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星火撩“源“,”源“起難滅

今年的盛夏,我不像往年一般蝸居在家中占有著空調,始終在那一畝三分地里徘徊。在這盛夏到來前的六月,我報名參與了聽聞以久亦期待已久的“三下鄉”暑期社會實踐服務活動,加入了廣東職業技術學院星火撩“源”團隊。光陰似箭,恍惚之間那躍躍欲試、滿臉期待的報名的一瞬間還猶在昨日。然,現如今活動已經在學院領導的關懷下,在院團委領導的帶領下圓滿結束。

圖為成員在肖屋村結束合影留念 中國青年網通訊員 陳幗俊 攝
  活動的結束在我看來反而是一個開始,一個宣傳非遺文化的開始,一個自主保護非遺文化的開始…這次撩“源”之路,我們走過了康禾鎮仙坑村的八角樓、四角樓,探尋了東源康禾貢茶,拜訪了上坪鷹嘴蜜桃基地,也踏足了連平縣肖屋村,連平博物館與文化館等。

  撩“源”之旅的第一站,我們來到了肖屋村,對于肖屋,我只能用“淺居深山內,不聞市之喧。雞鳴朝暮作,談笑天地間。”來形容。肖屋村坐落于擁有連平八景之譽的戈峰聳翠“戈峰”山山腳下,這里遠離城市喧囂,日常出門的交通甚至只有一趟村運大巴,這里,在外人看來,是地地道道的“偏遠地區”,但是村里面的情況卻跟他人想象大相徑庭,村里的人們安居樂業,日出而作日落而息,每個人臉上都洋溢著幸福的笑容。這是我初到肖屋的感受,肖屋也告訴我:自己所認為的,都不是最終的結果。結論,是由經歷者才能決定的。

  到達肖屋之后,我們先將整個肖屋村游歷了一遍,也試圖能先自己尋找到此行的目標——漁梁,但很可惜,游歷了一遍之后,我們心中反倒是多了一些擔憂——村中所見大多數是老人小孩,中青年未見幾人。村外河內依稀可見斷橋,似乎在訴說著傳承的斷絕……

圖為團隊指導老師與團隊負責人在與村長交談 中國青年網通訊員 陳幗俊 攝
即自己游歷無果,我們便去尋找了肖屋村村委,也就是在這里見到了肖屋村村長。起初村長對于我們的到來感到疑惑,但隨著我們與村長溝通,村長也了解到我們初衷是為了了解當地傳承至今的“漁梁”而來,遂而不再像開始那般迷惘,像我們大大方方的介紹起了漁梁的緣由與構造。而經過村長的介紹,我們也了解到“漁梁”歷史與肖屋村存在歷史幾乎等同,“漁梁”至今已經傳承到了第十九代,而這第十九代傳人就是當代村長。我們也問及了心中的疑問:為什么村中的人群中青年少見、為什么逛了一圈之后并未見到“漁梁”實體。村長亦給出了回答:因為國家禁漁令的頒發,“漁梁”現在是作為非遺而傳承下來的,而非作為一種捕魚的手段,所以現在大部分的年輕人都選擇外出打工,故而村中年輕人較少。而“漁梁”實體在先前不久因為連天的大雨已然被摧毀。為了更好的讓我們的了解“漁梁”,村長在此之后還特地為我們手繪了一張“漁梁”示意圖。

圖為村長手繪“漁梁”示意圖 中國青年網通訊員 陳幗俊 攝
第二站我們到達了連平博物館與連平文化館,并且在文化館里,我們由主任的帶領,參觀了文化館的全部館藏。在這里面,主任的一些介紹,卻尤為令我揪心…非遺文化“捏泥雞”,由瓷泥、竹與牛皮紙制作,捏之有雞鳴聲。現存會者僅杖朝之年的老前輩,相同境遇的還有現存土陶技藝等……

剩余的站點也在之后我們一一拜訪,但最令我難以釋懷的卻是肖屋與文化館。肖屋:村內青壯年基本外出,此代“漁梁”傳承人僅有一位。連平文化館內收藏:近半之數非遺都面臨著缺乏傳承之人的窘境。我國先人傳承下來的智慧,到生活富足的今日竟面臨無人傳承之境。“貧苦思食宿,為之空造物。而今卻非古,實物少人識”。我覺得這應該引起我們的重視,我國地大物博,這其中誕生了多少優秀文化,又已經失傳了多少。并且還有多少個珍貴的非遺文化是我們沒有注意到的:在此次撩“源”之前,我一點都不了解有這么一種材料使用環保,令魚愿者上鉤的“漁梁”,即使已然是省級非遺項目。我更不了解還有一種不使用塑料,就能做到跟使用塑料制品制作而成的孩童玩具一樣效果的手藝“捏泥雞”。一切的一切,對于非遺,我竟是如此的陌生,我覺得不止是我反而是國人多如此,平常生活中,我們都很少有機會接觸到這些古老的非遺文化,但是非遺文化卻不該如此,他們是先人的智慧結晶,文化成就未來,遺產不容忘懷。所以我們更應承擔起認識,保護,傳播這些非遺文化的責任。

很慶幸我能身為星火撩“源”團隊的一員參與這次這么有意義的活動,或許我一個的人的宣傳力量微不足道,但我還是會盡己所能,致力于認識并傳播非遺文化。星火撩“源”的旅程已然結束,但這是終點,也是起點。(通訊員 陳幗俊)
 
時間:2022-08-27 作者:陳幗俊 來源:多彩大學生網 關注:
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