2024年7月7日，我跟隨著皖西學院外國語學院”鄉(xiāng)村支教顯擔當，守護非遺粗振興“暑期社會實踐團來到安徽省六安市獨山鎮(zhèn)游芳沖村康林竹編廠體驗和傳播竹編這一非遺文化。
初次相遇，在鄒紅老師的帶領(lǐng)下，當我走進非遺竹編工坊，首先映入眼簾的市各種各樣的竹編作品，從簡單的竹籃、竹席到各種復雜的竹編藝術(shù)品，每一件都充滿了竹編匠人的心血和智慧。這些作品不僅僅是日常用品，更是中國傳統(tǒng)文化的載體，每一根竹子都仿佛在向我訴說著古老的故事。
7月8日，我和隊員一起來到游芳沖村村委會給孩子們上課。在課程中，我充分利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，為孩子們解答疑惑并幫助他們鞏固英語知識基礎(chǔ)，拓展英語詞匯。同時我還和孩子們一起做游戲。在本次支教過程中，我很開心可以利用自己的專業(yè)知識幫助當?shù)氐暮⒆觽儯�同時我在幫助孩子們的過程中也為我在今后的教學過程中積累了豐富的經(jīng)驗。
竹編意在“竹”，也在“編”。籬絲交集，一編一織，編織出中國人一種“竹”的審美，這是我們?nèi)A夏兒女獨有的浪漫。然而，在六安市獨山鎮(zhèn)中的這個小村莊里，仍流傳著非遺竹編的神話，可見它作為一項傳統(tǒng)工藝，擁有著的悠久歷史和豐富的文化內(nèi)涵，承載著傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和我們?nèi)A夏兒女的濃厚情感。第一天的竹編探訪之旅，不僅僅只是帶給我們當時的震撼和精神洗禮，更重要的還有增強了我對于傳承非遺竹編的認知，正是這些閃爍著的非遺文化精神激勵著我們。
為了解六安本地非遺竹編的傳承與保護，我和其他隊員在獨山鎮(zhèn)及游芳沖村開展了調(diào)查活動，并實地走訪調(diào)查了將近100人，通過訪談和調(diào)查問卷等方式了解當?shù)鼐用駥Ψ沁z竹編文化的了解和他們對竹編產(chǎn)品的需求情況。
通過對鄒紅老師和其他非遺竹編手藝人的訪談中，我了解到竹編他們來說不僅僅是一項解決溫飽的手藝，更是一門承載著文化傳承的藝術(shù)，不僅能夠傳承祖先的智慧和創(chuàng)造力，還能夠為后代留下寶貴的文化遺產(chǎn)。
鄒紅老師及其他老工匠用心教授我們編制竹編，讓我們親身體驗到傳統(tǒng)傳統(tǒng)竹編并不容易，從而懂得了始于熱愛，盛于堅守的道理。匠人的堅持和傳承精神，以及他們對竹編的熱愛和渴望讓更多的人了解非遺竹編，深深打動了我，同樣也激勵著我在學習生活的道路上不斷向前走。此外，以鄒紅老師為代表的竹編藝術(shù)家們?nèi)栽谧巫尾痪氲刈非笮碌乃囆g(shù)，新的竹編藝術(shù)品也在緩緩冒尖。我認為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承既是歷史發(fā)展的見證，也是文化資源的寶貴財富。代代傳承不僅是對藝術(shù)的堅持，更是對藝術(shù)的一種尊重。我對鄒紅老師堅守傳統(tǒng)文化的信念表示敬佩，并將這視為對竹編這項傳統(tǒng)技藝最好的保護和尊重。
除此之外，為更好地傳承和保護非遺竹編文化，我們應(yīng)該充分把握時與勢，勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新。我們是21世紀的新青年，走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠，我深深體味到，我們需要做好非遺文化的傳承者角色，推進非遺技藝成為民族文化寶庫的一部分精神和力量。
相信竹編的魅力會被更多的新生力量捕捉到，從一代代堅守與傳承中深刻認識到保護非遺對當代社會的重要意義。