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尋訪昆曲故鄉(xiāng) 感悟文化傳承

發(fā)布時間:2023-08-01 關(guān)注: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
尋訪昆曲故鄉(xiāng) 感悟文化傳承
2023年7月16日,我作為南京師范大學(xué)泰州學(xué)院人文傳媒學(xué)院“星火成炬,丹心筑夢”暑期社會實踐團隊的一員,積極參與團隊開展的“‘大道如砥,行者無疆’中國式現(xiàn)代化實地調(diào)研采訪”暑期社會實踐活動。我利用暑假時間,走進昆曲發(fā)源地千燈古鎮(zhèn),開展有關(guān)昆曲的中國式現(xiàn)代化社會實踐,希望能夠立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國式現(xiàn)代化,更深刻地理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢。

圖為游客在顧堅紀念館欣賞昆曲評彈 中國青年網(wǎng)通訊員 查嘉麗 攝
 
昆曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,發(fā)源于600多年前,在中國傳統(tǒng)文化戲曲藝術(shù)中被譽為“百戲之祖”。明清兩代,更是盛極一時。雖然到了清末民初,也曾一度式微,但昆山人對“水磨調(diào)”的情愫卻從未割舍。如今,昆山更是不遺余力守護、傳承、發(fā)展,讓古老的“百戲之祖”煥發(fā)新光彩。不論是政府建設(shè),比如昆山當(dāng)代昆劇院打造昆曲茶社、戲曲百戲(昆山)盛典、隨處可見的昆曲小劇場,還是個人自發(fā)宣傳,比如六十歲自學(xué)昆曲,義務(wù)開辦“小昆班”的“昆曲奶奶”徐允同,選擇將昆曲融入流行音樂的二十多歲的“昆曲小伙”王蒲實。精彩紛呈的昆曲正得到越來越多人的青睞。

圖為在顧堅紀念館學(xué)習(xí)昆曲知識 中國青年網(wǎng)通訊員 鐘禮瑤 供圖
 
“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤!”當(dāng)我來到千燈古鎮(zhèn)古戲臺時,正趕上一出昆曲表演。剛一落座,奏樂聲便響起,表演的正是節(jié)選《牡丹亭·驚夢·拾畫》。動人心弦的配樂與臺上演員配合得天衣無縫,當(dāng)杜麗娘從門簾入場那一剎,仿佛鶯囀鳥啼撲面而來。她的身段、步法、手勢引人入勝,恍惚間滿園的春色在眼前鋪開;她的嗓音清冽干凈,讓人驚嘆,如舞美般極其簡單,卻又恰恰暗合“一生愛好是天然”的人物形象。而柳夢梅游園時,腳下一滑的動作把一個癡書生演出了十分可愛;幾步身段更讓人不禁拍案叫絕。“臺上一分鐘,臺下十年功”這句話實實在在凝練于那舉重若輕的幾步之中。

圖為昆曲表演《牡丹亭·驚夢》 中國青年網(wǎng)通訊員 查嘉麗 攝
 
“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也。夢中之情,何必非真?”湯顯祖的曲詞,與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰,而表現(xiàn)出的真摯而又熾熱的愛情主題,更是直接觸及到了情與理的沖突,夢想與現(xiàn)實的矛盾。這不僅僅是癡情的柳夢梅對麗娘的呼喚,也是不懈奮斗的我們對于美好理想的呼喚,更是歷經(jīng)苦難的中國人民對中華民族偉大復(fù)興的呼喚。這種不同時代的個體對永恒情感的向往與追求,引起了我的強烈共鳴。

圖為昆曲表演《牡丹亭·拾畫》 中國青年網(wǎng)通訊員 查嘉麗 攝
 
“昆曲無他,唯一美字”,昆曲無疑是美的,她美于情真,美于意切,美于曲的婉轉(zhuǎn),美于詞的綺麗。正如中國之美,美得凄凄切切,美得娓娓道來。600年來,五尺高臺,那教人柔腸百轉(zhuǎn)、心靈震顫的曲詞,一字一句,唱出了風(fēng)花雪月,道出了人生百態(tài)。而在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,昆曲憑借自身的雅致意蘊攝人心魂,給予了我們最溫柔的慰藉。我們應(yīng)該積極推動更多人關(guān)注昆曲這一世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓昆曲在新時代的“良辰美景”中“姹紫嫣紅”。而中國式現(xiàn)代化的發(fā)展也離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈,只有在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想。
 
(通訊員 查嘉麗)
 
作者:查嘉麗 來源:多彩大學(xué)生網(wǎng)
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