沐翰墨情韻，書紙上芳華

為進(jìn)一步體會書法一筆一劃中的瑰麗與神奇，推動傳統(tǒng)文化發(fā)展，2023年1月13日，曲阜師范大學(xué)“學(xué)傳統(tǒng)文化，承中華文明”實踐隊前往山東省濱州市沾化區(qū)理想國美育工作室進(jìn)行寒假社會實踐，切身體驗露鋒起筆的書法之美，具體詢問工作室許茂青老師關(guān)于書法教學(xué)的相關(guān)情況及規(guī)劃。 晚虹后的天空，又是，桃花宣似的了。被裱褙的亂云，是寫在信風(fēng)上的書法。吃過晚飯后，我懷揣激動踏上這段書法之旅。同時我思考著：在這段旅程中，我能收獲多少？又能貢獻(xiàn)多少？我怕我會心浮氣躁，體悟不到真正的書法之美，反而玷污這悠悠墨香。但所幸我堅持了下來，并體悟到了隱藏鋒芒曲線處世之道。

正丹鋪開，平正坐于案前

夜風(fēng)起時的颯颯林音如衣袂翻飛，樹枝正撥弄輕柔的雪花，如披著月光的纖指悠然撫弦。

盡管我于深夜拜訪，許老師仍表現(xiàn)得十分熱情，他說“謝謝你們年輕一輩對書法依舊保持熱愛”，并邀請我到他的珍藏室里觀賞，介紹每一幅書法大作的意義和故事。當(dāng)我問及相關(guān)問題時許老師也會分享他的看法與規(guī)劃。說罷，他便將油紙鋪開，開始示范。大白云，硬狼毫，整齊的毛在暗淡的燈光下散發(fā)著令人沉醉的光澤。

執(zhí)筆寫字時，筆畫長短的結(jié)合，前后兩字的大小安排，筆意的連斷，字勢的呼應(yīng)，都要連為一體做統(tǒng)一度量。如何錯綜避讓？如何有章有度？此時，微思早已溢于青檀之上，充盈在幾案左右。

運筆回環(huán)，斂筆之于攏毫

逆鋒起筆，中鋒用筆，停迂收筆，人便書寫完成。做人之道亦如寫字之法，撇捺間盡顯人生真意。

藏而不露之用筆實為謙遜低調(diào)之道。道家老子曾提倡：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”似是受此道影響，錢鐘書在《圍城》風(fēng)靡之時婉拒記者采訪，笑稱：“吃了一個雞蛋，覺得味道很好，為什么要去看下蛋的母雞？”；拒絕世界名流趙浩生錄音采訪；拒絕多家省級電臺聯(lián)袂拍攝；拒絕法國政府授予勛章…他以低調(diào)對喧囂，以謙遜對贊揚，以藏鋒對張揚。此人為我國之巨擘，觀其道不過為“藏鋒”之“人”道。

不偏不倚之用筆實為公平中正之道。儒學(xué)有道名為中庸，其意為不偏不倚、折中調(diào)和；古羅馬有正義女神，手持天平，以布蒙眼，不被表象迷惑，以道法決斷；亦有包拯居廟堂之高而謀其政，以公正之風(fēng)滌蕩世事之污濁�？梢姴黄�不倚，公平中正之道中外皆有，呈現(xiàn)于中文漢字便是中鋒之“人”道。

停迂緩出之用筆實為審時度勢之道。《孟子》有記載：宋人有不耘苗反揠其苗者，以為助苗長，實則苗稿矣。投機(jī)取巧，不顧天時，為小人之道。君子之道，當(dāng)審時度勢，順應(yīng)天意。公子糾與小白共爭王位，小白中箭假死以使糾懈怠，后快馬加鞭趕回王城成功繼位，成為赫赫有名的春秋五霸之一齊桓公。試想，若齊桓公不假意中箭，而跳起與公子糾決一死戰(zhàn)，那春秋歷史又將被誰改寫？可見審時度勢之人道可成千秋霸業(yè)之王通。

觀此，漢字之道、書法之道、人生之道，其皆從古流傳至今。年輕一輩從學(xué)寫“人”字中學(xué)會做人。一般來說，一個人的意識形態(tài)很難超越其時代。在所處時代中，保持理智和清醒，顯得格外難得。

圖為許茂青老師寫書法。中國青年網(wǎng)通訊員趙藝藝攝

身心相寄，喧鬧全然忘卻

“翰墨詩寒領(lǐng)千秋，自是環(huán)球第一流。”書法藝術(shù)三美合一，美上加美，令人為之深深沉醉。

臨走時，許老師贈予我一本王羲之的摹本。翻開王羲之的《蘭亭集序》，于零星殘文間感受行文構(gòu)字的奧義，我仿佛看到王羲之廢寢忘食時面帶微笑，閉目沉思，那一個個橫平豎直，圓勁均勻的字好像漸漸被我理解，吸收，而那橫與豎，撇與捺似乎被注入了某種力量，變得更加圓活，立體。

“錯綜變化，疏密變化，通篇貫氣”。于此，我似乎感受到了千年前的一篇篇深邃的作品，與那毫末間充滿張力的藝術(shù)的美感所在。

欣賞著這行云流水般的縱橫筆法，感受著起筆的細(xì)膩與筆尖的流暢。我不由得會心一笑，我想我來時的問題在心中已然有了答案。

行筆如做人。

“這是一個眾聲喧嘩的時代”，巴赫金早早睿智冷靜地擲出了這句后來被引用無數(shù)次的名言。在這個繁華而喧囂的時代，每個人都在怒吼著自己的成就，怒吼著自己掌握的權(quán)力，怒吼著自己有怎樣的地位與財富。象以齒焚身，蚌以珠剖體。當(dāng)這些括噪的聲音遠(yuǎn)去時，留下的只有一地灰燼。而那些已經(jīng)獲得成功的人，他們早己站起了身，早以隱隱于市，早已低調(diào)地收起了自己的喧囂，讓靈魂回歸純凈。

低調(diào)不是佛性的隨性，它更不是碌碌無為者甘于平凡的借口。如果你連理想的火焰都沒有探求，不曾擁有自己奮力拼搏而獲得的成功，就沒有資格談?wù)摰驼{(diào)。我們這個社會真正需要的，謙遜低調(diào)，而又真正踏實，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?br />
人生之道奔騰至今，匯聚成一筆一劃的漢字，我們在一旁取水，品味其間真意。