（通訊員楊欣蕊）為實現“弘揚傳播儒家文化，繼承保護家鄉文化”兩條線舉措，2023年1月6日，曲阜師范大學傳媒學院“杏壇春雨入鄉土，犁牛勤耕承鄉髓”調研實踐隊全體成員按照確定的“儒學之君子情懷與家鄉古建遺存相聯結”主題在山東省、四川省、湖北省、遼寧省、吉林省、浙江省、安徽省、浙江省、廣西壯族自治區八個不同的省份、自治區通過線上與線下、實踐調研與宣傳推廣相結合的方式展開了當日的實踐活動。通過隨機路人訪談、社區實地走訪、走進古建遺存等方式更深入地讓儒家文化“君子”情懷流淌在民族血脈中，使人們在古風古色間感受到“君子”氣息，推動古建遺存在當今時代的傳承。
齊魯大地，九省通衢
山東省隊員們于1月6日上午來到山東省菏澤市巨野縣會盟社區進行調研和走訪，以古建遺存為基點，通過發放宣傳單播放視頻等方式讓人們更好的理解儒家文化的“君子”。在實踐開始之前，隊員張文寧搜集了關于“君子”文化的相關資料和調查問卷，并準備了與“君子”有關的視頻。通過實踐調查，隊員張文寧發現當地群眾對“君子”的認知僅停留在表層，提及與“君子”相關的古建遺存，極少數人才給出答案。對此情況，隊員們將提前搜集好的與“君子”相關的資料通過講述和播放視頻的方式呈現給當地人民。其中人們對古建遺存“三孔”最感興趣。于是，隊員向人們對三孔做了詳細的介紹。為了響應時代號召，弘揚湖北傳統的古建遺存文化，傳遞孔儒文化中君子思想，湖北省隊員于1月6日走訪新開鎮街道，通過隨機調研采訪行人來了解他們對君子的看法以及對古代建筑的理解，從而達到宣傳和弘揚中華優秀傳統文化的目的。

圖為實踐隊員對行人進行調研采訪。通訊員 梅捷 供圖
線上+線下，吉皖共講君子
2023年1月6日上午，“杏壇春雨入鄉土，犁牛勤耕承鄉髓”調研實踐小組延邊分組部分成員進行線下問卷調研，向大眾分發問卷，并向大眾宣傳儒家文化的精華。下午，隊員李禹潼通過線上開啟騰訊會議的方式進行宣講。從君子的起源與內涵等六個方面對儒家文化中君子的思想做了講解。隨后，隊員李禹潼講解道，曲阜“三孔”，就是中國歷代紀念孔子、推崇儒學的表征，是歷代儒客朝圣之地。在吉林這個多雪的東北城市，同樣有一座古典雅致的建筑群，冬季雪花紛飛，日日美似“故宮”。隨后又對吉林文廟做了詳細講解。安徽省隊員于1月6日上午利用新媒體手段開展線上會議來進行宣講活動。同日下午深入宿州市文化館對群眾對儒家文化與家鄉文化的了解進行調查探究。  
如火如荼，一“網”無前
本次實踐活動遼寧省隊員主要在騰訊會議開展儒家文化和家鄉文化的宣講，并在宣講結束后組織大家觀看關于儒家文化的視頻，讓大眾更了解儒家文化的同時推動家鄉文化的發展。隊員劉春妍先從大家比較熟悉的三孔之地“孔府”、“孔廟”、“孔林”講起，然后點出自己的家鄉文化也有很多像紀念孔子君子人格一樣的古建遺存，如遼寧朝陽北塔、遼陽白塔等。隨即隊員自然而然開始了對“君子”的闡述。1月6日，廣西隊員于騰訊會議app開展線上宣傳活動。會議伊始，實踐隊隊員先組織入會人員一同朗讀《論語》中與君子有關的句子，讓入會人員對儒家“君子”文化有了一定印象之后，再向入會人員介紹儒家“君子”之道的內涵。隨后實踐隊隊員告訴入會人員，人們通過修建孔廟、孔子像等方式來表達對孔子和儒家文化的崇敬。實踐隊隊員通過一段視頻向入會人員介紹廣西的傳統建筑恭城文廟。
入草堂，進孔廟
在1月6日上午，四川省隊員們通過對隨機路人訪談，調查問卷的發放，發現大部分民眾能講出“君子不器”、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”等朗朗上口的語句，明確君子指人格高尚、道德品行兼好之人。但對于君子的起源與內涵等還比較模糊。據此，實踐隊隊員們調研與宣傳推廣相結合，為大眾普及儒家文化中“君子”思想。為實現繼承保護家鄉文化，1月6日下午，調研實踐隊部分成員來到四川省成都市杜甫草堂實地調研古建遺存文化。與此同時，浙江省實踐隊隊員到達了浙江省寧波市慈城鎮孔廟所在地，據了解，這座孔廟是目前浙東地區唯一保存完整的一座孔廟。實踐隊隊員到達目的地后，首先查閱了孔廟的布局地圖，又對居住在孔廟周邊的居民進行了調研采訪，實踐隊隊員還在訪問周邊居民的過程中增加了對儒家文化的宣傳。

圖為浙江省寧波市慈城鎮孔廟。通訊員 屠陳戀 供圖
通過一天的宣傳儒家“君子”思想，保護家鄉古建遺址文化。隊員們總結到：“君子”人格形象不僅集中體現了孔子畢生所追求的人性美學理想，而且最終也使之發展成為整個中華民族乃至東方多民族共同的理想人格的象征。同時，對于自己家鄉的文化，理應樹立強烈的憂患意識和緊迫感，積極做好家鄉文化保護傳承工作。