近年來(lái)，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程快速推進(jìn)、種糧比較收益下降，土地經(jīng)營(yíng)方式改變，耕地林果化加速推進(jìn)。為深入了解農(nóng)民通過(guò)林果化實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的致富之路，今年寒假，我有幸成為曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院“星光不負(fù)守田人”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的一員，于12月20日前往臨朐縣五井鎮(zhèn)隱士村，實(shí)地走訪調(diào)研，切身感受隱士村的點(diǎn)“柿”成金。
隱士村遠(yuǎn)離縣城，不同于城市的車水馬龍，市井喧囂，這里在群山環(huán)繞之中，卻是一派安逸和諧的景象，田間地頭、房前屋后、山谷溪畔，漫山遍野都布滿了柿子樹。不過(guò)我來(lái)的較晚，錯(cuò)失看柿景的良時(shí)，此時(shí)柿子早已采摘，樹上只零落剩些許紅柿掛在枝頭，按當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的說(shuō)法，這是“留幾顆給鳥吃”，但我仍不難想象若滿山都掛滿柿子，是何等壯麗的風(fēng)景。
在當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的帶領(lǐng)下，我來(lái)到村里參觀，而恰逢賣柿餅的時(shí)節(jié)，農(nóng)戶們都在忙著裝箱售賣，談到這個(gè)農(nóng)戶都是滿臉笑容，喜笑顏開，家鄉(xiāng)柿餅遠(yuǎn)銷海外，自己的村莊煥然一新，個(gè)人收入年年增長(zhǎng)，真真是個(gè)點(diǎn)“柿”成金，生活也是更上一層樓，怎么能不欣慰，怎么能不歡喜。在調(diào)研過(guò)程中，他們悉心地給我們講述著自己種柿的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)我們的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，他們也毫無(wú)保留地為我們答疑解惑。隱士村種柿足足已有兩千余年，通過(guò)農(nóng)戶們的耐心講解和互相的深入交流，我可以深深地感受到他們對(duì)土地、對(duì)柿子的那份滿溢的熱愛(ài)，不論是種植、剪枝，還是削柿、晾曬，他們手中的工具也凝結(jié)了他們的智慧和辛勤。他們不負(fù)大山里的恩賜，因地制宜，在這片土地上辛勤耕耘，把柿樹柿餅發(fā)揚(yáng)光大。
走進(jìn)隱士村，走近這些樸實(shí)的農(nóng)戶，讓我切身感受到了勞動(dòng)的艱辛，抵制了當(dāng)下不勞而獲思想的侵蝕，也深刻意識(shí)到了“躺平”的不可為，避免了好逸惡勞不良習(xí)慣的形成。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也應(yīng)當(dāng)如此，絕不可“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”，留戀于自己的“溫室”，應(yīng)在自己的領(lǐng)域里堅(jiān)守自己的初心，把握自己作為新時(shí)代大學(xué)生的使命，并為之不懈奮斗，力求成為最好的自己，不負(fù)青春韶華，堅(jiān)信未來(lái)可期。
通過(guò)參觀我們不難看出，不管是民宿、晾曬房，還是書院、村史館，其核心就是一個(gè)“柿”，萬(wàn)事都“柿柿”如意。正是這種以“柿”為中心的正確的特色文化定位，讓隱士村從“貧困村”一躍成為“產(chǎn)業(yè)龍頭村”。在隱士鄉(xiāng)村休閑旅游度假村，我似乎觸摸到了世代相傳的歷史文明積淀，也領(lǐng)略了隱士村宜居、生態(tài)、人文、和諧并舉的文明發(fā)展理念，更是在這濃濃的“柿”意中，感受到深沉的鄉(xiāng)愁牽引。正是這至純的深切思緒，讓隱士村的鄉(xiāng)村振興之路能夠凝心聚力，千里攜手，萬(wàn)里同行，在這大山深處擘畫振興鄉(xiāng)村的新模樣，開啟隱士村燦爛輝煌的新明天。
在柿園農(nóng)戶的親切言談中，我感受到了小山村的樸實(shí)與溫情；在山間百年的柿子樹下，我體會(huì)到了小山村的底蘊(yùn)與浪漫；在簇新的民宿門前，我領(lǐng)悟到了小山村的蝶變與新生。農(nóng)村的致富之路，鄉(xiāng)村的振興之道。從柿子樹到柿餅，從晾曬園到民宿，從攤位到電商，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都折射出這個(gè)小山村的真實(shí)而又獨(dú)特的鄉(xiāng)村振興之路，秋時(shí)柿業(yè)添紅景，柿餅飄香引客來(lái)。（通訊員 鞠欣潔）