安徽馬鞍山是一座充滿詩情畫意的美麗城市，這里有著深厚的歷史文化底蘊和濃郁的詩歌文化氛圍。地處長江下游中段，自古就有“吳頭楚尾”之稱，近6000年的文化積淀和現代文明在這里交相輝映。而馬鞍山市博物館就向我們展示了本地區彌足珍貴的歷史文化資源，成為點綴“詩城”的一顆璀璨明珠。
我們這次實踐活動要參觀的，就是這樣一座古代與現代相結合，傳統與科技相交匯的“璀璨明珠”。
  首先我們要的是第一單元“文明曙光”。天門中斷楚江開，碧水東流至此回——出自詩仙李白筆下，可以想象出浩蕩長江沖破天門奔騰而瀉的雄闊畫面，將馬鞍山市山環水抱、“翠螺出大江”的地理特征渲染的淋漓盡致，也彰顯出江東詩城深厚的文化底蘊。
文明曙光”的意思是馬鞍山地跨長江兩岸，境內地勢跌宕，水網密布。早在30萬年前，先民們就在這片土地開啟了人文之旅。一樓有眾多遺址古跡其中，“和縣猿人”遺址長江下游已發現的最早古人類遺址。出土了距今約30萬年的直立人頭骨、牙齒以及50余種中更新世中晚期脊椎動物化石；凌家灘遺址是安徽省迄今發現面積最大、保存最完整的新石器時代聚落遺址，距今約5500至5300年，出土各類文物2000余件；煙墩山遺址是新石器時代晚期到西周的崗地型遺址。發現墓葬、灰坑、房基等遺跡69處，出土各類文物近400件。馬鞍山地區史前玉文化深厚博大。凌家灘遺址出土1000余件玉器（料），凌家灘也因此與遼寧紅山、浙江良渚并稱中國早期三大制玉中心。
  玉人這類文物也是千姿百態，凌家灘遺址出土的玉人分立姿和蹲姿兩種形態，形象生動、刻畫細膩；煙墩山遺址出土的玉人形制獨特、造型抽象，在同時期玉人中十分罕見。發掘的青銅鐃更是雄渾凝重、氣勢恢弘，內外壁均布滿繁縟精美的紋飾，繁而不亂、布局工整，全國罕見。它的用途、紋飾、來歷至今是謎。
接著到達第二單元“六朝京畿”。公元三世紀初到六世紀末，先后有三國•吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳6個王朝定都南京，史稱六朝。馬鞍山地處京畿，不僅是拱衛京師的重兵戍地，而且隨著政治中心南遷和北方士族南下，社會、經濟、文化日益繁榮。
丹陽是孫吳政權統治的江東六郡之一，因地勢險阻，毗鄰曹魏，成為孫吳戰略要地。而牛渚，就是如今的采石。該地位于長江折流北上的橫江東岸，以西山、寶積山、翠螺山等構成江防屏障，為歷代兵家北伐中原、兵取江南的必爭之地。
如今的大公圩，原名大官圩，肇筑于三國時期，歷經1700多年的筑堤圈圩已成江南首圩，奠定了馬鞍山地區成為江東重要糧倉的基礎。
在六朝時期，馬鞍山地區以鐘靈毓秀的山川景致和日益興盛的京畿繁華，逐漸成為世家大族的安身之所和終老之地。隨著高規格六朝墓葬的不斷發現和高等級六朝文物的大量出土，再現了當時世家豪門的顯赫權勢和奢靡生活。因此出土了大量制作精湛、工藝精美的漆木器、青瓷器、銅器……這些世族遺珍為研究長江下游地區六朝文化提供了珍貴的實物資料。
 六朝中后期，馬鞍山地區的社會相對安寧，吸引了大批名人雅士。他們徜徉于山水、沉醉于弦歌，談玄任誕，盡顯風流，留下“白纻歌舞” 、“龍山宴集” 、“姑溪之會”等千古佳話。
隨后來到了第三單元“人杰地靈”。秀美的山川，悠久的歷史，燦爛的文化，使馬鞍山地區人文薈萃、名人輩出。他們或生長此鄉，或立世此處，或留連此土，或長眠此地，留下了豐厚的文化遺產。此展廳中，重點展示了項羽、周興嗣、陶安、邢珣、夏燮、蘇里和許海峰共七位歷史名人。
項羽，是秦末起義軍領袖，秦亡后自立為西楚霸王。后在垓下為漢王劉邦所敗，退至和縣烏江自刎。是中國歷史上最著名的失敗的英雄。公元前202年，西楚霸王項羽在垓下陷入韓信布置的十面埋伏，一路兵敗逃至烏江邊。烏江亭長舟義船以待，苦勸項羽渡江以東山再起，項羽自謂與江東弟子八千人渡江而西，今無一人還，無顏見江東父老。拒絕渡江，在烏江邊自刎而死。其烏江霸王祠，就位于馬鞍山市和縣烏江鎮東南約一公里的鳳凰山上。南宋詞人李清照詩《夏日絕句》中∶“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
在這之后的周興嗣、陶安、邢珣、夏燮均在文學上有所長。如“姑孰才子”周興嗣著就著名的《千字文》、《大明律》的編纂者陶安，朱元璋譽其“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”、著名史學家夏燮是當時有名的“四夏”之一。
作為當代名人的許海峰原名為許建軍，馬鞍山市和縣人。1984年7月29日，在洛杉磯奧運會上為中國首獲奧運金牌，打破了中國奧運史上金牌“零”的紀錄。展館中更是展出了莫言題的“許海峰的槍”。
博物館的第四單元名曰山水詩城，主要介紹了關于馬鞍山與古代詩歌的淵源。在這一展館中，我們了解到許多古代著名文人異士曾游玩來訪過馬鞍山并停留于此。               謝朓作為南齊著名詩人，又身為“竟陵八友”之一。在齊明帝時出任宣城太守，就曾多次來馬鞍山地區漫游。留下了《游山》、《治宅》等傳世詩篇， 并贊譽馬鞍山為得天獨厚、景色宜人的“山水都”。
而我們眾所周知的詩仙李白也鐘愛馬鞍山地區，多次來此漫游吟詠，留下了20余處游蹤遺跡和60篇詩文。其中的《望天門山》、《姑孰十詠》、《夜泊牛渚懷古》皆為千古絕唱。李白在馬鞍山逝世后，歷代都有文人墨客前來瞻仰拜謁，吟詠抒懷，留下大量華美詩文。這些詩文或頌李白之詩美，或歌李白之傲岸，或悲李白之途窮，成為今天馬鞍山地區寶貴的文化遺產。  
還有劉禹錫也曾任和州（今馬鞍山市和縣）刺史，并在和州建陋室，留下了如今我們耳熟能詳的《陋室銘》。李之儀、郭祥正、王安石等著名詩人文豪也曾多次于馬鞍山地區游覽，留下了許許多多傳世名篇。正是這些詩歌大家的來訪，使馬鞍山浸染在詩歌的文化氛圍中。
馬鞍山地區是長江中下游知名的民間藝術之鄉，歷來被譽為“民歌之海”。2006年，當涂民歌也被列入國家首批非物質文化遺產代表作名錄。
 為紀念一代詩仙李白，弘揚民族文化，擴大對外開放，促進國際交流。自1989年起，馬鞍山市于每年農歷九月初九重陽節前后，舉辦馬鞍山中國國際吟詩節。歷經30年的積淀，馬鞍山中國李白詩歌節作為全市節慶文化活動的龍頭品牌，已成為馬鞍山市“宣傳的窗口、經貿的平臺、人民的節日和朋友的聚會”。
 在這一展館的游覽和體驗中，我們深刻感受到馬鞍山作為詩歌之城所擁有的魅力和文化。與此同時我們也感受到中國詩歌的博大精深和源遠流長，更加堅定了我們繼承和弘揚中國傳統詩歌文化的信念和決心。
最后我們來到博物館的第五單元， 他向我們介紹了馬鞍山近代以來的發展。1956年馬鞍山建市，開始如火如荼地展開工業化發展。1958年馬鞍山鋼鐵公司正式組建經理60年風雨，逐步發展為我國特大型鋼鐵聯合企業。
     馬鞍山建市初期，黨和國家領導人毛澤東、劉少奇、朱德等先后視察馬鞍山，對馬鞍山市建設和發展作出重要指示。毛澤東主席指出“馬鞍山條件很好，可以發展成為中型鋼鐵聯合企業。”    
     馬鞍山市在大力發展經濟的同時，堅持以人為本，高度關注民生，扎實推進以文明城市創建為龍頭的各項社會工作，相繼取得十多項榮譽稱號。榮譽墻上是馬鞍山市三十年來榮獲的各項榮譽稱號都是對馬鞍山這座城市的贊美與肯定，更是對馬鞍山人民的激勵與鞭策。
馬鞍山的近代工業是一部艱難曲折的發展史，我們在游覽過程中充分感受到工業發展的曲折以及后續越來越輝煌的成就。我們相信馬鞍山未來的發展一定會更加繁榮昌盛，為中國的總體發展帶來不可或缺的一份力量。
經過這次馬鞍山博物館的參觀實踐，我們看到了日益發展的科技，以及我們國家越來越強大的能力，能將許多值得紀念的東西收藏下來加以保護并給予我們觀賞。而我們在觀賞完屬于我們的歷史與文明，不僅為國家自豪，為五千年文明自豪，也在心里暗暗下定決心，為中華民族偉大復興而奮斗。 而我贊美的祖國，更要三倍地贊美它的將來，而那個未來，將由我們創造