本網(wǎng)訊（通訊員 王佼佼 姚宇瑄）湖北醫(yī)藥學(xué)院第一臨床學(xué)院紅色千里行社會實踐隊，在井岡山中心開展2024年“井岡情·中國夢”全國大學(xué)生暑期社會實踐專項活動（第四期），2024年7月27日-29日在井岡山市茨坪大井村和小井村以及茅坪鎮(zhèn)壩上村開展基層醫(yī)療情況調(diào)研，踐行醫(yī)學(xué)生使命擔當。
走進小井紅軍醫(yī)院 堅守獻身醫(yī)學(xué)初心
        調(diào)研第一站，隊員們來到小井紅軍醫(yī)院舊址，這是紅軍歷史上第一所正規(guī)醫(yī)院，隊員們懷著尋根溯源的心情踏上浸滿醫(yī)療前輩和革命先烈鮮血的土地。

• 艱苦創(chuàng)業(yè)

       井岡山地區(qū)在國民黨反動派全面封鎖下，物質(zhì)條件十分匱乏，而醫(yī)務(wù)工作者和傷員們一起艱苦奮斗、自力更生、因陋就簡、就地取材。藥品主要依靠當?shù)匾吧�中草藥，而消毒就是食鹽，甚至是石灰水，傷病員也多半只能住在村民家。1928年10月，為了改善傷病員的醫(yī)療條件，中央蘇區(qū)開始籌建紅軍醫(yī)院。在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下，軍民齊心，共克時艱，“紅光醫(yī)院”便建成了。

• 英烈事跡

        在井岡山斗爭時期張子清師長在戰(zhàn)斗中不幸受了槍傷，毛澤東、朱德等人提議護送他前往長沙大醫(yī)院治療，而張子清堅持將領(lǐng)不搞特殊化而拒絕了。甚至在食鹽極其緊缺的時刻，將給自己消毒所用的食鹽攢下來給戰(zhàn)士用。后來部隊轉(zhuǎn)移，為不拖累大部隊，張子清毅然選擇堅守在井岡山作斗爭，為革命竭盡忠誠，最后壯烈犧牲。而當時醫(yī)院黨總支書記曾志，其丈夫在其懷孕期間便已犧牲，而曾志在懷孕期間仍恪盡職守，參與醫(yī)院建設(shè)，后在部隊從井岡山轉(zhuǎn)移時，將自己出生僅26天的兒子留給了留守井岡山的戰(zhàn)友，新中國成立后，時隔24年母子終于重逢。在井岡山斗爭時期這樣的感人事跡不勝枚舉。
發(fā)揮醫(yī)學(xué)生專業(yè)特長 開展志愿服務(wù)和調(diào)研活動
       習(xí)近平總書記強調(diào)：“要把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位”“要健全適應(yīng)鄉(xiāng)村特點、優(yōu)質(zhì)高效的鄉(xiāng)村醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓廣大農(nóng)民群眾能夠就近獲得更加公平可及、系統(tǒng)連續(xù)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”。作為醫(yī)學(xué)生，我們應(yīng)當發(fā)揮醫(yī)學(xué)生特色，為基層醫(yī)療建設(shè)建言獻策，為推動全面鄉(xiāng)村振興添磚加瓦，為老區(qū)人民提供健康科普志愿服務(wù)。
（一）實地調(diào)研活動
（二）開展志愿服務(wù)
        隊員們研學(xué)和調(diào)研期間，在景區(qū)、商鋪、農(nóng)家樂以及村民家開展志愿服務(wù)活動。指導(dǎo)老師為游客和村民們開展疾病三級預(yù)防、常見慢性疾病、合理用藥、急危重癥疾病初步識別以及定期健康體檢等知識科普。隊員們?yōu)槠鋷�來CPR、成人及嬰幼兒海姆立克和外傷包扎等急救技能展示并鼓勵大家親自嘗試。
        井岡山孕育出偉大的中國紅色革命精神，武當山孕育出的道教文化和武當太極拳是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表之一。而作為來自武當山腳下的醫(yī)學(xué)生，我們將這一養(yǎng)生理念傳播到革命老區(qū)，推動兩地文化交流的同時，助力老區(qū)人民健康。  
        習(xí)總書記指出：“沒有全民健康，就沒有全面小康。要推動醫(yī)療衛(wèi)生工作重心下移、醫(yī)療衛(wèi)生資源下沉，推動城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。”未來隊員們將繼承和弘揚井岡山精神，為鄉(xiāng)村醫(yī)療振興，和祖國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)繼續(xù)蓬勃發(fā)展，努力學(xué)習(xí)、學(xué)以致用，把論文寫在祖國大地上。