一、實踐背景介紹
　　春節(jié)，作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的民族情感。2024年，春節(jié)成功申遺，成為聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的一部分。為了更好地保護(hù)和傳承這一寶貴的文化遺產(chǎn)，中南財經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院“春遺傳薪隊”深入廣西貴港市、福建省安溪縣和湖北省周老嘴鎮(zhèn)，對三地的春節(jié)民俗文化和保護(hù)傳承現(xiàn)狀分別進(jìn)行了訪談?wù){(diào)研。

　　通過這些實地訪談資料，希望能夠以小見大，觀察春節(jié)傳統(tǒng)民俗的演變與發(fā)展，為文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)更多實質(zhì)性和創(chuàng)新性的建議

二、調(diào)研訪談內(nèi)容

1.廣西平山鎮(zhèn)：舞龍舞獅與祭祀文化傳承

　　在廣西貴港市平南縣平山鎮(zhèn)慈邊村，春節(jié)的慶祝活動充滿了濃厚的傳統(tǒng)氣息。除夕的祭祀和大年初一的舞龍舞獅是當(dāng)?shù)刈罹叽�表性的民俗活動�?/p>

祭祀活動：每家每戶都會在除夕這一天準(zhǔn)備酒肉，前往土地神供奉亭和家族宗祠進(jìn)行祭拜，表達(dá)對過去一年的感恩和對新一年的美好祝愿。

舞龍舞獅：舞獅隊從大年初一開始挨家挨戶送祝福，寓意驅(qū)邪避祟、保佑平安。

　　傳承現(xiàn)狀：家族傳統(tǒng)祭祀文化，能夠依靠家庭紐帶教育和傳承，而舞龍舞獅隊伍則缺乏政府的專門性支持和資金的投入，單純憑借村民的自覺行動與“紅包彩頭”難以維持。

2.福建安溪縣：蒸糕、進(jìn)香、游神與敬天公

　　閩南地區(qū)的春節(jié)傳統(tǒng)文化隆重而熱鬧，這一點我們在訪談與實踐過程中感受深刻。其中，主要的民俗活動包括：蒸粿炊糕一類傳統(tǒng)糕點，進(jìn)香游神祈求平安健康、風(fēng)調(diào)雨順，還有正月初九舉行的敬天公，豐富的貢品祈求新年福運高照。

　　移風(fēng)易俗表現(xiàn)：

　　閩南人過年極其重視祭祀活動，家家戶戶會準(zhǔn)備豐盛的祭品來祈福，年輕一代也一直保持著較高的參與度。但為了符合現(xiàn)代文化發(fā)展的需要，如今的祭祀活動和文化習(xí)俗，逐漸趨于簡約、文明與環(huán)保，在現(xiàn)代觀念的影響下，更加注重祭祀的內(nèi)涵和意義，并且增加了許多文化展覽、廟會等春節(jié)活動，創(chuàng)造性發(fā)展成果顯著。

3.湖北周老嘴：傳統(tǒng)農(nóng)民“三拜”

　　團(tuán)隊成員在訪談一位村委書記的過程中，也對農(nóng)民過春節(jié)的傳統(tǒng)觀念有了深刻的認(rèn)識。周老嘴鎮(zhèn)張場村土生土長的農(nóng)民，春節(jié)最具代表性的傳統(tǒng)習(xí)俗，大體上可以稱作：“三拜”。小年拜灶神，請“司命”上天祈福；除夕拜祖墳，告慰親人在天之靈；大年初一拜土地神，祈求一方水土平安。展現(xiàn)了農(nóng)民“食為天”、“地為母”、“家之孝”的傳統(tǒng)觀念。

傳統(tǒng)習(xí)俗保護(hù)：

　　政府支持各村建造小型土地廟，供村民集體舉行祭拜活動，提供便利的同時保證安全與環(huán)保;除此之外，政府還會舉辦集體的慶祝活動，幫人們找回年味;傳承方面，政府組織志愿者開展兒童課堂，共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)餃子、團(tuán)子、湯圓的制作方法。

三、訪談心得

　　通過對廣西貴港市、福建安溪縣和湖北周老嘴鎮(zhèn)的實地調(diào)研與訪談，我們深入了解了各地春節(jié)民俗文化的多樣性與共性。以下從三個方面總結(jié)我們的觀察與思考：

1.春節(jié)民俗活動的特殊性與普遍性

　　在調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)各地的春節(jié)民俗活動雖然各具特色，但都體現(xiàn)了中華民族對家庭、自然和祖先的深厚情感。廣西平山鎮(zhèn)的舞龍舞獅與祭祀文化、福建安溪縣的蒸糕、進(jìn)香與敬天公活動，以及湖北周老嘴鎮(zhèn)的“三拜”習(xí)俗，雖然形式各異，但都圍繞著祈福、感恩和團(tuán)圓的核心主題展開，展現(xiàn)了春節(jié)文化的豐富性與統(tǒng)一性。無論是祭祀儀式，還是拜神習(xí)俗，春節(jié)民俗活動都承載著人們對美好生活的向往和對傳統(tǒng)文化的尊重。

2.年輕一代的參與度與傳承挑戰(zhàn)

　　在調(diào)研中，我們觀察到年輕一代對春節(jié)民俗活動的參與度呈現(xiàn)出明顯的分化。家族活動，如祭祀祖先、拜神等，往往依靠“孝”這一傳統(tǒng)倫理紐帶得以維系。年輕人在家庭的影響下，仍然會參與這些活動，表達(dá)對長輩的尊重和對家族傳統(tǒng)的認(rèn)同。然而，一些更具公共性質(zhì)的民俗活動，如舞龍舞獅、游神等，由于缺乏持續(xù)的資金支持和現(xiàn)代吸引力，年輕一代的參與度逐漸下降。許多流傳已久的傳統(tǒng)活動正在面臨失傳的風(fēng)險，尤其是一些需要特定技藝或集體協(xié)作的民俗活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、民間舞蹈等，亟需新一代人的挖掘與學(xué)習(xí)。

3.春節(jié)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新措施

　　針對春節(jié)民俗文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中的傳承與創(chuàng)新，我們提出以下措施：

利用數(shù)字化技術(shù)，推動春節(jié)文化的現(xiàn)代化傳播：
通過短視頻、社交媒體等數(shù)字化平臺，將春節(jié)民俗文化以更生動、直觀的方式呈現(xiàn)給年輕一代，增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感和參與感。

加強(qiáng)春節(jié)民俗文化的學(xué)校教育與社區(qū)推廣：
在學(xué)校和社區(qū)中開展春節(jié)文化教育活動，如傳統(tǒng)手工藝制作、民俗故事講解等，幫助年輕一代更好地理解和傳承春節(jié)文化。

設(shè)立專項基金，支持民俗活動的傳承與創(chuàng)新：
政府和社會各界應(yīng)設(shè)立專項基金，支持民俗活動的組織與創(chuàng)新，尤其是那些面臨失傳風(fēng)險的傳統(tǒng)活動，確保它們能夠在現(xiàn)代社會中繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)。

　　春節(jié)申遺成功不僅提升了春節(jié)文化的國際影響力，也為地方民俗文化的保護(hù)和傳承提供了新的契機(jī)。我們相信，通過全社會的共同努力，春節(jié)文化將在新時代煥發(fā)出新的活力，繼續(xù)為中華文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。