媽祖，作為中華民族海洋文化的重要象征，在國家發(fā)展與國際交往中占據(jù)著獨特而重要的地位，也是展現(xiàn)國家文化軟實力的關(guān)鍵元素。為凝聚中華優(yōu)秀文化思想，加強(qiáng)民族文化自信，我國始終堅持重視和宣傳媽祖文化。

媽祖文化起源于福建沿海地區(qū)，隨著經(jīng)濟(jì)的交往與人口的流動，這種起源于福建、盛行于東南沿海的媽祖信仰，逐步傳播到全國各地乃至日本、東南亞以及歐美各國。宋代是媽祖信仰傳播的關(guān)鍵時刻，在明清兩代達(dá)到鼎盛，通過歷代朝廷的褒封和宣傳，逐漸從民間信仰上升為國家祭祀的對象，成為了官方承認(rèn)的海上保護(hù)神。隨著閩粵商人的大量入桂，廣西各地的福建會館和粵東會館就成為媽祖信仰在廣西傳播的主要媒介。

廣西媽祖已不僅僅是海神信仰，而是慢慢演變成江河護(hù)航神、地方保 護(hù)神、財神和賜子之神。廣西沿海稱媽祖為“三婆”、“天后”、“天妃”。 傳說每當(dāng)漁民在海上遇到大風(fēng)大浪時，便有海神來救助船只，媽祖是廣西沿海漁民普遍崇信的主要海神之一，廣西沿海各地均有天妃廟，北海市潿洲島三婆廟、北海市中華媽祖白屋忠順侯王廟天后宮、北海市合浦縣白沙鎮(zhèn)老鴉洲墩媽祖廟、防城港市東興市三圣宮。現(xiàn)代媽祖的祭祀活動主要分為祭神、游神和娛神，每每到了游神日都是鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，人潮如流，熱鬧非凡，表達(dá)了民眾對媽祖的崇奉。人們舉行隆重儀式，祭祀媽祖，其目的一方面通過祭神、游神、娛神，表達(dá)對神靈的敬意； 另一方面則通過這一系列儀式，希望得到神靈的進(jìn)一步庇護(hù)。

媽祖文化推動了中華民族共同體的構(gòu)建，經(jīng)過千年傳承， 已經(jīng)成為“民族認(rèn)同”的一種精神力量，這種精神力量是推動中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程、 構(gòu)建中華民族共同體意識的莫大支撐；對于散落在世界各地的華人華僑而言， 媽祖文化也是重要的心靈依托，宛如一座璀璨的燈塔，閃耀在海洋文化的浩瀚星空中，以其獨特的魅力和深厚的內(nèi)涵，為中華民族共同體的構(gòu)建與發(fā)展發(fā)揮著不可替代的積極作用。