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刺桐夢華,海絲故“鯉”

發(fā)布時間:2024-07-08 關(guān)注: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址
2024 年 7 月 3 日-7 月 5 日,福建農(nóng)林大學(xué)戴爾豪西大學(xué)聯(lián)合學(xué)院(國際學(xué)院)海絲故“鯉”實踐隊踏上了一場旨在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時代創(chuàng)新傳承與 對外發(fā)展中注入新活力的泉州調(diào)研之旅。海上絲綢之路,在驚濤駭浪中孕育而生, 見證了無數(shù)商船往來、文化交流與民族融合的壯麗篇章。憶往昔,見證向海之路, 看如今,海上絲綢之路依然生機盎然。實踐隊在以海上絲綢之路為主題的部分實 踐中,分別前往泉州海外交通史博物館、蟳埔民俗文化村、開元寺、清凈寺等地進(jìn)行調(diào)研。
海外交通 匯風(fēng)檣鱗集
“一座海交館,半部泉州史。”7月3日上午,實踐隊首先來到泉州世遺總展示館,深入了 解古代悠久輝煌的海外交通歷史、海絲背景下各種經(jīng)濟(jì)、文化的交流往來。 作為泉州海外交通史博物館最“高度凝練”的展館,泉州世遺總展示館在展 廳布置中通過視頻、互動觸摸屏等多數(shù)字媒介形式進(jìn)行更直觀、沉浸的展示。一進(jìn)展廳,便有以動畫投影形式展出、被譽為“泉州版清明上河圖”的仿古畫卷《刺 桐夢華圖》。據(jù)實踐隊查閱資料知悉,該圖基于泉州海交館提供的歷史文獻(xiàn)和早 期圖像繪就,再現(xiàn)了宋元泉州港城的繁華景象。現(xiàn)經(jīng)二次創(chuàng)作,讓畫卷貿(mào)易往來的人們“活”起來,給人以親臨刺桐古巷的實感。

圖為實踐隊參觀泉州海外交通史博物館 陳佳寶 攝
乘著下方波浪設(shè)計圖樣,實踐隊在世界海洋貿(mào)易的宏大背景中窺見海航千年, 深刻認(rèn)識泉州作為海上絲綢之路起點的奠基之要,在海上貿(mào)易的突出地位和重大 作用。伴隨著中外風(fēng)格多元薈萃的開發(fā)包容文化態(tài)度,展廳中的文物瑰寶,無不 用自己的方式,生動、詳實地講述泉州的“風(fēng)檣鱗集”。
舟船世界 覽商貿(mào)薈萃
實踐隊走入“中國舟船世界”展館,一艘艘形狀各異的船模讓隊員們目不暇接,從河姆渡遺址出土的獨木舟到夏朝的木板船再到明清時期的海船、戰(zhàn)船,這些船模不僅展現(xiàn)了古代中國人民的智慧和創(chuàng)造力,還見證了中華民族從內(nèi)陸河流 走向廣闊海洋的宏偉歷程。展館通過生動的船模展示、詳實的圖文介紹和多媒體互動體驗,生動再現(xiàn)了中國古代舟船文化的輝煌歷程。在參觀過程中,實踐隊充分了解到了中國舟船的起源與形成以及泉州商人如何利用先進(jìn)的造船技術(shù)和航海知識,開辟了一條條通往世界各地的航線。藏品蘊含著鮮明濃厚的海洋文化色彩,實踐隊員們在舟船世界中領(lǐng)略古代海洋文明的風(fēng)采,感受中國向海而興的歷史文化魅力。
求知東渡 續(xù)海絲情誼
在“阿拉伯-波斯人在泉州”展覽館內(nèi),實踐隊被“求知去吧,哪怕遠(yuǎn)在中國!”一句深深吸引,探尋阿拉伯人與泉州之間的深厚淵源。館內(nèi)展陳 200 多方伊斯蘭教石刻,每一塊都承載著深厚的歷史內(nèi)涵。這些珍貴的遺存見證了中世紀(jì) 阿拉伯-波斯人在泉州的輝煌歷史。

圖為實踐隊參觀泉州海外交通史博物館 陳佳寶 攝
實踐隊還了解到一個有趣的歷史現(xiàn)象:在宋元時期,居住在泉州的外國僑民 取中國姓氏成為了一種風(fēng)尚。這一現(xiàn)象不僅反映了中華文化在當(dāng)時深受仰慕,也意味著外國僑民已經(jīng)深深融入進(jìn)泉州的社會和文化之中。泉州的穆斯林家族在漢 化過程中,同漢人興建祠堂,作加強和維系家族制度、進(jìn)行祖先崇拜之用。這種漢文化與伊斯蘭文化的有趣結(jié)合,讓實踐隊更加深刻體會到泉州海絲文化的包容 性和多樣性。
蚵殼筑埔 “蟳”海絲遺珍
7月3日下午,實踐隊走進(jìn)蟳埔村,那些用蚵殼建造的房屋立刻吸引了實踐隊的目光。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先私榻B,這些蚵殼并非本地所產(chǎn),而是源于宋元時期海上絲綢之路貿(mào)易的舶來品。當(dāng)時,商船從非洲等地帶回了大批的蚵殼,智慧的蟳埔村民便將其巧妙地用于建 筑房屋,從而形成了這一獨特的景觀。 如今,蚵殼厝已成為蟳埔村的一張文化名片。越來越多的游客慕名而來,探尋這海絲路上的遺珍。村民逐漸意識到保護(hù)和傳承蚵殼厝的重要性,積極參與到 文化傳承的工作中,通過舉辦各種活動,向外界展示蚵殼厝的魅力。在未來,蚵殼厝這一海絲遺珍將繼續(xù)閃耀著光芒,那段波瀾壯闊的海上絲綢之路歷史也將為更多人熟知。
多元信仰 展和合之美
在海外交通史博物館的宗教石刻館,實踐隊了解到當(dāng)?shù)厥趟囆g(shù)和宗教文化 的發(fā)展歷程。館內(nèi)珍藏著數(shù)百方宋元時期古基督教和印度教石刻,以獨特的造型 生動再現(xiàn)了“海上絲綢之路”東西方文化交流的繁榮景象。 7 月 5 日,實踐隊前往參觀清凈寺,體悟這一屹立于泉州古城的清真寺。它 將阿拉伯世界的信仰悄然帶入這片土地,反應(yīng)著海上絲綢之路的繁榮與文化交流; 精美的石刻和裝飾、一段段跨越時空的對話,見證著中西文明的交融與融合。 隨后,實踐隊來到開元寺,感受這座見證泉州海上絲綢之路輝煌的佛教寺院。 它親歷佛教在泉州地區(qū)的傳播和影響,連接?xùn)|西方文明,體現(xiàn)了文化的多樣性和 交流的魅力。

圖為實踐隊員在開元寺對游客進(jìn)行專訪 王嶸璇 攝
在開元寺,實踐隊還開展了實地調(diào)查。采訪結(jié)果顯示,公眾普遍對海上絲綢之路文化了解不足且理解深度有限。實踐團(tuán)隊計劃之后利用多平臺開發(fā)海絲文化 旅游線路,展示海絲魅力。
本土同遠(yuǎn)洋宗教文化,都在這片土地上生根發(fā)芽,交相輝映,譜寫出一曲多元文化和諧共處的動人篇章。

圖為實踐隊員在泉州海外交通史博物館合照留念 王嶸璇 攝
何以中國,向海泉州。海絲故“鯉”實踐隊從悠悠坊巷的百年古厝,窺見波 瀾壯闊的海上絲綢之路。在刺桐花開的地方,海絲“鯉”程仍在繼續(xù),實踐隊將繼續(xù)探尋海絲記憶,承繼絲路精神,致力于傳承和弘揚開放包容、互鑒共享的精神,共同書寫人類文明交流互鑒的海絲新篇章! 
圖/ 陳佳寶 王嶸璇
文/ 王嶸璇 劉燁琳 鄭蕓 黃梓賢 張元鑫
作者:福建農(nóng)林大學(xué) 王嶸璇 劉燁琳 鄭蕓 黃梓賢 張元鑫 來源:福建農(nóng)林大學(xué)戴爾豪西大學(xué)聯(lián)合學(xué)院(國際學(xué)院)海絲故“鯉”實踐隊
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