漢江師范學(xué)院黨史學(xué)習(xí)教育團(tuán)于2022年7月3日至7月6日，在恩施五峰山葉挺求居舊址等地展開黨史學(xué)習(xí)教育宣傳工作。       
       時光匆匆，2022年的一次暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動的經(jīng)歷讓我覺得格外的充實(shí)。學(xué)校把社會作為實(shí)踐的場所,讓我們能夠參與社會，在社會中有所啟示，啟發(fā)了我們在“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動中尋找到能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣�、感受社會。本�?ldquo;三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，我們黨史學(xué)習(xí)教育團(tuán)來到恩施。我們尋訪了葉挺將軍的囚居，祭奠了五峰山烈士，展開了黨史宣講。


      
       這次實(shí)踐主要是黨史宣傳、緬懷先烈，以達(dá)到幫助人們學(xué)習(xí)歷史、銘記歷史的目的。實(shí)踐過程中，我們把重點(diǎn)放在了宣傳上，不僅有路人在我們的解釋下頻頻點(diǎn)頭稱是，還有單位工作人員將我們的資料制成作業(yè)給孩子，讓孩子也學(xué)習(xí)黨史。我們的口干舌燥，換來了村民的信任，這一點(diǎn)無疑是擴(kuò)大了我們活動的影響力。由于前面活動開展的順利，讓我們后面的活動變得得心應(yīng)手。雖然這期間也有過分歧，但我們都用團(tuán)結(jié)二字將其一一化解。     
       烈士陵園的保護(hù)情況不容樂觀，枯枝落葉長久無人清理，墓前的鮮花倒了也沒有人扶，當(dāng)?shù)鼐用襁�存在“掃帚掃墓后就不能重新使用了”的封建思想。    
相對于五峰山烈士陵園，葉挺囚居舊址的情況就好很多，舊址的保護(hù)情況非常好，坐落于城市中，人流量更大，圖片展的畫一眼望不到邊，前來參觀的單位工作人員、大學(xué)生，一批接著一批，有固定工作人員打掃衛(wèi)生，室內(nèi)室外干凈整潔，門衛(wèi)室把控人流量。同樣都是祭奠烈士的地方，差距之大，引人深思。可想而知在一些人跡罕至的烈士陵園，又會是怎樣一番光景。           
      古人曾言，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。很多東西都不是我們從書本上或網(wǎng)絡(luò)上看到的那樣。 社會百態(tài)，短短四天的社會實(shí)踐，讓我學(xué)到了一些處理問題的技巧，與人溝通的技巧，也讓我學(xué)會了對社會上的一些問題進(jìn)行思考，產(chǎn)生自己的看法，總而言之，受益匪淺。    
      這次的活動讓我明白社會責(zé)任感，社會適應(yīng)能力。更讓我們明白了學(xué)會獨(dú)立的重要性。處于這個時代的我們,大多都是獨(dú)生子女，對待一些人際關(guān)系和自我評估的方面都有所欠缺。在競爭如此激烈的今天，像我們這些在校生們，培養(yǎng)獨(dú)立自主的人格和接受社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會也是我們即將面臨的困難。對于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味著我們越能適應(yīng)它。     
       這次活動把我從理想社會拉回了現(xiàn)實(shí)，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗(yàn)等等，同時也給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會�？梢娫谔岣咦约荷鐣�實(shí)踐能力，開拓自己視野的同時，也要增進(jìn)自我認(rèn)知。當(dāng)然這次活動也有很多不足，比如主題和實(shí)際情況的切合程度，還有和各單位的聯(lián)系等等，這無疑給我們下次“三下鄉(xiāng)”活動積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。     
       在往后的學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該敢于有夢，敢于追夢，敢于圓夢，我深知我們肩上的擔(dān)子很重，任重而道遠(yuǎn)，因此，此刻學(xué)校階段務(wù)必充分學(xué)好相關(guān)理論知識，充分武裝自我的頭腦，把握好社會實(shí)踐和學(xué)校見習(xí)、實(shí)習(xí)的機(jī)會，多積累經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能為我們國家做出自我的貢獻(xiàn)，才能得到全面的發(fā)展。