聊河之畔潤古韻,匏瓠之上鐫萬千
歷史文化遺產(chǎn)是歷史最好的見證,更承載著一個民族的精神與靈魂。為更好地了解齊魯大地悠久的文化風俗,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,由曲阜師范大學翻譯學院八名同學組成的“丹青曲韻賡文脈,循聲覓俗續(xù)燈火”社會實踐隊積極響應國家四個自信中“文化自信”的口號,以探究山東省十六個地市民俗風情為切入點開展實踐活動。這次,實踐隊將目光投向聊城東昌府區(qū),去一睹傳承百年的東昌葫蘆雕刻藝術(shù)風韻。
聊河之畔,古技發(fā)源
順黃河而下,社會實踐隊來到魯西探訪東昌葫蘆雕刻的發(fā)源歷史。據(jù)悉,聊城市東昌府區(qū)位于黃河下游的魯西平原,在歷史上這里就以盛產(chǎn)質(zhì)量上乘的葫蘆而聞名。古老的馬頰河在這里蜿蜒30多公里,充足的水源、獨特的土壤、適宜的氣候環(huán)境為葫蘆的生長提供了理想的場所。關(guān)于東昌葫蘆雕刻技藝的起源有很多傳說,在與東昌府區(qū)的同學訪談中實踐隊了解到,東昌府當?shù)乇容^認同的是為宋代王合尚所創(chuàng)。擅長繪畫和雕刻的宮廷藝人王合尚,年老時回到家鄉(xiāng),因為當時這一帶盛產(chǎn)葫蘆,于是便在葫蘆上雕刻出精美的圖案,用來蓄養(yǎng)自己喜愛的蟈蟈。后來,東昌人紛紛效仿,東昌葫蘆雕刻便由此流傳開來。東昌葫蘆雕刻在明、清時期興盛一時。據(jù)《中國葫蘆器與鳴蟲》中記載,明清時期,東昌府瀕臨京杭大運河,是魯西平原政治、經(jīng)濟、文化的樞紐,商賈云集,曾繁盛一時,東昌葫蘆雕刻作品曾一度是運河兩岸農(nóng)家生產(chǎn)的重要商品。
題材豐富,工藝精巧
實踐隊通過線上線下相結(jié)合的方式采訪了部分聊城籍貫的同學,對東昌葫蘆雕刻有了進一步的認識。在調(diào)研的過程中實踐隊發(fā)現(xiàn)葫蘆雕刻作品不僅形態(tài)上各有特點,上面刻畫的圖案也有各自的講究。在與當?shù)厝私涣骱髮嵺`隊了解到:東昌葫蘆雕刻用料考究,多以“大葫蘆”“亞腰葫蘆”和“扁圓葫蘆”為主,大體分為三種:一是“上等葫蘆”,選料精良,精工細刻,圖案主要是人物、山水;二是“中等葫蘆”,用料稍次,多刻花鳥、魚蟲、走獸;三是“花葫蘆”,將葫蘆染成紅色后,以粗獷遒勁的刀法,刻各類花紋。除了選材考究以外,讓東昌葫蘆具有獨特的藝術(shù)魅力的另一因素是它獨特的技法。在葫蘆上面雕刻各種圖案。一般雕刻葫蘆的技法是“刻”或“片”,都只是在葫蘆表面上做文章,東昌葫蘆雕刻在技法上借鑒了雕刻工藝的鏤雕技法,將構(gòu)圖以外的空白部分全部鏤空,透刻上折線紋、如意紋、古錢紋等各式花紋。看著一個個精妙絕倫的葫蘆雕刻作品,實踐隊員們深深被其中蘊含的中華傳統(tǒng)文化魅力所觸動,代代傳承的葫蘆雕刻技藝彰顯著勞動人民的智慧,令人震撼。
意蘊綿長,滄桑厚重
在查閱了大量相關(guān)資料和文獻后,實踐隊逐漸領(lǐng)會到了葫蘆雕刻背后所含有的深刻意蘊。葫蘆音近“福祿”,在我國有著悠久的種植歷史,人們在這小小葫蘆上寄托了對幸福美好的殷切向往。同時,葫蘆多籽,有子孫萬代、多子多福的含義,因而人們通常把它當作吉祥物,自古以來,葫蘆被賦予了深刻的人文內(nèi)涵,象征著幸福、美好、吉祥,是民俗研究不可或缺的重要內(nèi)容。東昌葫蘆雕刻的藝術(shù)風格淳樸、典雅,洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息,飽滿、勻稱的造型與寫實手法相結(jié)合,形式和內(nèi)容有機地結(jié)合,傳承著中國文化傳統(tǒng)的審美觀、理想情趣和精神追求。不僅如此,東昌葫蘆雕刻主題與古老的禮儀文化、生殖崇拜、圖騰崇拜等原始文化密不可分,具有濃郁的地域風格和民族特色。
濫觴于魯西的東昌葫蘆雕刻技藝最大的一個特點就是其作品表現(xiàn)北方淳樸民風。一瓢藏造化,天地一壺中。葫蘆雕刻不但展現(xiàn)了工匠們的出神入化的技藝,更是數(shù)百年東昌文化發(fā)展的歷史縮影。東昌人民的智慧滋潤了這里文明的土壤,扎根于文明的土壤,東昌葫蘆雕刻技藝又得到孕育。豐沃的文化土壤、獨特的文化基因,是中華民族屹立于世界文化之林的堅實根基,想要鞏固好根基,就需要扎根文化沃土,堅定文化自信,讓傳統(tǒng)技藝得到創(chuàng)新發(fā)展,在新時代中煥發(fā)嶄新的生機和活力,讓更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。
時間:2023-01-03 作者:楊新碩 來源:曲阜師范大學翻譯學院 關(guān)注:
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