隨著社會的快速發(fā)展和城市化進程的不斷推進,“老漂族”這一特殊群體逐漸走進大眾視野。他們離開熟悉的故鄉(xiāng),漂泊到陌生的城市,或為照顧子孫,或為與子女團聚。他們的生活現(xiàn)狀如何?內(nèi)心深處有著怎樣的故事與情感?為深入了解我國“老漂族”的生活狀況,探尋其心路歷程,2025年1月10日,曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院“樂享桑榆”社會實踐隊在山東省日照市展開了一場意義非凡的調(diào)研活動,對多個小區(qū)的老年人進行深入訪談,試圖揭開“老漂族”生活的神秘面紗。
思“老漂”,談“老漂” 在實踐開始前,“樂享桑榆”社會實踐隊隊長在聽取了指導(dǎo)老師的建議后,組織隊員們展開了一場關(guān)于“老漂族”的頭腦風(fēng)暴。大家各抒己見,從“老漂族”的定義、成因,到他們的生活需求、心理狀態(tài),再到可能面臨的困難與挑戰(zhàn),進行了全方位的探討。經(jīng)過激烈的討論,隊員們逐漸理清思路,確定出一份詳盡的訪談內(nèi)容和問題條目,力求涵蓋“老漂族”生活的方方面面。在線下籌備階段,隊長給隊員明確了實踐內(nèi)容并分配了每人的專項任務(wù),做到了分工不贅余、人人有方向。隊員們?nèi)耸忠环菰L談提綱等各類資料的電子版與紙質(zhì)版,這些資料如同指南針,為接下來的訪談指引方向,打下了良好的基礎(chǔ)。
第一站:曲阜師范大學(xué)家屬區(qū) 1月10日,“樂享桑榆”實踐隊整裝待發(fā),前往了曲阜師范大學(xué)家屬區(qū)。通過深入采訪和討論,實踐隊員了解到,在此小區(qū)生活的老人絕大多數(shù)都是來照顧小孩的,他們?yōu)榱俗优蛯O輩離開故鄉(xiāng),來到這個陌生的城市。他們基本上都遷來了十年左右,這十年里,他們見證了孩子的成長,也經(jīng)歷了自己生活的變遷。這些老人也絕大多數(shù)都是從山東省內(nèi)遷來的,其中也有很多人的老家在日照的其他地區(qū)。他們或許曾對新環(huán)境充滿忐忑,但隨著時間的推移,他們逐漸適應(yīng)并融入了這里的生活。總的來說,曲阜師范大學(xué)家屬區(qū)受采訪的老人多數(shù)是“老漂族”。但他們由于原居住地距離日照市區(qū)不遠或者仍在山東省內(nèi),在風(fēng)俗習(xí)慣上并沒有感受到與原居住地的差異,能夠很好地適應(yīng)當(dāng)下的生活。他們在這里找到了屬于自己的生活方式,與鄰居們相處融洽,共同分享生活的點滴。而同居住在家屬區(qū),孩子的職業(yè)和生活習(xí)慣都相類似,老人們也能夠很好地交流,他們聚在一起談?wù)撚齼航?jīng)、分享生活趣事,其樂融融。并且,他們還能通過跳廣場舞這一社交方式給生活帶來更多的快樂,這是他們釋放壓力、享受生活的方式,也是他們?nèi)谌胄律鐓^(qū)的橋梁。但若問其是否愿意回歸老家生活,老人們的態(tài)度卻各不相同。有半數(shù)老人愿意回去,那是源于他們對故土深深的依戀。故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木都承載著他們美好的回憶,那里有他們熟悉的鄉(xiāng)音、淳樸的鄉(xiāng)親,還有他們年輕時的夢想與足跡。他們渴望在晚年能夠回到故鄉(xiāng),守著那片生養(yǎng)自己的土地,度過寧靜而安詳?shù)臍q月。然而,也有半數(shù)的老人不愿意再回去常住。對于他們來說,老家已經(jīng)少有老人和親戚,曾經(jīng)熱鬧的家園如今變得冷冷清清,回去也只會徒增傷感。更何況,他們的生活重心早已轉(zhuǎn)移到了兒孫身上,看著孩子們在日照這座城市里扎根、成長,他們覺得自己有責(zé)任繼續(xù)留在這里,給予他們支持與陪伴。
第二站:前大洼社區(qū) “樂享桑榆”實踐隊再次往前大洼社區(qū)進行了訪談。前大洼社區(qū)與曲阜師范大學(xué)家屬區(qū)有著截然不同的氛圍。這里的老人多為日照本地人,他們在前大洼這片土地上出生、成長、結(jié)婚、生子,早已與這片土地融為一體。實踐隊成員們對前大洼社區(qū)的老人進行了采訪,發(fā)現(xiàn)相較于曲阜師范大學(xué)家屬區(qū),前大洼社區(qū)的老人少有從外地或外省遷移而來的。在這里,“老漂族”是極為罕見的。這一現(xiàn)象引起了實踐隊成員們的深思,他們認為這與實踐地所在的社區(qū)不同有著密切的關(guān)系。曲阜師范大學(xué)家屬區(qū)中的老人與曲阜師范大學(xué)的老師有著緊密的聯(lián)系,而大學(xué)老師來自五湖四海,他們的流動性較大,因此老人們便有極大的可能是從外地遷移而來,跟隨子女在新的城市里安家落戶。他們帶著各自的文化背景和生活經(jīng)驗,為家屬區(qū)注入了多元的活力,也形成了獨特的“老漂族”現(xiàn)象。而前大洼社區(qū)的老人則與前大洼緊密相連,前大洼是日照的一個地名,老人們大多本就居于此地,他們的生活軌跡相對固定,與本地的社會網(wǎng)絡(luò)深度綁定。他們的家族、親戚、朋友都在這里,世代相傳的家園給他們帶來了強烈的歸屬感和安全感。在這里,他們無需面對陌生環(huán)境的挑戰(zhàn),也無需經(jīng)歷文化差異的困惑,只需按照熟悉的方式生活,享受著本地的風(fēng)土人情。實踐隊成員們在與老人們的交流中,感受到了他們對這片土地深深的眷戀,以及對傳統(tǒng)生活方式的堅守。
第三站:日照市東港區(qū)臥龍山街道碧海路社區(qū) “樂享桑榆”實踐隊還前往了被評為2023年全國示范性老年友好型社區(qū)的日照市東港區(qū)臥龍山街道碧海路社區(qū),并對其進行了深入探訪。這個社區(qū)以其優(yōu)美的環(huán)境和完善的設(shè)施而聞名,是老年人安享晚年的理想之地。隊員們首先參觀了社區(qū)內(nèi)部景觀和設(shè)施。一走進社區(qū),便被眼前的美景所吸引。相較于上述的其他兩個社區(qū),碧海路社區(qū)里的風(fēng)景明顯更好,綠化的范圍很廣,植物種類豐富、生長茂盛。漫步在社區(qū)的小徑上,仿佛置身于一個天然的氧吧,清新的空氣、翠綠的植被讓人心曠神怡。此外,碧海路社區(qū)里還有一條人造小溪,溪水清澈見底,雖然此時是冬天,水已經(jīng)結(jié)冰,但可以想象,若是在夏季,溪水汩汩流淌,將會為炎熱沉悶的夏天帶來清涼和生機。社區(qū)里的造景也能看出是進行了一番精心設(shè)計,鋼鐵與植物與水流的碰撞,現(xiàn)代與自然的融合,令人耳目一新,展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。接著,實踐隊隊員去了碧海路社區(qū)的黨群服務(wù)中心,整潔的老年活動室映入眼簾,活動室內(nèi)設(shè)施齊全,有棋牌室、健身室等,滿足了老年人多樣化的興趣愛好。老人們可以在這里盡情享受屬于自己的快樂時光。此外,社區(qū)獲得過的諸多獎項也陳列在顯眼的位置,這些榮譽見證了社區(qū)在老年服務(wù)方面的不懈努力和卓越成就。隊員們與在其中活動的老人進行了親切的交談,從他們的言談舉止中,隊員們感受到了他們對活動中心的極高滿意度。老人們在這里找到了志同道合的朋友,重新發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣,他們的眼神中閃爍著不服老的光芒,對生活充滿了熱情與期待。
身有所居,“老漂”不漂 在深入日照多個社區(qū)的調(diào)研中,“樂享桑榆”實踐隊發(fā)現(xiàn),盡管“老漂族”面臨無當(dāng)?shù)貞艨谥赂@芟蕖⑨t(yī)療條件普通等難題,心生微小不滿。但他們憑借樂觀與堅韌,在新城市找到生活歸屬,總體對當(dāng)下生活較為滿意,真正實現(xiàn)“身有所居,‘老漂’不漂”,在異鄉(xiāng)扎下深根,開啟別樣精彩人生。