撲滿哲學
漢武帝元光五年（公元前130年），公孫弘被國士舉薦入京。當時鄒長倩送給他一個撲滿，要他警戒“入而不出，積而不散”的危險。
其實鄒長倩所提出的“撲滿哲學”，不僅是提醒公孫弘一人，而且要提醒每一個人：當我們只知道進而不知道退，只知道積聚而不知道散施，只知道不足而不知道知足，那么這幕擊破撲滿的悲劇，遲早會上演。
元代詩人艾性夫曾有撲滿詩道：“區區小器安足憐，黃金塞塢臍亦然！”像董卓一樣，造了個萬歲塢，藏了黃金無數，結果被人殺死后，肚子上的脂肪也被當作燈油去點火了。這詩譏笑那撲滿小器，也嘲諷了多少貪婪的人！
其實鄒長倩所提出的“撲滿哲學”，不僅是提醒公孫弘一人，而且要提醒每一個人：當我們只知道進而不知道退，只知道積聚而不知道散施，只知道不足而不知道知足，那么這幕擊破撲滿的悲劇，遲早會上演。
元代詩人艾性夫曾有撲滿詩道：“區區小器安足憐，黃金塞塢臍亦然！”像董卓一樣，造了個萬歲塢，藏了黃金無數，結果被人殺死后，肚子上的脂肪也被當作燈油去點火了。這詩譏笑那撲滿小器，也嘲諷了多少貪婪的人！
時間：2022-09-07 作者：多彩大學生網 來源：多彩大學生網 關注：
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