蔚然成風(fēng)。芯子起源于明清時期的周村，是明清時期周村老藝人從高蹺和蠟燭燈臺得到啟發(fā)，依靠發(fā)達的織機技術(shù)集體創(chuàng)造的，后傳至博山，嗣后又波及淄川、張店和臨淄等地，距今已有四百余年的歷史，其內(nèi)容豐富宏偉壯觀，每年正月十四和十五將會在周村上演兩天，目前已被列入為“中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

探芯子本源，知文化傳承

為了能夠更好地了解周村芯子，實踐隊成員采取了線上采訪與線下調(diào)研兩種方式進行。首先，隊內(nèi)淄博籍的隊員率先進行了芯子文化的介紹，讓實踐隊成員對這一文化有了初步了解:周村芯子是由六十人合作，是門集體藝術(shù)，一臺芯子一般由60人的表演隊伍組成,四周的云彩燈既展示了花燈,又能保護芯子隊伍安全。一臺大“芯子”需出動51人,其中16人抬芯子,16人換班,1人吹哨子,4人拿護桿,5人鑼鼓班子,2人推旋絡(luò),4人扯旋絡(luò),3人推招子。表演隊伍四周還有手持“護叉”的隊員,在隊伍前進時將圍觀者和演員隔開,待演員勞累時,則將護叉撐在演員的腋下,讓其休息。同時，實踐隊采用線上會議的方式，聯(lián)系到了淄博同學(xué)家中長輩，進行深層次的咨詢：芯子以民間故事和神話傳說為主，如廣為流傳的《八仙過海》《貴妃醉酒》等；演員濃妝艷抹，高站在空中表演，十分驚險生動；芯子隊伍出動時，大街小巷人潮涌動，觀者人山人海，鼓樂喧天，彩旗飛舞，壯觀絕倫。隨后，實踐隊全體成員還共同觀看了歷年來淄博地區(qū)元宵佳節(jié)時的芯子表演視頻，場面之壯觀，無法用言語形容，紛紛表示，想親臨現(xiàn)場，一睹壯景。

守文化自信，續(xù)彩芯傳奇

隨著時代的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，芯子這一傳統(tǒng)的民間表演藝術(shù)形式受到極大沖擊，周村地區(qū)雖然一直保留著這項活動，但規(guī)模已日漸萎縮，處于瀕危狀況，亟待保護、繼承和發(fā)展。通過走訪淄博部分市區(qū)得知，如今新一代淄博人對芯子的了解少之又少，甚至無從了解，加之如今受疫情的影響，芯子表演也“歸隱山林”，難睹一面。作為周村芯子的傳承人，張可水爺爺在某次采訪中表示，作為傳承千百年的經(jīng)典文化，周村芯子是淄博地區(qū)人民精神文化生活的縮影，雖然他人在變老，但是仍然希望能通過新時代的新技術(shù)將周村芯子發(fā)揚光大。他指出，要注重宣傳，可利用短視頻直播間進行推廣，同時也可以適當(dāng)改革，突出歷史性故事，但要保留傳統(tǒng)和舊特點，適當(dāng)進行藝術(shù)加工，道具變動但要保留表演技術(shù)，切忌改的不倫不類。周村芯子這一傳統(tǒng)技藝，急需進一步的挖掘、整改、創(chuàng)新和宣傳。隊員們都期盼著周村芯子更美好的明天。

作為浩如煙海的中華優(yōu)秀文化中的一員，周村芯子為展現(xiàn)淄博地區(qū)紡織文化的特點做出很大的貢獻，為淄博當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化增添光彩，不但表現(xiàn)了當(dāng)?shù)貏趧尤嗣駥ι�活、對藝術(shù)的美好向往，更表現(xiàn)了淄博欣欣向榮的繁榮景象。只有將周村芯子這樣獨特卻又日漸蒙塵的特色文化遺產(chǎn)不斷發(fā)掘并弘揚出去，才能使其保持亙久的生命活力，從而真正地造福地方與國家的文化產(chǎn)業(yè)，彰顯大國氣象；只有不斷加強對中華文化堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，鼓起奮發(fā)進取的勇氣，煥發(fā)新的光彩。