為了真實地了解“老漂族”這一群體，1月10日曲阜師范大學樂享桑榆實踐隊于日照市前大洼社區、被評為全國示范性老年友好型社區的臥龍山街道碧海路社區和曲阜師范大學家屬區多地針對老漂群體對開展了訪談，旨在運用訪談法這種方式來深入理解老漂族這個群體的生活現狀、心理需求和面臨的困難，為進一步改善現狀提供依據和指導。
       隨著我國快速城市化的步伐，越來越多的年輕人為了教育和就業機會遷往大城市。據國家統計局發布的第七次人口普查報告顯示，我國60歲及以上人口為2.6億人，占總人口的18.70%，與2010年相比上升了5.44個百分點，這表明我國人口老齡化程度進一步加深。而年齡在60歲及以上主要居住在農村或小城鎮的老年人，由于照顧子女或孫輩、喪偶、尋求醫療救助等原因，跟隨子女遷入城市定居的老年人，被稱為“老漂族”，在這種現象愈加普遍的同時一系列社會問題也愈加凸顯。
       本次訪談過程中，實踐隊員與多位“老漂族”進行了深入交流，從人際關系、經濟狀況、健康等多方面入手，了解并掌握了大量信息。圖中是王爺爺夫妻，據悉二人已經來到日照十五年，居住在兒子家負責幫忙照看孫子，隨著孫子升入高中不常回家，二人常做的就是空時在小區內閑逛。
       此外，實踐隊員了解到王爺爺今年已經七十歲，盡管孫子已經長大，照顧孫子的重擔輕了很多，但有時也會力不從心，“風濕病，一到天氣不好的時候就疼得厲害，除了躺著什么也干不了。我又不想住院拖累孩子，光在吃藥上就花了一大筆錢，孩子們還得還房貸車貸。我真是覺得自己成了累贅。”王爺爺這樣說道。
       不管在外漂泊多久，他們都無法將漂泊之地當作自己的家，依舊無法割舍遙遠的故鄉。當問及王爺爺是否有思鄉的情感時王爺爺表示雖然很思念家鄉，但受現實條件制約已經多年未歸，而且老家的親人大多數都已去世，目前與其他親人聯系的方式僅限于視頻通話。
       可漂泊越久，老漂族不僅是身體吃不消，甚至還面臨著更大的問題：如對大城市生活的不適應，與兒女生活習慣的不同、教育理念的偏差等等，這一切對于老漂族而言都是難以排解的。當被問及王爺爺與兒子兒媳的關系是否融洽時，王爺爺坦白道在教育觀念上雙方存在較大分歧，并為此多次爭吵，而王爺爺對此只能多次妥協，這讓王爺爺更加感到無所適從。
       “老漂族”面臨的往往還有無法疏解的孤獨感。據悉，同社區的高爺爺同樣離家多年，他的活動范圍一直局限于很小的區域。性格內向的他很少主動與鄰居交流，更是鮮少參與社區活動。此外，由于語言障礙，高爺爺不會講普通話，這導致他與當地人溝通時時常遇到困難。同時，對于現代智能設備的使用，高爺爺也常常感到手足無措，目前他仍在使用的是一部功能較為原始的老年手機。尤其在與孫子的相處中，這種技術上的差距常讓他受到“吐槽”，這些都使得高爺爺的孤獨感與日俱增。
       在家屬區中實踐隊員采訪了李爺爺，實踐隊員發現李爺爺也面臨著與身患疾病、和兒女存在教育理念的偏差和孤獨感問題，但不同的是李爺爺每個月都有固定的退休金，在兒子家生活的這一段時間李爺爺往往會把自己的退休金交給兒子以緩解兒子的經濟壓力。這反映出，盡管經濟條件較好的“老漂族”扮演著類似“保姆”的角色，卻往往沒有得到相應的經濟補償。但相較于經濟補償，老人們內心更渴望的是情感上的回饋。因此，兒女們應當更加關注并滿足老人在情感方面的需求。
       此次與老漂族群體深入交流的過程不僅讓實踐隊員們認識到老漂族面臨的困境，更激發了實踐隊員們為社會貢獻力量的決心。通過宣傳老漂族故事，引發大眾對這一群體的關注與理解，營造包容的社會氛圍，助力不同群體間的和諧共處。