民族傳統(tǒng)體育是人類體育文化的一個重要組成部分，它既是一種帶有民族特點的文化形式的表現(xiàn)，又是一種頗具傳統(tǒng)色彩的文化形態(tài)。它既是人類體育文化的組成部分，又是民族傳統(tǒng)歷史文化的重要內(nèi)容。作為一種體育文化，它應是不同的民族有目的的、能動地改造人類社會及人類自身的一種客觀物質(zhì)活動；作為一種民族的傳統(tǒng)文化，它應具有作為一種文化形態(tài)自身的形成、發(fā)展及生存的歷史過程，具有屬于其自身的突出而豐富的科學內(nèi)涵和與其他相關文化形態(tài)相融、相隔的文化限定。
 在實踐中實踐隊員們大力向群眾宣傳目前青少年所處的環(huán)境，并積極向群眾推廣傳統(tǒng)射藝活動：現(xiàn)階段的青少年，在日常學習和生活中中，長時間的不健康用眼和久坐，使得大多數(shù)青少年都出現(xiàn)了駝背、斜眼、近視等問題，適量的戶外運動能有效的改善這一現(xiàn)象。青少年群體正處于發(fā)育階段，脆弱的骨骼尚未發(fā)育成熟，適宜強度的運動，有助于青少年群體的身體良好的發(fā)育。
傳統(tǒng)射藝作為一項競技運動項目，在運動過程中對人所具備的姿態(tài)、身體機能、肌肉力量都有較高的要求，對于練習者的身體站姿要求較為嚴格，長時間進行傳統(tǒng)射藝的練習，有利于青少年身體發(fā)育，具有較高的健身價值。青少年正處于身體發(fā)育的關鍵時期，也是身體姿態(tài)養(yǎng)成的重要階段。傳統(tǒng)射藝是一項適合這一群體運動強度的運動項目，有助于學生在練習過程中，鍛煉增強臂、肩、背等部位的肌肉力量，同時增強身體的穩(wěn)定性，還有利于改善學生呼吸系統(tǒng)功能。
當前社會“泛娛樂化”現(xiàn)象普遍，“快餐式”消費流行。特別是社會年輕群體，在面對社會各類新潮、奇異的新鮮事物時充滿好奇，躍躍欲試。在社會資本運作下，外加各類媒體炒作，將某一事物反復推向大眾視野，使得很多事物走向了庸俗化。透過近１０年我國傳統(tǒng)射箭賽事特征可以看出，與籃排足乃至現(xiàn)代武術運動相比，傳統(tǒng)射藝運動弱化的競技性，強調(diào)的是娛樂性。中國傳統(tǒng)射藝文化博大精深，是我國傳統(tǒng)體育項目中外延、內(nèi)涵最為豐富的項目之一，要將傳統(tǒng)射藝文化完好的進行傳承和發(fā)展，那么在不能對一些社會干擾因素進行有效約束的時候，通過在學校開展傳統(tǒng)射藝教學，則可以避開紛雜的社會干擾因素，為重構(gòu)傳統(tǒng)射藝開辟一條的單純的傳承和發(fā)展的生命線。
隨著社會發(fā)展水平的不斷提高，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、傳承和發(fā)展迎合了時代的需求，如何保持中國傳統(tǒng)射藝健康穩(wěn)定的發(fā)展，成為了當前迫切需要解決的難題。中國傳統(tǒng)射藝這一文化瑰寶，社會已經(jīng)給與了其重新煥發(fā)光彩的歷史契機，那么從高校體育教學為入口，將中國傳統(tǒng)射藝融入體育教學符合高等教育功能，與體育教學思想和體育教學多元化發(fā)展相一致。同時，充分發(fā)揮高校優(yōu)異的師資資源，單純的社會環(huán)境等因素，定能使中國傳統(tǒng)射藝以最健康穩(wěn)定的方式發(fā)展起來。
通過這次社會實踐使我受益匪淺，讓我更有信心面對未來。在這里我也學會了很多，也要感謝那么一群人，首先，要感謝學校能夠給我們提供這么一次鍛煉的機會，感謝學校領導、老師的關心指導，其次，要感謝所有參與活動的路人們，是他們讓我們隊伍的工作變得有意義，是他們讓我感受到了愛的真諦，是他們讓我們的暑假變得充實，是他們給與了我們前進的動力。最后是我們的隊友，是大家的互相信任，互相幫助，以及一起努力才能順利完成！