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二十余載守藝路,時光淬煉非遺魂——木魚歌非遺傳承人黃佩儀老師專訪

發布時間:2025-07-12 閱讀: 一鍵復制網址
       當三弦琴的琴弦輕顫,伴隨著東坑方言的婉轉唱腔,一段跨越數百年的嶺南記憶在傳承人黃佩儀的演繹中緩緩流淌。2025年7月7日,廣東科技學院赴東坑鎮“都市桃源”文旅融合突擊隊來到了東坑文化中心,對話非遺傳承人——黃佩儀。作為東莞市木魚歌代表性傳承人,她與這門古老藝術相伴二十余載,從課堂上的偶然結緣到成為終身事業,不僅守護著傳統的根脈,以創新為木魚歌注入時代活力——這背后,亦離不開東坑黨組織和團組織對非遺傳承的持續助力。

圖為東莞市木魚歌代表性非遺傳承人 黃佩儀。 羅庭鋒供圖


圖為東坑文化中心木魚歌傳習所。 張紹愉供圖

方言里的文化密碼:木魚歌的前世今生
       
       木魚歌,這門以粵語方言演唱的民間藝術,在嶺南大地上已傳唱數百年。據傳承人黃佩儀介紹,其名稱源于粵語諧音,一說為“摸魚”,另一說為“沐浴”,與地方習俗、佛教儀式淵源頗深,盛行于明末清初,題材涵蓋生活百態,無論是從《花箋記》中追求自由的愛情故事,還是到尋常百姓的喜怒哀樂,皆能入歌。
      它的唱腔分為“雅唱”與“俗唱”:前者為文人雅士所創,節奏舒緩、韻味悠長;后者貼近市井,包括婦女腔、盲公腔等,更易被民眾接受。“以前女孩子不能進學堂,就靠聽窗學知識,再用吟唱記下來,慢慢形成了婦女腔。”黃佩儀笑著說,這種源于生活的智慧,正是木魚歌的魅力所在。正如黨組織倡導的“從群眾中來,到群眾中去”,木魚歌的生命力始終扎根于民間土壤。


圖為傳承人黃佩儀介紹木魚歌文化的場景。 馬嘉燕供圖


圖為傳承人黃佩儀與突擊隊訪談場景。 馬嘉燕供圖

創新與困境:讓古老藝術“年輕”起來
 
       如今,木魚歌面臨著方言流失、創作斷層的困境。“現在的孩子從小說普通話,連本地家長都很少教方言了。”她無奈地說,這直接導致年輕人對木魚歌的理解門檻升高。此外,長篇作品難吸引注意力,現代創作常受限于“任務性主題”,也讓傳承之路更添阻礙。
       為此,她大膽嘗試創新:耗時八個月推出了木魚歌與說唱結合的作品,未來還計劃將其與音樂劇、舞蹈等方面融合,甚至探索與AR、VR等創新融合形式。這里的創新融合是一種守正創新,而不是丟掉傳統,而是在木魚歌的基礎上用年輕人能接受的方式講好故事。她強調,三弦琴伴奏、方言唱腔等“根本”是必須得守住的。這與黨提出的“守正創新”文化發展理念也是一脈相承的。


圖為傳承人黃佩儀為突擊隊成員解惑的場景。 張紹愉供圖

文旅融合:讓木魚歌走進生活場景
 
      在東坑鎮文旅融合的推動下,木魚歌正從“書本”走向“街頭”。在東坑鎮團委支持下,木魚歌在東坑創立了傳習所,且傳承人黃佩儀及其團隊定期在景區、社區開展展演,年均演出約35場,還計劃開發帶發聲裝置的文創產品,讓游客能“觸摸”到歌聲。“文旅結合不是掛個牌子,而是讓游客在逛景點時,能自然聽到、感受到這門藝術。”與此同時,也對廣東科技學院赴東坑鎮“都市桃源”文旅融合突擊隊給出了十分寶貴的建議:“多挖掘生活元素,讓木魚歌和吃、住、行結合,比如在民宿里放伴奏帶,在文創中藏唱腔片段,讓它成為東坑的‘文化名片’。”
      采訪尾聲,傳承人黃佩儀用三弦琴為廣東科技學院赴東坑鎮“都市桃源”文旅融合突擊隊伴奏演唱了一段《花箋記》選段,方言的韻律與琴弦的震顫交織,仿佛隨音律一同穿越了時空。“只要還有人愿意聽、愿意學,木魚歌就不會消失。”這份對木魚歌的堅守,正是非遺傳承最動人的注腳。


圖為傳承人黃佩儀演奏《花箋記》選段的場景。 羅庭鋒供圖


圖為傳承人黃佩儀與“都市桃源”突擊隊的大合照。 羅庭鋒供圖
作者:萬若涵 葉簡豪 來源:廣東科技學院赴東坑鎮“都市桃源”文旅融合突擊隊
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