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識人的智慧

晉國智宣子想讓智瑤為繼承人,理由為其“美髯長大則賢,射御足力則賢,伎藝畢給則賢,巧文辯慧則賢,強毅果敢則賢”。
而智果卻不以為然,他看到了智瑤“甚不仁”。用今天的話說,智瑤是個“美而高大,精于騎射,才藝雙全,能寫善辯,堅毅果斷,卻很不仁厚”的人。

智瑤的跋扈、貪婪最終導致他一步步走向滅亡。所以智瑤不是他殺,是本性所致的自殺!

魏文侯選相,問李克,魏成與翟璜選何人。李克說出了自己的看人標準:“居視其所親,富視其所與,達視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不取。”直白地說,就是“平時看他所親近的,富貴時看他所交往的,顯赫時看他所推薦的,窮困時看他所不做的,貧賤時看他所不取的”。

李克看的,還是那顆心。看心是否沉穩即閑時的親近,看心是否寧靜即富貴時的交往,看心是否公允即顯赫時的推薦,看心是否耐得住貧苦即窮困時的行為,看心是否經得住誘惑即貧賤時的舍棄。

如此看來,無德無才似乎比才勝過德要好些。無德無才者想作惡,智慧不足以構成大惡,尚可對付;才勝過德者想作惡,智慧就成了惡虎身上的翅膀,常人自然無法控制。
時間:2022-09-20 作者:多彩大學生網 來源:多彩大學生網 關注:
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