為探索大吳泥塑傳統工藝，助力非物質文化遺產保護傳承，7月7日上午，佛山科學技術學院新韓路護江隊來到廣東省潮州市大吳泥塑博物館進行社會實踐調研活動，對大吳泥塑歷史文化、技藝傳承展開調研。隊伍與大吳泥塑傳承人吳克煌老師取得聯系，以參觀、采訪、實踐的形式展開調研活動。

圖為吳克煌老師與隊員交談。蘇逸瀚 攝
大吳泥塑歷史悠久，是潮州地區的傳統手工藝品，源于南宋，盛于清末，作為中華民間藝術，作品以生動逼真的戲劇故事人物組合、人物頭像為主，列名中國三大泥塑。據傳，南宋末年福建漳浦人吳靜山學會泥塑藝術后，南遷入潮至大吳村定居，以制作泥塑玩具為生，從此技藝代代相傳，據吳克煌老師妻子介紹，大吳泥塑興盛時，村內居民一千人中以此為業的人家超過四成，更有大量作為興趣休閑存在的手工者。而今，主要制作者已屈指可數。780年的歷史令人震撼，聽到興盛時制作者比比皆是的場景，已經忍不住驚嘆。
傳承與推廣不是墨守成規，打破傳統才能再造新生。為此，博物館方面做了許多嘗試。他希望非遺能夠活起來，而不是成為只能放在展示柜的作品，并率先將非遺做成文創產品來推廣。每一座城市都擁有的獨特文化。為城市留住非遺技藝，為孩子銘刻鄉愁記憶，傳承發揚城市的文化瑰寶，這是一件極其重要的事情。利用有趣的文創產品，提高大吳泥塑的傳播力度、傳播廣度、傳播深度，讓大吳泥塑在大眾眼中不再是高高在上的藝術品，而是貼近生活、貼近民俗的日用品。

圖為吳老師向隊員介紹文創產品。蘇逸瀚 攝
吳克煌老師介紹道，大吳泥塑的工藝過去主要還是在村內傳承，而創立博物館之后，這門藝術有了更大的影響力，如同新韓路護江隊這樣的眾多高校隊伍積極參與到大吳泥塑的保護、傳承中來，投入到更多非物質文化遺產的保護中來。他鼓勵隊伍在調研中，將看到、聽到的與了解到的相結合，多角度、多層次展開調研。
談及作品，吳老師驕傲地說，得益泥塑的可塑性和題材的廣泛性，大吳泥塑相較于其他非遺作品更能表達不同的文化內涵，展現不同的文化特色。大吳泥塑多取材于傳統潮劇、民間傳說和章回小說中的情節人物，另一方面取材于大眾生活中有意趣的內容，多為人民大眾喜聞樂見的題材。隨著社會發展、時代變遷，大吳泥塑也在融入新的題材，類型也漸漸豐富，題材擴展到了生產、運動等領域。
新韓路護江隊在博物館開展實踐活動時，吳老師鼓勵隊員們體驗大吳泥塑。當他聽到隊員們表現出很高的積極性時，嘴角不經意間稍稍上揚。吳老師說，學習泥塑最重要的就是要用真正從土地里挑選制作的“生土”，而不能用橡皮泥。他指出，學習技藝，心中需要有敬畏之心，心中有沉重感，手上才不會輕飄飄，才能學到真技藝。他說，大吳的泥土與眾不同，其數量有限，本地的泥土挖完了也不能到別處采集，彌足珍貴，當手上是沉甸甸的泥土，感受到這份沉重時，自然雕、塑之間，捏、貼之時，印、彩之下，會有信念、有決心，也就能誕生更高的創作成果。
吳老師告訴隊員，從眼前的泥塑乃至世間事物，想要有所成就，都離不開一個“靜”字，無論面對什么困難，都切記不能心浮氣躁，唯有靜下來，才能臨陣不亂。吳老師說，有些事情一時浮躁，就容易誤解其重要性，所以處理的很急，反而不夠完善，但當過段時間靜下心來，也就明白了事物的本質，這樣才能更清晰地解決遇到的問題。
最后，吳老師鼓勵隊員們積極向黨組織靠攏，用黨章黨規黨紀約束自己的行為。他指出，青年需要加強理論學習，樹立崇高的理想信念，崇尚先進，學習先進，爭做先進，全面塑造自我。

圖為成員們與大吳泥塑博物館館長合照。蘇逸瀚 攝