摘要：梁實(shí)秋，中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位重要的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家和翻譯家，他的作品《雅舍小品》無疑是他散文創(chuàng)作中的瑰寶。這部作品不僅以其獨(dú)特的風(fēng)格、深刻的哲理和幽默的筆觸贏得了廣大讀者的喜愛，更以其對生活的細(xì)膩描繪和對人性的深刻洞察，成為了中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。
關(guān)鍵詞：梁實(shí)秋、《雅舍小品》、古代文學(xué)
 
一、《雅舍小品》的創(chuàng)作背景與風(fēng)格
《雅舍小品》是梁實(shí)秋在抗戰(zhàn)時期蟄居重慶北碚時創(chuàng)作的。那時的他，身處亂世，卻能在簡陋的“雅舍”中尋找到生活的樂趣和精神的寄托。他的作品因此充滿了對生活的熱愛和對人性的關(guān)懷，同時也流露出一種超脫世俗、淡泊名利的生活態(tài)度。
梁實(shí)秋的散文風(fēng)格獨(dú)特，他善于用簡潔明了的語言，將生活中的瑣事、見聞、感悟等娓娓道來，讓人在閱讀中感受到一種親切和溫暖。他的文字幽默風(fēng)趣，卻不失深刻，常常能在輕松愉快的氛圍中引發(fā)讀者的思考和共鳴。

二、《雅舍小品》中的生活哲理
《雅舍小品》中的每一篇文章都蘊(yùn)含著深刻的生活哲理。梁實(shí)秋通過描繪生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，向讀者傳達(dá)了他對生活的獨(dú)特理解和感悟。
在《雅舍》一文中，梁實(shí)秋以“雅舍”為線索，展開了一系列對生活環(huán)境的描寫和感悟。他筆下的“雅舍”雖然簡陋，卻自有其獨(dú)特的韻味和個性。他通過對“雅舍”的描繪，表達(dá)了對生活的熱愛和對自然的敬畏，同時也傳遞了一種知足常樂、隨遇而安的生活態(tài)度。
在《談時間》一文中，梁實(shí)秋則通過對時間的思考和感悟，向讀者傳達(dá)了珍惜時間的重要性。他認(rèn)為時間是最公正的裁判，它不會因?yàn)槿说呢毟弧①F賤而有所偏袒。因此，我們應(yīng)該珍惜時間，充分利用每一分每一秒，去追求自己的夢想和目標(biāo)。

三、《雅舍小品》中的文化情懷
《雅舍小品》不僅是一部充滿生活哲理的散文集，更是一部充滿文化情懷的作品。梁實(shí)秋在作品中常常引用古代詩詞、典故和名人軼事，以此來表達(dá)自己的文化情懷和審美追求。
在《記梁任公先生的一次演講》一文中，梁實(shí)秋通過對梁啟超先生演講的回憶和描繪，表達(dá)了對梁啟超先生的敬仰和懷念之情。他筆下的梁啟超先生不僅學(xué)識淵博、才華橫溢，更有著一種高尚的人格魅力和愛國情懷。這種對名人的敬仰和懷念之情，不僅體現(xiàn)了梁實(shí)秋的文化情懷，也讓我們看到了他作為一個文學(xué)家的深厚底蘊(yùn)和廣博視野。
在《胡適先生二三事》一文中，梁實(shí)秋則通過對胡適先生的描寫和回憶，表達(dá)了對胡適先生的尊敬和欽佩之情。他筆下的胡適先生不僅是一位學(xué)貫中西的學(xué)者和思想家，更是一位具有高尚人格和愛國情懷的偉人。這種對偉人的尊敬和欽佩之情，不僅讓我們看到了梁實(shí)秋對文化的熱愛和追求，也讓我們感受到了他作為一個文學(xué)家的責(zé)任感和使命感。

四、《雅舍小品》的古典韻味
《雅舍小品》不僅是一部充滿現(xiàn)代氣息的散文集，更與古代文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。梁實(shí)秋在作品中常常引用古代詩詞、典故和名人軼事，以此來表達(dá)自己的思想和情感，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)和審美韻味。
引用劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”，以此類比自己所住的“雅舍”，表達(dá)雖處陋室但心懷雅趣的生活態(tài)度。引用《禮記》中的“侍坐于君子，君子欠伸，撰杖履，視日蚤莫，侍坐者請出矣”，來談?wù)?ldquo;旁若無人”的行為舉止。引用詩云“君子如怒，亂庶遄沮；君子如祉，亂庶遄已”，來說明有地位的人赫然震怒，有撥亂反正之效，但一般人還是以少發(fā)脾氣、少惹麻煩為上。引用燕丹子的話“血勇之人，怒而面赤；脈勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不變”，來闡述怒而面不改色之人是從苦行修煉中得來的。這種對古代文學(xué)的引用和借鑒，不僅豐富了作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，也讓我們看到了梁實(shí)秋對古代文學(xué)的熱愛和敬仰之情。
《雅舍小品》中還借鑒古代文學(xué)的精神和氣質(zhì)。《雅舍小品》中的許多文章都蘊(yùn)含著古代文學(xué)的精神和氣質(zhì)。梁實(shí)秋善于從古代文學(xué)中汲取靈感和營養(yǎng)，將其融入到自己的作品中。
梁實(shí)秋在《雅舍小品》中的文章，絢爛之極趨于平淡，少了諷刺，多了風(fēng)趣，這體現(xiàn)了中國古代文學(xué)中追求“平淡”與“自然”的藝術(shù)境界與藝術(shù)風(fēng)格。梁實(shí)秋在文章中廣泛引用中國古典文化，如詩詞、典故等，信手拈來卻又天衣無縫，無斧鑿之痕跡，顯示出深厚的古典文學(xué)功底。例如，他用劉禹錫的陋室、蒲松齡的聊齋來類比自己的雅舍，表達(dá)了對古代文人精神的理解和共鳴。梁實(shí)秋在文章中善用古典語言的表達(dá)技巧，如用典、比喻、排比等，使得文章語言典雅，節(jié)奏感強(qiáng)。他在《老年》一文中，用一連串的比喻句生動形象地刻畫出老人老態(tài)龍鐘的形象，這種表達(dá)方式在古代文學(xué)中十分常見。梁實(shí)秋在《雅舍小品》中表達(dá)的思想內(nèi)容，如對人生的思考、對世態(tài)的洞察等，也深受古代文學(xué)的影響。他以一種超脫寬容的心態(tài)去面對生活，這種心態(tài)在古代文學(xué)中也有著廣泛的體現(xiàn)。他對人性、家庭和社會的描寫和感悟，往往能體現(xiàn)出對古代文學(xué)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。如他對“簾子臉”的描寫，就借鑒了古代文學(xué)中對人物形象的細(xì)膩刻畫。
梁實(shí)秋在文章中還會化用古代典故和名人軼事，以此來表達(dá)自己的思想和情感。在描述“雅舍”的簡陋與趣味時，梁實(shí)秋化用了劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，惟吾德馨”一句，以此表達(dá)自己雖居陋室卻心懷雅趣的生活態(tài)度。文章中曾引用李白的詩“天地者萬物之逆旅”來表達(dá)人生如寄的豁達(dá)情懷，這句詩化用了古人對人生無常、天地為逆旅的哲學(xué)思考。這種對古代文學(xué)的引用和借鑒，不僅讓他的作品更加生動有趣，也讓我們看到了他與古代文學(xué)的深厚淵源。
同時，《雅舍小品》中的許多文章都蘊(yùn)含著古代文學(xué)的精神和氣質(zhì)。例如，《男人》《女人》《孩子》等文章，通過對人性、家庭和社會的描寫和感悟，表達(dá)了對人生和社會的深刻理解和思考。這些文章不僅體現(xiàn)了梁實(shí)秋對現(xiàn)代生活的觀察和感悟，也讓我們看到了他作為一個文學(xué)家對古代文學(xué)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。
 
五、《雅舍小品》的藝術(shù)特色
《雅舍小品》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
語言簡潔明了：梁實(shí)秋善于用簡潔明了的語言來表達(dá)自己的思想和情感。他的文字通俗易懂、流暢自然，讓人在閱讀中感受到一種親切和溫暖。
幽默風(fēng)趣：梁實(shí)秋的散文充滿了幽默風(fēng)趣的筆觸。他善于在描寫生活中發(fā)現(xiàn)幽默的元素和細(xì)節(jié)，并用幽默的語言來描繪和表達(dá)它們。這種幽默的筆觸不僅讓讀者在閱讀中感到輕松愉快，也讓人在笑聲中領(lǐng)悟到生活的真諦。
深刻哲理：梁實(shí)秋的散文不僅幽默風(fēng)趣，更蘊(yùn)含著深刻的哲理。他善于從生活中的小事中提煉出深刻的道理和感悟，讓人在閱讀中受到啟發(fā)和思考。
文化情懷：梁實(shí)秋的散文充滿了文化情懷和審美追求。他善于在作品中引用古代詩詞、典故和名人軼事來表達(dá)自己的思想和情感。這種對文化的熱愛和追求不僅豐富了作品的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，也讓我們看到了他作為一個文學(xué)家的深厚底蘊(yùn)和廣博視野。

六、結(jié)語
《雅舍小品》是梁實(shí)秋散文創(chuàng)作的經(jīng)典之作。它以獨(dú)特的風(fēng)格、深刻的哲理和幽默的筆觸贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽(yù)。通過對這部作品的賞析和研究，我們不僅可以領(lǐng)略到梁實(shí)秋作為一位文學(xué)家的才華和魅力，更可以從中汲取到生活的智慧和人生的真諦。這部作品不僅是中國現(xiàn)代散文的瑰寶之一，更是我們每一個讀者都值得一讀再讀的經(jīng)典之作。