朱光潛先生曾說：悲劇也是人生的一種缺憾。它好比洪濤巨浪，令人在平凡中見莊嚴，在黑暗中見光彩。假如荊軻真正刺中秦始皇，黛玉真正嫁了寶玉，也不過是鬧個平凡收場，哪叫得千載以后的人都唏噓贊嘆！這是朱光潛先生對悲劇的看法。俗話說一千個讀者有一千個哈姆雷特，每一個人心中都有自己對悲劇的獨特理解。悲劇于我而言，不僅僅是一種缺憾，更是一種人生命運的無奈與沉重，是一種平凡的普通人拼盡全力掙扎后卻依舊難以擺脫的宿命感。當我閱讀了余華先生的《活著》后，更加生動深刻地體會到了人在面對命運時的渺小與無力感。我一直覺得苦難從不值得贊美，苦難也不應當被美化。我們所提倡和贊美的從來都不是困難本身，而是人在苦難中的堅韌與忍耐。作為一個人，一個活著的人，我們所能做的就是堅強勇敢地活下去。就像小說中的福貴在經歷了大起大落的一生，見證了時代的風起云涌后，他依然選擇了活下去。或許活著本身，就是《活著》的最大意義吧！
       一、悲劇意識的體現及其成因
      在《活著》中，悲劇意識貫穿始終，成為作品的核心主題之一。福貴一家幾代人的命運波折與悲慘遭遇，正是對悲劇意識的生動詮釋。小說通過描繪福貴家庭的不幸遭遇，展現了悲劇的普遍性。福貴從年輕時的放蕩不羈到中年時的家破人亡，再到老年時的孤獨無助，他的命運充滿了坎坷與不幸。而他的家人也同樣遭受著命運的捉弄，無論是福貴的父親、母親還是妻子、兒女，都未能逃脫悲劇的命運。悲劇不僅僅是福貴個人的，也是整個社會的，這種普遍性的悲劇意識，使得小說具有了廣泛的社會意義和人性關懷，也使作品的意蘊更加深刻。
《活著》的悲劇最直觀的就是其生存狀態的艱難，福貴先后經歷了親人的七次死亡，而他們死亡的過程就是一個個鮮活的生命遭受苦難與死亡的過程。但其悲劇的意蘊不僅僅是生命的死亡，更是個體生命意識的缺失。《活著》中，和其它看似正常、偶然、天意不可為的死亡相比，有慶的死亡似乎是個特例。他的死亡是唯一一個直接由人為造成的。只因他需要獻血的對象是縣長夫人。生命是無價的。但是低層的群眾一旦發生意外，卻可以用廉價的金錢買單。這就是為什么越是低層民眾他們的安全保障越差、生命更不被重視。
而造成這樣的悲劇的原因也是多種因素相互作用的結果。一是社會現實的殘酷與不公。個人的命運是與時代的命運緊密相連的，福貴一家的悲慘命運，很大程度上是由社會現實的不公與殘酷造成的，他們先后經歷了抗日戰爭、三反五反、十年文革等種大的歷史動蕩。無論是家族的敗落，還是親人在歷史變革中的離世，都與當時社會的動蕩與不安密切相關。二是個人性格的缺陷與命運的無奈。福貴作為一個普通農民，他的性格中既有善良、淳樸的一面，也有自私、懦弱的一面。這種性格的沖突與矛盾，使他在面對困境時往往顯得無能為力。而他的命運也似乎被一種無形的力量所左右，無法自主。這種個人性格的缺陷與命運的無奈，也是悲劇意識產生的重要原因。
      二、生存哲學的探討
      在《活著》中，余華通過這樣一個悲劇人物，對荒謬的社會歷史和傳統思維進行了黑色幽默式的嘲諷；同時對福貴這樣生活在底層的小人物強韌生命力表達了同情與肯定；書中充斥的“死亡”“苦難”“生存”等主題，也引發一代代讀者對生存哲學和人生意義的深思。
在余華看來，生活充滿了不可預測的變故和無法逃避的苦難。無論是《活著》中的福貴，還是《許三觀賣血記》中的許三觀，他們都身處在不斷變化的社會環境和個人命運之中。面對這些突如其來的變故，人們應當學會接受命運的無常，以平和的心態去應對生活的苦難。然而，接受命運的無常并不意味著消極地放棄生活。相反，余華強調，在苦難中尋找生活的意義和價值是生存哲學的重要組成部分。在《活著》中,福貴雖然經歷了家庭的破碎和親人的離世，但他依然在困境中努力求生，他的妻子在病痛中堅持活下去，因為他們都深知生命的寶貴和生活的意義，這體現了人類對生命的珍視與敬畏的本能。
     《活著》的生存哲學還體現在對命運的接受與抗爭上。福貴一家雖然無法改變命運的安排，但他們并沒有完全屈服于命運的擺布。他們通過自己的努力和抗爭，試圖改變生活的現狀，尋求更好的生存方式。這種抗爭精神正是人類在面對命運時的一種本能反應，也是生存哲學的重要組成部分。徐福貴本人在經歷家道中落后，沒有選擇放棄生活，而是選擇了堅強地活下去。他從一個富有的地主少爺淪為一貧如洗的農民，目睹了親人相繼離世，但他依然堅守著生活的信念。即使在生活極度艱難的時刻，他也從未喪失希望，每天努力到公社里干活，用微薄的工錢支撐起這個家。他的堅持與毅力，是對命運的有力抗爭。福貴的妻子家珍也是一個典型的例子。她在福貴敗光家業后，沒有選擇離開，而是默默承受了所有的苦難。她含辛茹苦地養大兩個兒女，即使面對生活的重重打擊，也從未放棄過。她的堅韌與執著，是對命運無聲的抗爭。
此外，還體現在對人性的深刻洞察上。人性是復雜而多變的，既有善良和美好，也有丑陋和自私。這些情感在小說中交織在一起，構成了一幅幅生動的人性畫卷，使得生存哲學成為了一種關于人性的哲學思考。在面對生活的苦難時，人們往往會展現出不同的人性面貌。然而，無論人性如何變化，余華都強調人們應保持對生活的熱愛和對人性的信仰。
      三、當代價值與意義
     人活著的意義究竟是什么呢？千百年來很多哲學家、神學家都在研究，但我從《活著》中找到了答案：沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事，這就是活著的意義。
在當今社會，我們所面臨的苦難和悲劇根源不再是福貴所經歷的社會動蕩和戰亂交替，而更多的是一地雞毛的瑣碎生活。但死亡卻始終是伴隨我們生命的一個永恒主題。如何面對生活，如何對待死亡？《活著》所傳達的堅韌、執著給了我們向死而生的勇氣和底氣。活著，是一件幸福而又幸運的事情，因為這個世界上有太多人渴望生命的延續，但活著又是如此的不易與艱難，一個生命的成長過程注定要經歷太多磨難。福貴也從來不是一個頑強的反抗者，面對生活，他更多的是一種無奈與順應。作為一名風華正茂的大學生，我們所能夠從中學習和做到的就是當命運的惡魔降臨時，坦然接受命運的饋贈，在苦難中受錘，在忍受中反抗，堅強地活下去。