（通訊員 張嘉慧）為響應黨的二十大文化自信自強號召，為更好地踐行促進儒學文化的轉化應用和走出去的具體實踐道路，2022年1月8日，曲阜師范大學傳媒學院“杏壇春雨入鄉土，犁牛勤耕承鄉髓”調研實踐小組隊員們深入山東省、四川省、安徽省、遼寧省、吉林省、湖北省、浙江省、廣西壯族自治區八個省份，開展寒假社會實踐第一次實踐。本次實踐探尋了儒家“智”文化和家鄉傳統技藝，發掘兩者的共生性，更好的拓寬了儒學和家鄉文化傳播度。
黨的二十大的召開再一次強調了推進文化自信自強的必要性，中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶。作為我國傳統文化的主流和重要組成部分-儒家文化，其地位顯得尤為突出。通過對前期發放的調差問卷的數據分析，隊員們發現大部分居民沒有意識到儒家文化和家鄉文化存在共生性，沒有發覺家鄉文化中有儒家文化思想的體現。居民們認為影響家鄉文化淡薄的因素紛繁復雜，居民們認為生活節奏過快，無暇顧及是其中一項重要因素。由此，隊員們認識到更應該做好儒家思想的宣傳活動，并通過活動讓人們對自己家鄉文化有一個更深刻的認識，把自己家鄉文化傳承下去。
1月8日上午，社會實踐小組部分成員四川省瀘州市瀘州老窖基地進行調研實踐。四川省隊員們通過對隨機路人訪談，調查問卷的發放。發現大部分民眾能講出“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”等朗朗上口的論語語句，明確智是中國文化中非常重要的一個道德范疇。隨后隊員們通過和釀酒人的交流，實踐隊隊員們明晰了瀘州老窖的歷史溯源，深刻體會到瀘州老窖酒釀制技藝展現了中華民族杰出的創造力，其“泥窖釀酒”的釀造手段蘊含了中國“陰陽和諧”“天人合一”的哲學理念，蘊藏于制曲、釀造等各個方面的“天地同釀、人間共生”的智理念促進了民族文化的認同和社會和諧。與此同時部分隊員還前往浙江省湖州市南潯區，學習魚米之鄉傳承千年的耕織技藝湖州“輯里絲”。走訪過程中，實踐隊隊員發現，雖然輯里絲的逐漸失傳，村里已經很少有人會做輯里絲了，但還是有很多年事較高的老人會做。隊員們還了解了制作過程，感悟老一輩勞動人民的生存智慧。

圖為實踐隊隊員參觀輯里絲。通訊員 張嘉慧 供圖
1月8日下午，前往安徽省、湖北省、山東省的隊員進行實地調研，擴大本次社會實踐的影響力。湖北省宣講隊員梅捷先在線上發放問卷，通過后臺數據分析，得到目前群眾對于儒家“智”文化和家鄉傳統技藝的認知程度。隨后，前往隊員們都先從當地人民熟知的家鄉傳統技藝入手，和群眾們重新回顧侗族木構建筑營造技藝、徽州剪紙和曹州面人，感受三者豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值。隊員們基于自己對儒家文化“智”的理解，將家鄉傳統技藝和儒家智文化融會貫通。會后群眾們體會到了儒家文化的博大精深，家鄉文化的豐富多彩，對中華優秀文化有了極大的興趣。

圖為隊員向市民講解。通訊員 張嘉慧 供圖
根據屬地疫情防控的要求，隊員李禹潼和劉春妍采用通過騰訊會議的方式對吉林省和遼寧省進行線上調研。在會議召開前，隊員們現在網絡上發放問卷調查，根據后臺的數據。分析反映出來的情況，適時調整實踐策略。并通過微信、抖音等新媒體對會議進行預熱。會議正式開始，群眾踴躍發言各抒己見，各自都有著獨到的見解，體現了群眾們對于家鄉傳統技藝都有著極大的熱情。通過隊員的講解，各位群眾都收獲頗豐，意識到需要大家在日常生活和社會工作中不斷提高自身修養，弘揚自愛自敬為核心的修己之學，深刻理解儒學“智”的內涵，總體達到宣講的目的。

圖為隊員們進行線上宣傳 通訊員 張嘉慧 供圖
通過一天的宣傳儒家“智”思想，保護家鄉傳統技藝文化。隊員們總結到：不惑、知人、好學是成為一位智者的必修課，但要成為一位真正的智者，光是懂得這些并不足夠，中國的智慧向來都是實踐的智慧，正所謂“知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。”作為儒學的傳承者，我們雖做不到孔夫子那般的大智慧，但也不妨礙我們在生活中做一個智慧的人，在世間活的聰明且可愛。同時，對于家鄉的文化，理應樹立強烈的憂患意識和緊迫感，積極做好家鄉文化保護傳承工作。