近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村主導(dǎo)模式與其發(fā)展優(yōu)勢(shì)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。南京師范大學(xué)泰州學(xué)院“知行合一”團(tuán)隊(duì)于6月24日上午抵達(dá)泰州市海陵區(qū)蘇陳鎮(zhèn)雙岸社區(qū)，對(duì)社區(qū)黨總支書記張愛(ài)軍進(jìn)行訪問(wèn)，并邀請(qǐng)書記對(duì)雙岸社區(qū)的基本治理模式進(jìn)行分析，探討其主導(dǎo)模式及發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

張愛(ài)軍指出，各個(gè)地區(qū)所處地域的不同，必然導(dǎo)致治理模式的不同。雙岸社區(qū)之所以被有效治理，主要是從產(chǎn)業(yè)振興，社會(huì)穩(wěn)定，提高文明程度三個(gè)方面著力開(kāi)展。在治理鄉(xiāng)村過(guò)程中，必須時(shí)刻從“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略20字方針著手。要做到振興鄉(xiāng)村，需要從產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興五個(gè)模塊作為切入點(diǎn)著手發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)振興方面，張愛(ài)軍指出發(fā)展社區(qū)、積極發(fā)展經(jīng)濟(jì)，需要農(nóng)業(yè)、工業(yè)、三產(chǎn)服務(wù)齊頭并進(jìn)；同時(shí)大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不斷優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，成立農(nóng)民專業(yè)合作社。并且積極為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新鮮血液。在社會(huì)穩(wěn)定方面，雙岸社區(qū)在治理過(guò)程中充分利用了黨員的先鋒模范作用，讓黨員成為微網(wǎng)格的管理人員，在調(diào)節(jié)居民矛盾方面起到了良好的作用。書記強(qiáng)調(diào)只有集體增收，農(nóng)民致富，社會(huì)才能更加穩(wěn)定。社區(qū)經(jīng)濟(jì)水平提高后，再服務(wù)于人民，讓生活在雙岸社區(qū)的人民幸福感增強(qiáng)，獲得感提高。在提高文明程度上，由于雙岸社區(qū)居民以老年人和留守兒童為主，因此提高居民的文明程度和文化水平是重中之重。老年人并不容易接受現(xiàn)代文明，因此社區(qū)主要通過(guò)宣傳的方式來(lái)移風(fēng)易俗，改變與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的習(xí)慣與民俗。對(duì)于留守兒童，則大力宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，推廣優(yōu)良的家風(fēng)家規(guī)以及普及法律法規(guī)知識(shí)。在雙岸社區(qū)，孩子升學(xué)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度，此舉有利于調(diào)動(dòng)社區(qū)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)一步提升社區(qū)人才的培養(yǎng)數(shù)量與質(zhì)量。

根據(jù)張愛(ài)軍的講話內(nèi)容可知，雙岸村的發(fā)展優(yōu)勢(shì)主要在于優(yōu)越的地理位置與便利的交通。同時(shí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理，擁有多家工廠企業(yè)及農(nóng)業(yè)企業(yè)和合作社，為村民提供了多元化的收入來(lái)源。文化氛圍深厚，雙岸村鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)優(yōu)秀歷史文化，推廣優(yōu)良家風(fēng)，塑造了和諧的社區(qū)人文環(huán)境。以及政府支持，主要表現(xiàn)為政府對(duì)雙岸村的發(fā)展非常重視，以現(xiàn)代的“網(wǎng)格化”模式管理社區(qū)，注重人才培養(yǎng)與發(fā)展，為村民營(yíng)造了穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展環(huán)境。

綜合來(lái)看，雙岸村擁有優(yōu)越的地理位置、合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和深厚的文化氛圍，這些優(yōu)勢(shì)為其發(fā)展提供了有利條件。通過(guò)張愛(ài)軍書記的講話，我們更加深入了解了雙岸社區(qū)的治理模式與以及管理優(yōu)勢(shì)，為之后的調(diào)研提供了更為清晰的方向。鄉(xiāng)村主導(dǎo)模式是鄉(xiāng)村振興中一個(gè)重要的組成部分，也是一個(gè)具有重要意義的課題。隨著國(guó)家對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度不斷提高和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的深入推進(jìn)，我們更應(yīng)該在實(shí)踐中積極探索適合我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況的鄉(xiāng)村主導(dǎo)模式和其發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。