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實踐紀實六:文脈綿延·教育賦能未來——閩江學(xué)院新華都商學(xué)院福州文脈調(diào)研實踐隊走進三坊七巷

發(fā)布時間:2025-07-07 閱讀: 一鍵復(fù)制網(wǎng)址

紀實六:文脈綿延·教育賦能未來 (2025.07.02)

實踐的第六天,閩江學(xué)院新華都商學(xué)院福州文脈調(diào)研實踐隊聚焦于文脈傳承面向未來的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——教育。我們深入考察三坊七巷及周邊區(qū)域如何利用其豐厚的歷史文化資源,面向青少年和公眾開展形式多樣的教育活動,探索“以文化人、以教傳薪”的有效路徑。

實踐隊首先探訪了位于三坊七巷內(nèi)的林則徐小學(xué)。這所以民族英雄名字命名的小學(xué),將鄉(xiāng)土文化教育深度融入辦學(xué)特色。在校史館和校園文化長廊,我們看到了大量關(guān)于林則徐生平事跡、福州鄉(xiāng)土歷史(重點突出三坊七巷)、傳統(tǒng)民俗(如拗九節(jié)、冬至)的圖文展板。副校長向我們介紹:“我們開發(fā)了《走進三坊七巷》、《榕城風(fēng)情》等校本課程。孩子們會定期在老師帶領(lǐng)下走進坊巷,開展‘小導(dǎo)游’實踐活動,為游客(主要是研學(xué)團隊)講解自己熟悉的名人故居或歷史故事。還會組織‘尋訪家風(fēng)家訓(xùn)’、‘畫說古厝’等活動。” 我們觀摩了一堂四年級的鄉(xiāng)土課,主題是“三坊七巷的建筑智慧”。老師引導(dǎo)學(xué)生觀察馬鞍墻的形態(tài)、功能(防風(fēng)防火),分析天井的采光通風(fēng)排水原理,并讓孩子們用畫筆設(shè)計自己心中的“未來古厝保護方案”。孩子們充滿童趣的發(fā)言和創(chuàng)意讓我們看到文化種子正在萌芽。

隨后,我們來到福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑。這里不僅是展示中心,更是重要的非遺教育實踐基地。實踐隊正好遇到一個中學(xué)生研學(xué)團隊在體驗脫胎漆器技藝。在專業(yè)老師指導(dǎo)下,學(xué)生們嘗試在漆盤胚體上進行簡單的“暈金”裝飾(撒金粉/銀粉)。盡管動作生疏,漆料沾手,但每個人都全神貫注,興奮之情溢于言表。博覽苑負責(zé)人介紹:“我們常年開設(shè)面向不同年齡段(從幼兒園到大學(xué)生)的非遺體驗課和工作坊,如軟木畫、油紙傘繪畫、福州評話伬唱入門等。‘非遺進校園’也是常態(tài)化項目,我們的傳承人定期去學(xué)校授課。” 這種“動手做”的沉浸式體驗,極大地激發(fā)了青少年對傳統(tǒng)文化的興趣。

此外,實踐隊還關(guān)注了公共文化機構(gòu)的教育職能。三坊七巷保護開發(fā)有限公司定期在街區(qū)內(nèi)的文化空間(如二梅書屋、小黃樓)舉辦各類公益講座、文化沙龍和主題展覽。我們查閱了近期活動預(yù)告,內(nèi)容涵蓋福州歷史人物(如嚴復(fù)、冰心)、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、古建筑知識、地方戲曲欣賞等。福州市林則徐紀念館則以其豐富的館藏和專業(yè)的策展,成為愛國主義教育和廉政文化教育的生動課堂。其針對青少年開發(fā)的互動導(dǎo)覽手冊和情景劇演出(如《林則徐拒賄》小短劇),有效增強了教育的趣味性和感染力。

核心發(fā)現(xiàn)與思考:

  1. 校園是主陣地,課程是核心載體: 以林則徐小學(xué)為代表的在地學(xué)校,通過開發(fā)系統(tǒng)化的鄉(xiāng)土文化校本課程,將三坊七巷資源轉(zhuǎn)化為教育資源,讓文化認同從娃娃抓起。“小導(dǎo)游”等實踐活動是極具特色的成功經(jīng)驗。

  2. 體驗式學(xué)習(xí),效果顯著: 非遺博覽苑等機構(gòu)提供的動手實踐項目(如漆藝、傘繪),讓青少年在“做中學(xué)”,有效克服了傳統(tǒng)文化教育的抽象感和距離感,是激發(fā)興趣、深化理解的關(guān)鍵。

  3. 資源整合,平臺共享: 博物館(林則徐紀念館)、文化企業(yè)(三坊七巷公司)、學(xué)校、非遺保護機構(gòu)之間建立了合作機制,實現(xiàn)了教育資源共享和活動協(xié)同,放大了教育效果。

  4. 形式創(chuàng)新,吸引青年: 情景劇、互動導(dǎo)覽、文創(chuàng)設(shè)計(如畫古厝)等新穎形式,更符合當代青少年的接受習(xí)慣,是提升教育吸引力的有效手段。

  5. 專業(yè)師資與普及性矛盾: 深度非遺技藝教學(xué)依賴專業(yè)傳承人,其精力有限,難以滿足大規(guī)模普及需求。如何培養(yǎng)更多具備基礎(chǔ)非遺知識和技能的中小學(xué)教師或志愿者,是擴大教育覆蓋面的瓶頸。

  6. 評價體系待完善: 鄉(xiāng)土文化/非遺教育的效果評估缺乏科學(xué)、長效的跟蹤機制,其對學(xué)生核心素養(yǎng)(文化自信、家國情懷、實踐能力)的長期影響需更深入研究。

教育,是文脈得以跨越代際、生生不息的生命線。在三坊七巷,我們看到從小學(xué)課堂到非遺工坊,從博物館展廳到故居庭院,文化傳承的種子正通過各種精心設(shè)計的教育活動,播撒進年輕一代的心田。這些種子或許不會立刻長成參天大樹,但它們承載著對歷史的溫情與敬意,孕育著對未來的文化自信與創(chuàng)造力。讓三坊七巷不僅是一個旅游目的地,更成為一個開放的、活態(tài)的、面向未來的“文化教育大課堂”,是文脈永續(xù)的希望所在。實踐隊員們深感,青年一代不僅是文脈傳承的對象,更應(yīng)成為積極的參與者和未來的主力軍。

作者:雷鳴、林宏澤、陳鏡鴻、陳勁芽、吳靖雯、饒又銘 來源:閩江學(xué)院新華都商學(xué)院
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