為引導(dǎo)福州大學(xué)學(xué)子感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、提升文化素養(yǎng)，10月19日上午，福州大學(xué)關(guān)工委邀請福建海峽傳統(tǒng)文化研究院蔡爾申院長蒞臨銅盤校區(qū)為研究生做《訥敏、難易、半半哲學(xué)》專題報告。福州大學(xué)2024級社會學(xué)、社會工作、心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)全體研究生共200多人參加了報告會。福州大學(xué)關(guān)工委常務(wù)副主任陳少平研究員主持報告會，報告會由人文學(xué)院關(guān)工委承辦。 蔡爾申院長為福建省委臺辦原副主任、臺聯(lián)會黨組原書記，第十一屆福建省政協(xié)委員；歷任中共屏南縣委書記、寧德行署副專員、莆田市常務(wù)副市長、中共莆田市委副書記。蔡爾申院長以其深厚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，豐富的工作經(jīng)驗、社會閱歷，與同學(xué)們分享“訥敏、難易、半半哲學(xué)”的人生感悟。

一、訥與敏

蔡爾申院長生動闡釋自己對傳統(tǒng)文化的理解，從《論語》“君子訥于言而敏于行”談起，論述“訥”“敏”二字之深意。他認為，察人知人應(yīng)該聽其言觀其行，應(yīng)把“訥與敏”作為畢生修養(yǎng)，一以貫之，開口講話要慎重遲鈍，付諸行動要迅速敏捷，不僅要做“說”的巨人，更要做“行”的高標。

二、難與易

“天下難事必作于易。”蔡爾申院長以說文解字的方式講述“難”“易”本意。他闡述“難與易”之理，并分享對待“難與易”的積極方法：“易”時當(dāng)抓緊出手，及時處理；“難”時當(dāng)正確選擇，化難為易，化險為夷。要理性看待“難與易”，人生當(dāng)辯證分析，泰然處之，倡靜儉淡泊，忌淫慢險躁。

三、半半哲學(xué)

最后，蔡爾申院長以“花未全開月未圓”引入，揭示林語堂“半半哲學(xué)”奧妙所在。“人生哪能多如意，萬事只求半稱心。”他表示，人生缺憾是常態(tài)，諸事曠達才是好心態(tài)，故而諸事可“只求其半”。無論“未全”還是“半半”，乃至“留余”，字異而理同，人世間不求圓滿即為圓滿，知足常樂，“不亦說乎”。

報告會還進行了提問互動，蔡爾申院長回答了研究生提出的問題。蔡爾申院長以扎實學(xué)識和真摯情感，與同學(xué)們探討傳統(tǒng)文化里的哲學(xué)智慧。他希望通過此次講座，同學(xué)們能夠在日常生活、為人處世中運用傳統(tǒng)文化的哲學(xué)智慧，笑對生活，書寫更加精彩充實的人生。

2024級社會學(xué)研究生韋灝發(fā)表了心得體會：有幸聆聽蔡院長講座，有關(guān)訥敏、難易、半半哲學(xué)的見解給人很大啟發(fā)。訥與敏，少說多做，不要做言語的巨人，行動的矮子，應(yīng)當(dāng)是一生的修煉功課。對于行動中的難與易，則應(yīng)用一種辯證的態(tài)度審視，要敢于在大風(fēng)大浪中鍛煉自己，更要善于把難化為易。而在行動之外，對于結(jié)果不必過于介懷，要以一種“半半”的態(tài)度來對待。聯(lián)想到社會學(xué)中的結(jié)構(gòu)功能論，如果結(jié)構(gòu)與功能之間的協(xié)調(diào)可以互不逾越，社會的善治便指日可待。凡事應(yīng)以合適為最終目標，而非過于追求完美。蔡院長善于和年輕人對話，也告訴我們應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)文化的精華融入求學(xué)生涯，求學(xué)最終目的除卻知識之外，更要追求自我內(nèi)在生命的自洽。

2024級心理學(xué)研究生彭雯琪聆聽蔡爾申院長講座后說：我深受啟發(fā)，這些中國傳統(tǒng)文化中的智慧與當(dāng)代心理學(xué)理論有著奇妙的共鳴。

首先，“訥于言而敏于行”的理念與心理學(xué)中的自我調(diào)節(jié)理論不謀而合。“訥言”反映個體在社交互動中的自我監(jiān)控能力，而“敏行”強調(diào)行動效率，這與心理學(xué)中的行動導(dǎo)向和自我效能感息息相關(guān)。

其次，“難與易”的討論讓我思考到心理學(xué)中的逆境應(yīng)對策略。面對困難，我們?nèi)绾无D(zhuǎn)化心態(tài)，將挑戰(zhàn)視為成長的機會，這與心理彈性和積極心理學(xué)的研究領(lǐng)域緊密相連。蔡院長提到的“化難為易”與心理學(xué)中的逆境成長理論相呼應(yīng)，強調(diào)了個體在面對挑戰(zhàn)時的積極應(yīng)對和心理調(diào)適能力。

最后，“半半哲學(xué)”給了我深刻的啟示。在心理學(xué)中，我們學(xué)習(xí)到完美主義往往與焦慮和抑郁情緒相關(guān)聯(lián)。而“半半哲學(xué)”提倡的知足常樂，與現(xiàn)代心理學(xué)中的正念和接納承諾療法中的理念相契合，鼓勵我們接受生活的不完美，培養(yǎng)一種更加靈活和平衡的生活態(tài)度。

我們在追求專業(yè)知識的同時，也要注重個人修養(yǎng)和生活智慧的培養(yǎng)，以達到內(nèi)外兼修的境界。

2024級社會工作研究生魏良錦說：蔡爾申院長在講述優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也教誨我們訥言敏行、知足常樂的人生哲學(xué)。作為社工學(xué)子，要時刻注意在與服務(wù)對象交流時的言行舉止，避免輕率的承諾和不經(jīng)思考的言語。同時，應(yīng)當(dāng)在實踐中注重行動成效，通過實際的援助和支持，切實幫助服務(wù)對象，體現(xiàn)社會工作者的專業(yè)能力和社會責(zé)任感。“難易”是交替出現(xiàn)的，要以辯證的觀點看待它。這提醒社會工作者在面對復(fù)雜問題和多變的服務(wù)需求時要不急不躁，也要求社會工作者在實踐中不斷提升能力、反思得失，將難變易的同時防易化難。而知足常樂、淡然處世的“半半哲學(xué)”，則能讓社工增強自我覺察與調(diào)適能力，及時調(diào)適自我心態(tài)，更好地為他人提供支持。