中國的面塑藝術源遠流長，在漢代就已有文字記載，經過幾千年的傳承和經營，早已是中國文化和民間藝術的一部分，也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學不可忽視的實物資料。為了探尋千年來的非遺文化，2022年8月4日重慶人文科技學院“悠悠匠心”非遺文化傳承實踐團來到了昆明狀元坊面塑工作室，對王之勇老師進行了一系列采訪。         “面塑最初的原料就是面粉，是能吃的非遺文化。南宋《東京夢華錄》中記載：‘以油面糖蜜造如笑靨兒。’那時的面人都是能吃的，謂之為‘果食’。就捏制風格來說，各 地都大不相同，黃河流域古樸、粗獷、豪放、深厚；長江流域卻是細致、優美、精巧。”王之勇老師說到。
      “前期的面塑材料延展性不好，縮水、龜裂、易碎，經過多次改良，面塑材料更加堅固的同時增加了柔韌性，一般的磕碰不會產生破損。色彩更加豐富穩固，歷經時間的變換，色彩歷久彌新，依然如故。 ”
      王之勇老師沒有停留在傳承上，而是在傳統面塑的基礎上結合時代創新，用的材料也從面粉發展到彩泥、陶等，在制作過程中首先選取軟硬適中且適量的彩泥捏出作品的輪廓特征，再利用嫻熟的技法慢慢捏出作品的細節，動作輕柔，一步到位，每一步形態要把握準確，否則影響下一步的制作，整體完成后需要色彩添加再用顏料上色。他的面塑作品用色獨特，工藝細膩雕琢、神形兼備。“我希望一方面繼承傳統面塑精髓，另外一方面在傳統基礎上開拓創新，立足東方傳統民族文化，融匯西式藝術手法，在傳統魅力與現代雕塑的藝術思想中尋找共鳴。”    
      參觀完面塑老師的工作室后，實踐團成員們通過對王之勇老師的采訪，對面塑的認識逐漸深入，不僅現場觀摩了老師制作面塑的過程，而且在王之勇老師的指導下現場制作了一朵面塑玫瑰。“先將準備好的面塑面團取一小部分揉成橢圓形，按壓在準備好的棍子上，在將剩下的面團由小到大的長圓臺，等距離的剪成15個小段并揉成圓形。”王之勇老師耐心的指導著，“再由小到大將15個面團趕車圓片邊薄里厚的貼在花心的桿上一層三片，前三成花瓣高度逐漸升高，適當外翻成開花的效果，第四五層與第三層登高并外翻花瓣......”
      面對當下年輕人對于像面塑一樣的非遺文化不愿了解的傳承困境，王之勇老師希望年輕人能夠多體驗、多感受、多學習面塑文化，讓非遺文化更好的傳播。“興趣是最好的老師。青年大學生擁有更加開放的思維，能夠對非物質文化產品進行全新的呈現、時尚的解讀，讓非遺文化有新活力，讓傳統技藝、傳統習俗、傳統演藝和現代審美習慣結合在一起，吸引更多人加入到非遺傳承隊伍中來。”       一團一世界，循環往復的手勢是像王之勇老師一樣的非遺文化人的一生。人們通過充滿想象的轉化，將普通的面團變成了不同形狀，把面團賦予了新的生命，在不同時刻表達著對生活的追求與熱愛。來自古老東方的面塑藝術，承載著人們對歷史的記憶，是延續優秀傳統文化的血脈，也是一個民族和國家的精神結晶，要弘揚其內在的文化意義。