7月22日上午， 華南師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院學(xué)生會(huì)三下鄉(xiāng)隊(duì)伍馨星隊(duì)如期結(jié)束了線上暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為馨星隊(duì)服務(wù)板塊的一名成員，我在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的前期準(zhǔn)備工作中投入了大量的心血，在如此長(zhǎng)的活動(dòng)戰(zhàn)線中堅(jiān)持不懈、砥礪前行。當(dāng)看到結(jié)束大會(huì)上同學(xué)們發(fā)送的“老師辛苦了！”“一定要來(lái)喀什旅游呀！”等字樣充滿屏幕，我在備受驚喜和觸動(dòng)的同時(shí)也有許多感悟油然而生。

兢兢業(yè)業(yè)求完滿，一絲不茍做教育。在下鄉(xiāng)前期，我們開展了多次討論會(huì)，旨在確認(rèn)本次文化教育活動(dòng)的諸多細(xì)節(jié)。文化教育是一場(chǎng)嚴(yán)肅的活動(dòng)，教師必須在前期準(zhǔn)備工作中抱著嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的態(tài)度，從歷史、民族、習(xí)俗、社會(huì)等多個(gè)學(xué)科多個(gè)角度理解新疆文化的深刻意涵。這不僅是對(duì)華師三下鄉(xiāng)的聲譽(yù)負(fù)責(zé)，更是對(duì)遠(yuǎn)在新疆喀什的深塔中學(xué)同學(xué)們的教育活動(dòng)負(fù)責(zé)。在隊(duì)伍服務(wù)板塊的內(nèi)部策劃“薪火相傳，砥礪前行”——社區(qū)文化保育工作坊時(shí)，我和我的組員們也時(shí)刻謹(jǐn)記尊重歷史、熱愛(ài)文化與民族團(tuán)結(jié)的首要原則，一絲不茍地開展活動(dòng)的籌劃工作。最令我印象深刻的是，為了給同學(xué)們呈現(xiàn)最好的互動(dòng)教學(xué)效果，我們?cè)诔醮巫珜懲旯ぷ鞣坏哪_本文案后，前后進(jìn)行了至少3次修改工作——負(fù)責(zé)編寫“國(guó)慶節(jié)”文案的成員甚至從頭推倒重來(lái)。然而，腳本編寫僅是下鄉(xiāng)前期準(zhǔn)備工作中細(xì)小的一環(huán)，期間還經(jīng)歷了其它的坎坷。在原先的活動(dòng)策劃中，我們計(jì)劃結(jié)合新媒體手段開展基于bilibili視頻平臺(tái)的互動(dòng)視頻教學(xué)，但由于設(shè)備等問(wèn)題只能臨時(shí)修改為幻燈片教學(xué)。為了同時(shí)滿足互動(dòng)性與時(shí)效性兩個(gè)切實(shí)需要，我在原先的材料基礎(chǔ)上進(jìn)行修改，最終形成了文字游戲式的線上工作坊。我們兢兢業(yè)業(yè)完成準(zhǔn)備工作的每一環(huán)，只為打造最完美的下鄉(xiāng)活動(dòng)，為學(xué)生們送去最意義非凡的一場(chǎng)思政第二課堂。

寓教于樂(lè)潤(rùn)心田，共創(chuàng)課堂齊成長(zhǎng)。本次下鄉(xiāng)我們打破了傳統(tǒng)的填鴨式的教育課堂，創(chuàng)建了一個(gè)“教師—學(xué)生”二元合作的共創(chuàng)式課堂。在服務(wù)板塊中，我們工作坊的“社區(qū)文化交流環(huán)節(jié)”吸引了許多同學(xué)分享自己家庭、學(xué)生慶祝紅色節(jié)日與傳統(tǒng)節(jié)日的方式，例如在國(guó)慶節(jié)與建軍節(jié)時(shí)，喀什的各個(gè)學(xué)校、社區(qū)會(huì)掛起五星國(guó)旗，在新疆傳統(tǒng)節(jié)日古爾邦節(jié)時(shí)，同學(xué)們的家庭里會(huì)殺雞宰羊、發(fā)放紅包，齊聚在廣場(chǎng)上歡歌跳舞。和學(xué)生們互相交流節(jié)日的慶祝形式，讓我感受到我國(guó)民族文化的多元和諧，更讓我意識(shí)到新疆各個(gè)社區(qū)的文化形式，乃至整體的文化風(fēng)貌，都需要我們的不懈努力。

民族團(tuán)結(jié)共接力，文化潤(rùn)疆不停息。“鑄牢中華民族共同體意識(shí)是做好新時(shí)代黨的民族工作的‘綱’。文化潤(rùn)疆是實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、固本之舉，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，培育新疆長(zhǎng)治久安的精神根脈具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。”盡管三下鄉(xiāng)的線上教育活動(dòng)已經(jīng)告一段落，但我們也并未停止工作。在教育活動(dòng)結(jié)束后，我們的宣傳工作仍在有條不紊地進(jìn)行中，助力“文化潤(rùn)疆”持續(xù)輸送力量，為新疆提供豐厚的文化養(yǎng)料。與此同時(shí)，調(diào)研板塊的工作也在按計(jì)劃進(jìn)行中：通過(guò)對(duì)學(xué)校整體教育體制運(yùn)行情況、師生管理制度、基礎(chǔ)設(shè)施配備情況等基本要素的描述性研究，解釋其在后扶貧時(shí)代影響下，如何調(diào)動(dòng)教育主題的主觀能動(dòng)性？如何調(diào)整對(duì)口支援教育內(nèi)容？如何達(dá)到教育的質(zhì)量和效率相結(jié)合等一系列問(wèn)題。相信在未來(lái)，也會(huì)有不斷的青年力量投身于文化潤(rùn)疆的隊(duì)伍，共同接力民族團(tuán)結(jié)的建設(shè)工作。

非遺牽起文化結(jié)，認(rèn)同澆灌團(tuán)結(jié)花。本次三下鄉(xiāng)教育活動(dòng)首先讓我感受到了籌備活動(dòng)、開展教學(xué)的不易與艱辛，其次也讓我體驗(yàn)到了和同學(xué)們交流的快樂(lè)。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，新疆文化更是對(duì)于我們而言充滿了神秘，令人神往。希望在黨的號(hào)召與國(guó)家的鼓勵(lì)之下，能有更多人關(guān)注到“文化潤(rùn)疆”的方略計(jì)劃，用自己的力量參與到“文化潤(rùn)疆”的實(shí)踐當(dāng)中。民族團(tuán)結(jié)不應(yīng)僅存于言語(yǔ)的口號(hào)，而應(yīng)落實(shí)到我們的行動(dòng)當(dāng)中。讓我們以文化教育為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的力量之一，澆灌一捧新鮮燦爛的團(tuán)結(jié)之花。