為了讓同學(xué)們深入挖掘并分享自己的家鄉(xiāng)特色文化內(nèi)涵，了解其他同學(xué)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，從而促進(jìn)大家對中國各個區(qū)域文化的了解，傳播各地傳統(tǒng)文化的正能量，增進(jìn)團(tuán)隊成員之間的互動交流，江蘇理工學(xué)院數(shù)理學(xué)院新宣部于1月5日至2月19日舉辦了主題為“宣我家鄉(xiāng)，筑夢青春”的社會實踐活動。江蘇理工學(xué)院數(shù)理學(xué)院新宣部全體成員——戴嘉憶、李圣薇、張舒婧、吳晗、陳宇瓊、吉悅、沈丹潔、唐嘉怡、徐心儀、尚雨鑫、許波婷、荀希萌均參加了本次活動。
本次活動主要有三個流程：
1.  線下實踐環(huán)節(jié)：小組成員自行選擇家鄉(xiāng)文化地標(biāo)進(jìn)行參觀走訪，了解家鄉(xiāng)文化特色。
2.  參觀結(jié)束后，小組成員根據(jù)各自參觀經(jīng)歷撰寫介紹家鄉(xiāng)文化的心得報告。
3.  線上交流環(huán)節(jié)：小組成員通過線上的方式，逐個展示自己走訪家鄉(xiāng)文化地標(biāo)的心得報告，并進(jìn)行互動交流，最后總結(jié)此次活動感想。
在本次社會實踐活動中，新宣部各位成員走訪家鄉(xiāng)地標(biāo)，對家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生新的理解與思考。
成員戴嘉憶
鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館
焦山的碑林石刻蘊含珍貴的文化價值，千百年來，文人墨客在焦山西麓崖壁留下了大量吟詠山水，尋訪古跡，抒情言志的詩文和題刻，其中六朝的《瘞鶴銘》是最具代表性的作品。走訪的過程中該成員通過提前了解和親身體驗，深入感受到了焦山碑林的文化內(nèi)涵與魅力。她認(rèn)為家鄉(xiāng)文化是一種重要的精神力量，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該盡自己的一份力，盡己所能向身邊的人普及家鄉(xiāng)文化，讓傳統(tǒng)文化的正能量不斷傳遞。
成員李圣薇
貴州六盤水三線建設(shè)博物館
該成員通過到三線建設(shè)博物館游覽，了解三線建設(shè)的歷史，她感悟到兩種精神：一是獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身精神。老三線人響應(yīng)國家號召，投入到三線建設(shè)，把自己的青春和終身的理想奉獻(xiàn)在了這里；二是獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫精神。在經(jīng)過以“軍轉(zhuǎn)民”為中心的調(diào)整、改造、發(fā)揮效益的再創(chuàng)業(yè)階段，大部分三線企業(yè)實現(xiàn)了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的鳳凰涅盤。雖然老一輩的三線人退了下來，但他們的子孫同樣投入到新三線的建設(shè)中，他們的后代將老三線的精神傳承下來，并繼續(xù)發(fā)揚光大。這一系列的作品都呈現(xiàn)出了在黨領(lǐng)導(dǎo)下三線建設(shè)中的三線精神，她認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)以身作則，傳遞三線精神。

 
成員張舒婧
蘇州博物館
粉墻黛瓦、清新雅潔、古色古香、江南情懷，這是該成員對蘇州博物館的第一印象。這也是著名建筑大師貝聿銘先生的封刀之作，是繼香山飯店之后又一次對中國建筑的詮釋和貢獻(xiàn)，其主要特色在于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美結(jié)合，讓傳統(tǒng)符號和現(xiàn)代精神融為一體。蘇州博物館保留了江南園林的特點，采用傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，錯落有致的新館建筑以灰色石材為屋面和墻體的邊飾，與白墻相映，雅潔清新。內(nèi)部也同樣還原了蘇州古色古香的特點，無論是設(shè)計風(fēng)格還是展品都能讓游客身臨其境地感受到蘇州歷史源遠(yuǎn)流長。她認(rèn)為只有在參觀完所有室內(nèi)外空間之后，才會真正理解整個空間的設(shè)計精神。外立面的形體穿插造就了室內(nèi)空間的豐富性，而室內(nèi)空間的多樣結(jié)構(gòu)也成就了外立面的風(fēng)格特質(zhì)。空間是人為的，貝聿銘先生設(shè)計的蘇州博物館讓她感受到中國傳統(tǒng)的園林思想在現(xiàn)代審美中的新方向，以及人與自然的和諧相處之道。

成員吳晗
南京溧水秦淮燈會
在每年春節(jié)至元宵節(jié)期間，南京各個地區(qū)都會舉行秦淮燈會，特別是正月十四、十五這兩天，許多市民游客都會去往南京，觀賞秦淮燈會，感受一下濃濃的年味。該成員在其家鄉(xiāng)溧水觀賞了秦淮源頭燈會，她不僅欣賞到流光溢彩的花燈，探究到花燈背后所蘊含的民俗文化，同時還感受了南京老城南民居街巷、市井的傳統(tǒng)風(fēng)貌。小小花燈不僅具有流光溢彩的美，它更是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，寄托著人們對美好幸福生活的期盼與向往。她認(rèn)為身為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該讓更多人了解、欣賞秦淮燈會，傳遞家鄉(xiāng)文化。
 
成員陳宇瓊
徐州市淮海紀(jì)念館
淮海戰(zhàn)役的烈士紀(jì)念塔，由毛澤東主席親筆題名。塔頂?shù)乃�徽象征的華東戰(zhàn)役取得勝利，塔徽兩側(cè)的浮雕更是再現(xiàn)了廣大軍民忍風(fēng)雪饑寒，全力奮戰(zhàn)的場景。在淮海紀(jì)念館中，有各類文物、紀(jì)錄片，也利用浮雕，繪畫等藝術(shù)創(chuàng)造的方式，重現(xiàn)當(dāng)年戰(zhàn)況之激烈，規(guī)模之宏大。淮海戰(zhàn)役是革命道路上濃墨重彩的一筆，該成員認(rèn)為身為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該回顧過往奮斗路，深扎信仰之根，紅色文化需要傳承，革命精神更要牢記在心。

 
成員吉悅
鹽城海鹽博物館
從鹽城海鹽博物館中該成員了解到鹽城因鹽得名，和歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市所擁有的關(guān)于帝王將相的歷史不同，鹽城的歷史更多是關(guān)于鹽民這一特殊人群的歷史，代表底層老百姓真實狀況的歷史。從事海鹽生產(chǎn)、運銷是鹽城人生活的主要內(nèi)容，獨特的生產(chǎn)方式和惡劣的生存環(huán)境，迫使鹽民們負(fù)重前行，百煉成鋼。海鹽文化無疑是鹽城最古老、最深厚的文化底色，其作為一種開放式地域文化，兼容并蓄卻又不依不靠，孕育了鹽城開放、包容、團(tuán)結(jié)的姿態(tài)。正是海鹽文化的發(fā)展經(jīng)歷了興起、興盛、衰落、轉(zhuǎn)型等多個階段，形成如今獨特又值得學(xué)習(xí)的海鹽文化精神內(nèi)涵和價值體系。


 成員沈丹潔
蘇州博物館
蘇州刺繡博物館位于蘇州城中景德路274號。作為中國四大名繡之首的蘇繡有著悠久的歷史，已有兩千多年。展出大廳面積約300平方米的蘇州刺繡博物館高度概括了這漫長的蘇繡藝術(shù)史，從展出的共200多件作品中，參觀者可以領(lǐng)略蘇繡藝術(shù)的演變過程。蘇繡是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術(shù)，是四大名繡之一，也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。通過這次走訪，該成員認(rèn)識到了蘇繡的典雅和蘇州悠久的文化底蘊，作為新時代的接班人，應(yīng)該更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

 
成員唐嘉怡
揚州東關(guān)街
該成員首先在“皮包水”酒樓吃了早茶，該酒樓最有特色的一道菜就數(shù)湯包了。乍一看，它家的湯包和普通的包子差不多，可拿起一個，仔細(xì)看，還真不一樣。湯包又白又胖，頂部還有一個尖尖的小孔，是專門用來插吸管的，不僅外形奇特，聞起來還有一股濃濃的蟹黃香。走出酒樓，再往前走幾步，便到了“謝馥春”。其古色古香的貨架上貨物琳瑯滿目，有香粉、藏香、棒香、香袋等。“謝馥春”的香粉是橢圓形的,形狀像一個鴨蛋，因此大家都叫它“鴨蛋粉”。東關(guān)街是揚州城的一個縮影，除了這兩家，東關(guān)街還有很多有待挖掘的寶藏店鋪。揚州是一座幸福指數(shù)特別高的城市，老百姓安居樂業(yè)，在慢生活里，該成員體會到如今美好生活的來之不易。
 
 
成員徐心儀
常州金壇縣的茅山
茅山于1986年被江蘇省人民政府列為省級森林公園，2014年晉升為國家5A級旅游景區(qū)。從蜿蜒盤曲的山道向上，可以看到路邊憨態(tài)可掬的獼猴，也是江蘇唯一野外有分布的靈長目動物。茅山作為一座道教名山，再向上，便是恢弘壯麗的道館，來往參拜的朝圣者絡(luò)繹不絕。通過此次尋訪，該成員切實感受到茅山特有的“山、水、鹽、茶、藥、泉”六大資源優(yōu)勢，以及在氤氳在青蔥樹木中繁榮發(fā)展的道文化，其對家鄉(xiāng)的殷切歸屬感更為強(qiáng)烈了。

 
成員尚雨鑫
單拐冀魯豫邊區(qū)紀(jì)念館
在單拐冀魯豫邊區(qū)紀(jì)念館里，該成員了解到了當(dāng)時的歷史背景和一些單拐紅色故事。革命時期的物品陳列在玻璃柜中，記錄革命故事的文字掛在墻上，從中她深深地體會到了當(dāng)年抗戰(zhàn)的艱辛。紀(jì)念館的后方還有革命舊址，這里作為冀魯豫邊區(qū)抗戰(zhàn)大本營，經(jīng)歷了血與火的洗禮，見證了邊區(qū)軍民同舟共濟(jì)、艱苦奮斗的曲折歷程，記錄了邊區(qū)軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓、頑強(qiáng)抗戰(zhàn)的歷史。

成員許波婷
如皋東大街
該成員發(fā)現(xiàn)東大街作為一處省級歷史文化名街，這里依然有原居民生活于此，其生活氣息非常濃郁，并不像有些地方將老街發(fā)展成旅游景點而變得商業(yè)化氣息十足，這里幾乎不會感受到濃郁的商業(yè)化氣息，這也是東大街的個性之處。近幾年來，有部分年輕人主動在東大街開設(shè)店鋪，吸引了群眾前來打卡游玩，增添了東大街的活力；政府也制定措施加強(qiáng)對老街的保護(hù)。增添了年輕血液的東大街，儼然成為了如皋古城熠熠生輝的明珠。她認(rèn)為老街作為一座城市的脈絡(luò)所在，不應(yīng)該被人所遺忘，更不應(yīng)該被過分開發(fā)，甚至破壞，而是應(yīng)該得到有效的創(chuàng)新性的保護(hù)，不破壞煙火氣的同時增加老街的活力，因為這是一座城市寶貴的財富，更是許多人的精神寄托。

 
成員荀希萌
泰州望海樓
泰州望海樓公園占地面積約100畝，園內(nèi)主要建設(shè)望海樓、州城墻遺址。其中，作為主要景點的望海樓位于公園東南角，樓高30多米，取宋代建筑風(fēng)格，外觀三層環(huán)廊，主體色彩取栗殼、青灰二色，古樸典雅。新望海樓的設(shè)計延續(xù)歷史建筑風(fēng)格，具體表現(xiàn)形式相對于歷史記載更高大、壯美，線條流暢優(yōu)美，表現(xiàn)手法高雅、脫俗，與泰州現(xiàn)有古建筑保持和諧一致的風(fēng)格。祖國處處都有美景，該成員覺得其家鄉(xiāng)就像一顆璀璨的明珠，點綴在萬里江河之上，尤其是家鄉(xiāng)的“望海樓”更是美中之美。她認(rèn)為在感受家鄉(xiāng)文化的同時，更要保護(hù)好它。

千里之行始于足下，走過的家鄉(xiāng)道路，見過的家鄉(xiāng)景色，走訪過的家鄉(xiāng)地標(biāo)，彰顯著城市的文化底蘊與精神內(nèi)涵，這就要求大學(xué)生返家鄉(xiāng)，宣我家鄉(xiāng)，筑夢青春。家鄉(xiāng)是我們每個人的根，根植家鄉(xiāng)文化，筑夢青春年華，讓我們青年人在文化的沃土上茁壯成長，在精神的豐碑上昂首遠(yuǎn)航。品家鄉(xiāng)文化韻味，綻青春年華之絢爛，書精彩人生之華章。