儒家思想歷經(jīng)幾千年，經(jīng)久不衰，在中華傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位，而儒家十分重視個(gè)人道德修養(yǎng)，把修身思想作為儒家學(xué)說的重要組成部分，《禮記·大學(xué)》中提到的修身齊家治國(guó)平天下，是儒家修身思想的重要精髓，可見修身為本。儒家修身思想在每個(gè)時(shí)代都發(fā)揮著不同的作用，教化啟迪著人們的思想。當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，物質(zhì)生活日益豐富，不免有人性劣根的顯露，社會(huì)上拜金主義、精致利己主義等風(fēng)氣盛行，因此傳承并發(fā)展儒家修身思想，從中汲取博大精深的智慧是非常重要的。而作為國(guó)家之希望，民族之未來的青年大學(xué)生仍處于價(jià)值觀不完全成熟、可塑性非常強(qiáng)的階段，儒家修身思想為當(dāng)代大學(xué)生提升自身道德素養(yǎng)起著重要作用。為了解儒家修身思想對(duì)當(dāng)代大學(xué)生日常行為規(guī)范的影響，以及其如何利用儒家修身思想來提升自身道德素養(yǎng)，曲阜師范大學(xué)儒德致學(xué)實(shí)踐隊(duì)于12月18-12月30日分別于山東省日照市、濰坊市、臨清市以及河北承德市等開展實(shí)地調(diào)研。
儒德致學(xué)實(shí)踐隊(duì)在調(diào)研期間開展的第一次線上會(huì)議，隊(duì)員們積極討論調(diào)研主題、地點(diǎn)、對(duì)象等，隊(duì)長(zhǎng)馬欣臻對(duì)調(diào)研任務(wù)進(jìn)行總結(jié)并合理安排。
實(shí)踐隊(duì)員采訪大學(xué)生是否對(duì)儒家修身之道有所了解，通過一系列問題的訪談，實(shí)踐隊(duì)員了解到，當(dāng)代大學(xué)生大部分只是簡(jiǎn)單掌握書本上有關(guān)儒家修身思想的內(nèi)容，并不了解其實(shí)際含義與應(yīng)用。采訪大學(xué)生通過何種途徑來了解儒家修身之道，實(shí)踐隊(duì)員通過采訪得知該同學(xué)主要通過書本知識(shí)來學(xué)習(xí)儒家修身思想，其次通過參加學(xué)校開展的有關(guān)儒家文化的系列活動(dòng)來了解儒家修身思想。實(shí)踐隊(duì)員在采訪相關(guān)大學(xué)生是否了解儒家修身之道中的自省思想并將其應(yīng)用在日常生活中，受訪者表示知道自省的含義與意義，但日常生活中很少利用儒家修身思想來自省反思。實(shí)踐隊(duì)員在與博物館工作人員進(jìn)行訪談，通過交流了解到，該工作人員對(duì)儒家修身思想有著自身的理解，在學(xué)習(xí)了解書本知識(shí)的同時(shí)加上了其個(gè)人見解，加深了對(duì)儒家修身思想的認(rèn)識(shí)。
所以我們要更好的傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為中華文化偉大復(fù)興、世界多元文化的和諧共生做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。