放棄，即得到
漫步在泰院的校園里，操場上一圈又一圈的跑者儼然成了一道賞心悅目的風景。試問：為什么現在越來越多的大學生愛上跑步了呢？通過長期跑步能夠改善負面情緒、獲得健康的身體和良好的身材便是重要原因之一。而這，就叫做“延遲滿足”。
20世紀60年代，美國斯坦福大學心理學教授沃爾特·米歇爾（Walter Mischel）設計了一個著名的關于“延遲滿足”的實驗，這個實驗是在斯坦福大學校園里的一間幼兒園開始的。研究人員找來數十名兒童，在他們面前的桌子上放上他們愛吃的棉花糖。研究人員告訴孩子們可以馬上吃掉，或者等他們回來后再吃，這樣可以再得到一顆棉花糖作為獎勵。
對這些孩子們來說，實驗的過程十分煎熬。有的孩子為了不去看那誘人的棉花糖而捂住眼睛或是背轉身體。最后，只有大約三分之一的孩子成功延遲了自己對棉花糖的欲望。
心理學家們用“延遲滿足”來描述這種現象，其實通俗來說就是“忍耐力”。“延遲滿足”不是單純地讓孩子學會等待，而是一種克服當前的困難情境而力求獲得長遠利益的能力。
作為新時代大學生，我們生活在一個物質和信息極其豐富的時代，可以輕而易舉地獲得各種滿足感，比如通過外賣點可樂、炸雞，在視頻軟件中刷自己感興趣的內容等等。當我們回過神來，就會發現，今天的減肥目標又泡湯了，留給期末復習的兩小時已經被抖音刷走了一半。其實,這樣的事情在我們身邊已經不足為奇，甚至就發生在我們自己身上。尤其是步入大學的我們擁有了更多自主支配的時間，那么大量的空閑時間該如何打發呢？不少人選擇沉迷于刷短視頻、沉溺于玩游戲，這種滿足感的確可以讓我們及時行樂，但這種即時滿足帶來的快樂稍縱即逝，幾乎不能給我們留下任何有意義的東西，它帶來的，可能是慘淡的成績，可能是熬夜變差的皮膚，甚至可能是日漸頹廢的精神，是碌碌無為的人生。
的確，如今快餐文化流行、互聯網發達，大大增加了我們立即實現內心需求的可能性。但是，一旦即時滿足成為習慣，反而會形成依賴感，以至于當困難和挫折出現，我們只會選擇逃避，進而又去沉溺游戲、視頻、煙酒......
“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。”這是魯迅寫給青年的話。我們既然被時代賦予了歷史重任，就不應“躺平”，不應隨波逐流以至平庸的一生。摒棄即時滿足，習得延遲滿足，這，才是我們正確的人生道路之一。如此，在今后的旅途中，我們才能更好地校正自己的道路，抵制誘惑和歧途，并在成長和攻堅克難的過程中獲得成就感和幸福感，去實現長遠的目標，去成為更好的自己。
實際上，運用“延遲滿足”獲得長遠目標已經成為這個社會人們普遍缺乏的能力。下面我將為大家介紹 培養延遲滿足能力的三個方法。

• 設立合適目標

我們要去找到適合自己的目標，這句話聽起來可能是陳詞濫調，很容易被忽略，但卻是極其重要的一種思維方式。如果設立的目標可以輕易完成，我們就會陷入舒適區，目標完成的概率反而會降低很多；如果設立的目標過于高遠而不切實際，我們就會進入恐慌區，產生焦慮的情緒，目標反而也不能實施了。
所以，我們的目標必須是能讓自己擁有飽滿熱情去對待的，是比力所能及的目標再高一點的目標。此外，目標的期限最好是短期與長期相結合，通過一個個短期目標的實現，從而獲得成就感與幸福感，以此動力來推動下一個目標的實現，形成一個良性循環。

• 制定預留計劃

計劃的制定一定不能是目標的簡單闡述，而應綜合多方面考慮。比如，考慮到現實的多變性和突發性，不可能一切都按理想狀態進行，所以我們就要設想偶然和突發事件，至少制定一份預留方案。如此，我們才能保證計劃的持續進行。

• 轉移注意

延遲能力強的人能夠抵制誘惑，將注意力集中在自己該做的事情上。在棉花糖實驗中，捂住眼睛、背轉身體的行為就是孩子們轉移注意力的表現。這樣，他們暫時就不會想到棉花糖，以達到雙份棉花糖的目標。我們在做頭痛的作業時，專注于解題本身就可以減少負面情緒產生的抵觸，或者聽一些舒緩的音樂，看一篇優美的文章，都可以使我們的心靈沉靜下來。
《少有人走的路》中說：推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序；首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂。
    其實，人生的成功之路并不遙遠，它需要我們拋棄即時的歡愉，將眼光放得更加長遠，抑制自身的欲望，抵制周邊的誘惑，在漫漫時光中磨練心性，提升人格。我們放棄了暫時的口腹之欲，但得到了苗條的身材；我們放棄了電視劇的誘惑，但得到了充足的復習時間；我們放棄了睡前玩手機的想法，但得到了第二天充沛的活力；我們放棄了“躺平”的做法，但得到了日臻完美的人生......
所以，放棄，即得到。