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關于赴祁門縣“探尋古藝目連戲 弘揚非遺續輝煌”的調研報告

發布時間:2023-07-30 關注: 一鍵復制網址

關于赴祁門縣“探尋古藝目連戲 弘揚非遺續輝煌”的調研報告

  報告題目:關于赴祁門縣“探尋古藝目連戲 弘揚非遺續輝煌”的調研報告

  學校:巢湖學院

  團隊:巢湖學院赴祁門縣“探尋古藝目連戲 弘揚非遺續輝煌”實踐團

  指導老師:程生風、徐興菊

  作者:夏雪莉、盧佳儀、段惠宇、潘俊遠、舒亮、柳文杰

  【摘要】目連戲被譽為中國戲曲的“戲祖”,環砂村更是目連戲的發源地之一,見證了目連戲的誕生與發展,但由于地理位置比較偏僻,交通落后,目連戲的發展僅僅局限在村子里面,沒有辦法很好地做到“走出去”。目連戲的發展不僅關系到整個村子經濟的發展,也關系到戲劇的發展,更需要在國家大力發展文化軟實力的背景之下,走到基層深處調研目連戲文化的傳承發展狀況,充分了解到目連戲的發展現狀以及目連戲的影響度,為目連戲的發展方向提供數據支撐。根據調研中所發現的問題,提出更有創新性的、更切合實際的方式來解決戲劇文化的發展問題,以此來提高文化軟實力,呼吁全社會的人民群眾關注目連戲文化的發展,來保護目連戲戲劇文化,讓戲劇可以在科學合理的環境下得到更好的發展。

  【關鍵詞】目連戲 非遺文化 戲劇 祁門縣環砂村馬山村

一、調研背景

  清代時期,目連戲的演出遍及全國,由民間進入宮廷,現今川劇、漢劇、婺劇、桂劇、紹劇、調腔、昆曲、湘劇等地方劇種尚保留演出。目連戲將佛教與儒家孝道結合起來,影響廣泛,是佛教與中國戲曲結合的代表作,也為中國戲曲的研究提供了事例。明萬歷年間,安徽祁門清溪人鄭之珍在過往雜劇、變文及傳說等的基礎上撰寫出《新編目連救母勸善戲文》。鄭本目連戲一經產生,便在祁門、休寧、石臺、婺源、歙縣等地廣為流傳。祁門目連戲原沒有固定演出場所,以鼓擊節,鑼鈸伴奏,不用管弦,上壽時則用嗩吶。其基本唱腔古樸,為明中葉流行于徽州一帶的“徽池雅調”,即徽州腔、青陽腔,保留“滾調”特點。腳色分生、旦、末、凈、雜、襟,臉譜有鬼臉、標臉、花臉等。表演吸收民間武術、雜耍的一些技巧,能走索、跳圈、竄火、竄劍、蹬桌、滾打等,這些表演特技被巧妙地融入劇情當中,成為表演武戲的特殊招式,為后來徽班的武戲表演奠定基礎。

  圖為目連戲演出。程碩 供圖

  近年來,“目連戲”把傳統民俗與現代城市流行元素相結合,把傳統文化體驗與文化產業發展相結合,賦予了“目連戲”新的時代內涵。目連戲已成為了當地的文化瑰寶,也吸引了眾多游客前來觀看,推動了當地旅游業的發展,同時也刺激了經濟的發展。

  為了目連戲更加光明的未來,我們青年一代需要盡自己的一份力來保護、傳承、發揚好“目連戲”,延續歷史文脈,堅定文化自信心,為中華目連戲文化傳承建設注入青春活力,巢湖學院青年團員緊跟國家“三下鄉“政策號召,通過采訪目連戲傳承人、青年演員等目連戲工作者等社會實踐活動增強文化認同與文化自信,讓青年一代在油然而生的愛國主義情懷下深入領略學習、保護、傳承目連戲以守護地方歷史根脈,厚植中華文化底蘊。

二、調研目的及意義

  我國戲曲產業經過數千年的發展,在全國各地出現獨具地區特色的戲種,這些地方戲是我國文化事業繁榮發展地重要表現。黃山祁門縣目連戲在2006年被列為第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。祁門目連戲是保存于民俗活動中的古老劇種,是有據可考的第一個劇目,被譽為中國戲曲的“戲祖”。目連戲主要以宗教故事為題材,既符合儒家的孝道規范,又緊密契合佛家、道家的思想,其具有的文化內涵表明目連戲具有良好的教育意義。但隨著時代的發展,戲曲逐漸淡出人們的視線,人們對戲曲的了解也正在減少,我國各地戲曲的傳承與發展面臨著前所未有的挑戰。此次實踐團前往黃山祁門縣正是為黃山祁門縣的傳承與發展貢獻一份力量。

三、調研對象與調研方法

  本次三下鄉社會實踐活動的調研對象是安徽省非物質文化遺產——祁門縣目連戲。目連戲作為中國安徽省祁門縣地方戲曲劇種之一,起源于清朝,已有近300年的歷史。它是傳統京劇的分支,結合了當地方言和地方傳統音樂的特點,具有鮮明的地方特色。

  目連戲的劇目主要以歷史故事和民間傳說為題材,內容豐富多樣,包括宮廷政治、愛情故事、英雄豪杰等。作為安徽省的非物質文化遺產,目連戲在當地享有很高的聲譽,并吸引了大量的觀眾。它不僅是藝術的表達形式,也是祁門縣的一張重要文化名片,展示了當地的傳統文化和精華。

  實踐團在祁門縣馬山村進行了實地考察,觀看了目連戲的舞臺表演并對戲曲演員和在場觀眾進行了采訪,獲得了大量的一手材料。本次社會實踐活動我們采用多種調研方法相結合,努力達到最理想的調研成果。

  1.方法問卷調查:設計關于黃山人民對于國家目連戲目連戲的了解程度的調查問卷并發放給黃山市各地區人民,通過收集大量的問卷回復來了解黃山人民對目連戲的意見、態度、行為等信息。使用在線調查工具、紙質問卷等方式進行。

  圖為對黃山市民進行問卷調查。程碩 供圖

  2.訪談法:與黃山市人民、目連戲工作者、政府相關人員、目連戲曲愛好者等調研對象進行面對面的交流,有針對性地提問并記錄回答內容。

  圖為對政府相關人員進行訪談。吳碩 供圖

  3.觀察法:通過觀察當地文化旅游中心、文化展覽館、目連戲曲表演等目標對象的行為、環境等來獲取信息。

  4.文獻資料法:查閱如《徽州馬山目連戲簡介》等目連戲相關的書籍、期刊、報紙、網絡文獻,收集現有的研究成果、統計數據等來支撐調研的結論。

  5.實地調研:實踐團親自前往黃山市祁門縣馬山村目連戲傳習基地等調研地點,進行實地考察、實踐活動等,與相關人員交流并收集信息。

四、調研發現的問題及分析

  問題:

  1.大多數黃山本地人對黃山目連戲情況關注度較低。

  2.將近一半的人們未聽說過祁門縣目連戲,對其了解較少。

  3.大多數人通過網絡多媒體等平臺了解祁門縣目連戲,缺少親身接觸經驗。

  4.傳承人少、市場需求不足、全民保護意識薄弱、沒有完善的保護措施等是目連戲現在發展中存在的主要問題。

       產生以上問題的原因如下:

  1.市民相關知識匱乏:大多數黃山市民對目連戲知識缺乏興趣,沒有接受過系統的歷史學習,所以對目連戲的理解比較淺顯,難以形成廣泛的社會關注。

  2.宣傳推廣不足:相關機構對目連戲的宣傳和推廣力度不夠,很多目連戲信息難以覆蓋到廣大公眾,使其價值難以被全面認知和理解。

  3.參與互動有限:大多數目連戲的保護和展示形式比較傳統,注重本身而忽視體驗和互動,難以引起普通大眾的興趣和參與。

  4.消費群體有限:目連戲的主要消費群體是有文化修養和歷史情懷的人群,而缺乏大眾性,這也限制了其社會影響力的擴大。

  5.保護意識不強:社會各界對目連戲的保護重視程度還不夠,很多時候目連戲缺乏有效的維護和保護,這也削弱了其作為社會精神財富作用的發揮。

  所以,加強宣傳推廣、拓展參與互動、培育消費群體和增強社會保護意識等,是提高目連戲在大眾視野中的地位和影響力的有效途徑,這需要社會各界的共同努力和重視。

五、對策

  黃山目連戲關注度低的問題確實需要引起重視。作為一種具有豐富歷史和文化內涵的傳統藝術形式,黃山目連戲的傳承與發展非常重要。可以通過以下方式去提高目連戲關注度:

  1.文化推廣:通過各種形式的文化推廣活動,增加人們對黃山目連戲的認識和了解。可以組織專題講座、展覽、演出等活動,向公眾傳遞黃山祁門目連戲的獨特魅力和藝術價值。

  2.多樣化演出形式:創新演出形式,將黃山目連戲與現代藝術相結合,打破傳統的演出形式和語言表達方式,吸引更多年輕人的興趣。可以嘗試將祁門目連戲與音樂、舞蹈等元素結合,創造出更具吸引力和時尚感的演出形式。

  3.培養新生代藝術家:加強對年輕一代藝術家的培養和支持,鼓勵他們學習和傳承黃山目連戲。可以設獎金等,激勵他們在黃山目連戲領域取得杰出成就,并為他們提供更廣闊的舞臺和展示機會。

  4.旅游文化推廣:將黃山目連戲納入當地旅游文化推廣的范疇,加強與旅游業的合作,將黃山目連戲作為旅游產品進行宣傳和推廣。可以在旅游景點設立專門的演出場所,為游客提供更加豐富多彩的文化娛樂體驗。

  5.學校合作:與學校建立合作關系是培養年輕人對目連戲的興趣和傳承的重要途徑。可以與學校合作,開設目連戲的相關課程,組織學生參觀目連戲表演,并且鼓勵他們參加相關的社團活動。

  6.電子媒體宣傳:利用現代科技手段,通過網絡、社交媒體等渠道,宣傳目連戲的獨特魅力和價值,吸引更多的年輕人參與其中。可以制作宣傳視頻、推出在線課程等。

  7.跨界合作:與其他相關藝術形式進行跨界合作,將目連戲與當代文化相結合,創新演出形式,吸引更多的觀眾和年輕人的興趣。

六、實踐總結

  此次實地調研過程中,我們實踐團通過發放調查問卷,采訪當地居民等方式,增進了對目連戲的了解。目連戲的發展離不開當地居民的喜愛、自發傳承以及政府的大力支持,在這一過程中文化價值、傳承價值和經濟價值密切融合,展現了目連戲不息的生命力和煥彩般的活力。一方文化土,滿載傳承心,對黃山祁門縣的人們而言,目連戲是文化基因的傳承,是黃山祁門獨一無二的文化標識。對整個中華民族而言,目連戲是中華文化的組成部分,是連接每一個華夏兒女的文化紐帶。近幾年,經濟快速發展,人們更多的關注點都在新生的文化事物方面,而往往忽略了傳統的、優秀的文化事物,目連戲在發展過程中存在的一些問題也亟待解決。我們實踐團雖然力量有限,但我們會盡最大的努力,讓更多的人關注到目連戲、了解目連戲、喜愛目連戲。

  每一項文化事業的傳承都是很不容易的,它需要一代代人的堅守和創新。作為青年大學生,我們時刻以新時代的文化導向為旗幟,自覺學習、了解、宣傳優秀文化,緊跟時代,緊跟黨,努力讓中華優秀傳統文化浸潤每一個人的心靈。

  參考文獻

  [1]保護目連戲任重道遠·安徽日報

  [2]目連·目連戲·弘法之道·中國佛教協會官方網

  [3]目連戲·國圖空間

  [4]徽州目連戲·中安在線

  [5]徽州目連戲上海灘首次亮相展演·中共祁門縣委、祁門縣人民政府門戶網站

  [6]一出救母戲唱出目連孝與善·《江淮晨報》

作者:夏雪莉 盧佳儀 段惠宇 潘俊遠 舒亮 柳文杰 來源:多彩大學生網
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