隨著社會的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城鄉(xiāng)地區(qū)的紅色文化傳承與發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機遇。為了激發(fā)大學(xué)生對紅色歷史的濃厚興趣，增強他們的國家意識和社會責(zé)任感，本次實踐活動特別將調(diào)研與實踐相結(jié)合，通過深入紅色文化博物館開展調(diào)研，打造了一系列與紅色記憶和紅色基因相關(guān)的主題實踐活動。引導(dǎo)大學(xué)生深入紅色革命老區(qū)或革命圣地，學(xué)習(xí)紅色文化和革命歷史，傳承和發(fā)揚紅色基因。

 

為了近距離的感受革命先烈偉大的紅色革命精神，黨史學(xué)習(xí)實踐團隊的隊員們前往雨花臺烈士陵園開展社會實踐活動。經(jīng)過這次的雨花臺烈士陵園之行，隊員們夠更加感受到了今天革命成果的來之不易，感受到了先烈們敢于斗爭、不怕犧牲、不斷前進(jìn)的精神風(fēng)范。銘記歷史是每一個中國青年所具備的品質(zhì)，遺忘歷史就意味著背叛，“春風(fēng)送花表哀思，青松滴翠寄深情，無限哀思無限情，英雄墓前祭英雄”牢記歷史，勿忘英雄。烈士陵園的建立不僅是為了紀(jì)念偉人，更重要的是警醒后人，通過這次實踐活動，使我們更加珍惜今天的辛福生活，和向先烈們“流血、流汗、不流淚”的精神學(xué)習(xí)。

 

半個世紀(jì)的等待

 

從1931年起，每當(dāng)迎春花開的時候，她就會在樹下守著、望著，等待著丈夫歸來，這一等就是半個世紀(jì)。許包野和妻子結(jié)婚不久就去歐洲求學(xué)。在那里，他不僅學(xué)會了六國語言，取得了哲學(xué)博士學(xué)位，還在朱德的介紹下，加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名革命者。1931年許包野回國參加革命斗爭。可是，在家僅僅停留了10天，許包野就接到任務(wù)，又要離開了。離家后，許包野先后在廈門市、江蘇省擔(dān)任市委書記、省委書記，始終戰(zhàn)斗在斗爭前沿。他積極發(fā)展黨團力量，堅持開展地下斗爭，令敵人聞風(fēng)喪膽、恨之入骨。1935年，因叛徒出賣，許包野不幸被捕。獄中，他受盡折磨。竹簽扎進(jìn)手指，利刃割掉耳朵，雙腿被老虎凳壓得徹底變形，白襯衣被鮮血浸成了血衣……但他始終咬緊牙關(guān)，沒有向敵人屈服。敵人下了毒手，許包野再也沒有了消息……

 

不知情的葉雁萍始終在等待著丈夫的歸來，等到春去春又來，等到花謝花又開。原來，早在被捕的當(dāng)年，許包野就被敵人活活打死了，犧牲時年僅35歲。

 

雨花臺烈士紀(jì)念研究內(nèi)容我們的研究內(nèi)容大致為通過瞻仰雕像，游歷革命烈士史跡紀(jì)念館，緬懷先烈；紀(jì)念館內(nèi)部以雨花臺戰(zhàn)役及革命先烈為主題，配有場景模擬、歷史資料、照片和實物等多種展示手段，充分展現(xiàn)了革命烈士的英雄事跡，使我們小組深刻地感受到先烈們的革命精神。對我們而言，這里是一個充滿革命氣息的地方，是紅色文化的代表之一，雨花臺烈士紀(jì)念館見證了許多革命先烈的犧牲和奮斗，對我們有著極高的研究意義及緬懷之意。

 

與同學(xué)研討交流烈士們的不屈精神，及信仰的力量，于自身的反省和自我激勵。在革命者中的學(xué)子，大多在求學(xué)階段接受革命真理的洗禮，在共產(chǎn)主義信仰的領(lǐng)導(dǎo)下，把個人理想與民族前途國家命運緊密聯(lián)系在一起，以火一樣的熱情投身革命斗爭。我們也應(yīng)當(dāng)將短暫的一生，將個人命運與國家、民族命運相疊合，去不懈奮斗。 同時堅定自身信念，通過親身體驗，提升自我的家國情懷。在游覽中，我們能感受到那時革命先烈的英勇事跡和革命熱血氣息，也就更加懂得珍惜今天來之不易的和平環(huán)境。這里的每一件展品，每一幅圖片，都在訴說著革命先烈的英勇奮斗，激發(fā)我們對祖國的深沉熱愛。