活動(dòng)介紹

為了探索“設(shè)計(jì)+手造”藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)新范式，領(lǐng)略非遺文化的博大精深，并彰顯高校藝術(shù)專業(yè)師生群體踐行文化“兩創(chuàng)”的擔(dān)當(dāng)與使命，于6月17日上午，煙臺理工學(xué)院建筑工程學(xué)院“強(qiáng)國有我”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的成員們在視覺傳達(dá)專業(yè)楊紀(jì)婷老師的組織下，參加了由煙臺市萊山區(qū)文化館主辦的“匠心傳藝”非遺文化活動(dòng)。在活動(dòng)現(xiàn)場，“強(qiáng)國有我”實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們跟隨非遺傳承人李媛媛老師學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)繩結(jié)文化的歷史、內(nèi)涵、分類、以及千回結(jié)、雀頭結(jié)的制作方法，充分感受了非遺繩結(jié)技藝的文化魅力及當(dāng)代價(jià)值。 “繩”字與“神”諧音，根據(jù)《風(fēng)俗通義》的記載，繩就是先民崇拜的圖騰，天神女媧“引繩于泥，舉以為人”。“結(jié)”與“吉”諧音，在中國人的心目中，福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康任何美化的事物都屬于吉的范疇。可以說“吉”是華夏民族千古追求的永恒主題，所以“結(jié)藝”這種具有生命力的形式，也就作為傳統(tǒng)文化的精髓流傳至今。

實(shí)踐出真知感受 非遺繩結(jié)的傳承現(xiàn)狀

社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的成員們跟隨非遺藝人李媛媛老師的講解，在煙臺萊山文化館學(xué)習(xí)了雀頭結(jié)，千回結(jié)等結(jié)繩的編發(fā)。雀頭結(jié)，用兩線編織的繩結(jié)，雀頭結(jié)在中國和西洋繩結(jié)里都有出現(xiàn)，紋理整齊美觀，常寓意心情雀躍，喜上眉梢。一般用兩線編織，技藝稍加變化，換用一卷細(xì)棉線用梭子編織，則成西洋古老的梭邊蕾絲技法。

繩結(jié)的特點(diǎn)是每一個(gè)“結(jié)”從頭到尾用繩線穿插而成，以光亮的絲繩、棉麻毛線等作為原材料，經(jīng)過靈巧的編織，把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起，搭配組合，就形成了造型獨(dú)特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾品。

反思查問題思考 非遺繩結(jié)的發(fā)展問題

繩結(jié)技藝從傳統(tǒng)中提取出來，又在當(dāng)代回歸傳統(tǒng)的用途，再次融入大眾的生活。通過匠心巧手能夠編織出各種盤扣、手鏈、掛件、腰帶、帽子等等，多達(dá)上百種生活物品和服飾，充分將傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代時(shí)尚相結(jié)合，既有實(shí)用性，又具裝飾性，別具一格。

感悟獲新知保護(hù) 并傳承匠心匠藝匠造

從上古時(shí)期的結(jié)繩記事，到如今的繩結(jié)編織稱為廣為人知的藝術(shù)，繩結(jié)的存在璪一超乎一條簡單的紅繩。透過小小的繩子本身，連接起的是一份中華民族代代相傳的造物智慧、生生不息的民族信仰、跨越千年的藝術(shù)情節(jié)，不朽而卓越的文化精神，展現(xiàn)的是深厚的華夏歷史文化底蘊(yùn)。

全文總結(jié)

接下來“強(qiáng)國有我”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)將繼續(xù)深入探索非遺文化，并借助學(xué)院搭建的各類“館校合作”平臺，大力開展關(guān)于專業(yè)教學(xué)、藝術(shù)實(shí)踐、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、非遺文化、社會(huì)服務(wù)等特色活動(dòng)，在優(yōu)秀的中華文化浸潤下，表訴“以存心寄華夏，將歲月贈(zèng)山河”的飽滿深情。