得益于中國古代廣大勞動人民的智慧，中國古代體育運動類娛樂活動多種多樣，它們大致可以分成養生類和競技類。 
養生類
五禽戲：所謂五禽戲，如南北朝時陶弘景在其《養性延命錄》中所說，即：“虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也。鹿戲者，四肢距地，引項反顧，左三右二，左右伸腳，伸縮亦三亦二也。熊戲者，正仰以兩手抱膝下，舉頭，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戲者，攀物自懸，伸縮身體，上下一七，以腳拘物自懸，左右七，手鉤卻立，按頭各七。鳥戲者，雙立手，翹一足，伸兩臂，揚眉鼓力，各二七，坐伸腳，手挽足距各七，縮伸二臂各七也。夫五禽戲法，任力為之，以汗出為度，有汗以粉涂身，消谷食，益氣力，除百病，能存行之者，必得延年。”
例如虎戲，翻譯過來就是：
保持伏地壓臂低頭跪坐動作，抬頭壓臂-低頭壓臂-抬頭壓臂-低頭壓臂-抬頭壓臂，順勢向前撲出，兩手隨之略前移，由伏地跪坐變成俯臥撐以雙手撐地，（可斜弓一腿坐于地）用力拉髖伸脊仰面，隨即回到壓臂伏地跪坐姿勢。前后做七遍。

   (部分動作效果圖如上所示)
五禽戲的創造者是著名的神醫華佗，據后漢書所記載：“吾有一術，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。” 雖然其功效可能言過其實，但也可以從中看出五禽戲的養生價值。
八段錦："在我國古老的導引術中，八段錦是流傳最廣，對導引術發展影響最大的一種"。八段錦有坐八段錦、立八段錦之分，北八段錦與南八段錦，文八段錦與武八段錦，少林八段錦與太極八段錦之別。
 
(部分動作效果圖如上所示)
八段錦是一種體操，可以用來調理腑臟氣血、恢復代謝功能、強身健體，歷來深受人們所喜愛，被比做精美的錦，共八段動作，故名八段錦。它是對今人仍具有不錯的養生價值流傳至今的少數古代養生類體育運動之一。當然，盡管八段錦擁有著優秀的養生效果，但仍屬于健身，并不屬于武術，不能達到什么“打通任督二脈，練就絕世武功“的功效。八段錦共有八套動作：一、兩手托天理三焦；二、左右開弓似射雕；三、調理脾胃臂單舉；四、五勞七傷向后瞧；五、攢拳怒目增氣力；六、兩手攀足固腎腰；七、搖頭擺尾去心火；八、背后七顛諸病消。
上述八項動作簡單完整，頗為全面，主要用祖國醫學理論來解釋動作對人體的作用，運動量可大可小，老弱皆宜，即可防病，又能治病，特別是一些慢性病。
中華養生類運動豐富多彩，其中不乏一些實用性強，效果好的項目。在寒假居家期間，我們不妨可以試著體驗一下這些活動，在強身健體之時，還能對中華文化有了更深的了解，何樂而不為呢。
競技類：
蹴鞠：蹴鞠，是中國古代的足球運動，也是世界上最早的足球運動，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄。"蹴"有用腳蹴、蹋、踢的含義，"鞠"最早是外包皮革、內實米糠的球。
東漢李尤在《鞠城銘》記載：“圓鞠方墻，仿象陰陽，法月衡對，二六相當，建長立平，其例有常，不以親疏，不以阿私；端心平意，莫怨其非。” 其意為：球是圓的，象天，屬陽；球場是方的，象地，屬陰。球和場地是仿照天圓地方的陰陽原則而建的。比賽設置裁判以遵循競賽的法則和慣例。裁判鐵面無私，不能偏袒任何一方。隊員們態度端正，心平氣和，輸了球也不彼此瞞怨。
 
蕩秋千：蕩秋千，是指靠一人或多人在游戲者的背后，推動游戲者，或自己利用繩索的前后擺蕩，讓游戲者的身體隨秋千上下起落的一種游戲。
蕩秋千，最初主要是一種女子的游戲，起源很早，南北朝時就已流行，唐代以來更是盛行于大江南北。所以，古代清明節也稱“秋千節”。宋代著名女詞人李清照《點絳唇》詞曾描寫道：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”
據《藝文類聚》引述古籍記載，“秋千”本來是北方山戎的習俗，在寒食節這一天蕩秋千游戲。齊桓公打敗山戎后，這項游戲隨即傳入了中原。秋千的繩索多為獸皮制成，這也是為什么“秋千”繁體二字是“革”字旁。
 
舞龍舞獅：舞龍又稱耍龍燈、龍燈舞，是中國獨具特色的漢族民俗娛樂活動。從春節到元宵燈節，中國城鄉廣大地區都有耍龍燈的習俗。傳說龍能行云布雨、消災降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習俗。
舞龍起源于漢代，經歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。龍在歷史文籍的記載中出現的時間極早，而且“舞龍”包含“風調雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。
舞獅是一種亞洲民間傳統表演藝術,表演者在鑼鼓音樂下扮成獅子的樣子,作出獅子的各種形態動作。獅子為百獸之尊,形象雄偉俊武,給人以威嚴、勇猛之感。古人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了在春節時及其他重大活動里舞獅子的習俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。據傳說，它最早是從西域傳入的。 
不過，唐代時獅舞已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。詩人白居易《西涼伎》："西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。"詩中描述的是當時舞獅的情景。
中國古代競技類體育運動比較豐富，這從古詩中可以得見一二。如王維《寒食城東即事》中的“蹴鞠屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里。”又如劉禹錫《競渡曲》中的“揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。” 雖然時至今日，大部分古代競技類體育運動或已銷聲匿跡，或已改頭換面，但不管運動樣式如何變遷，體育運動健身體魄，愉悅身心的目的和精神始終不變，今人和古人一樣，也能在競技體育體會到同樣的感覺。