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以洽百禮,降福孔皆

(通訊員 張嘉慧)為響應黨的二十大關于建設社會主義文化強國的號召,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的任務,2023年1月4日,曲阜師范大學傳媒學院“杏壇春雨入鄉土,犁牛勤耕承鄉髓”調研實踐小組全體成員深入山東省、四川省、安徽省、遼寧省、吉林省、湖北省、浙江省、廣西壯族自治區八個省份,開展寒假社會實踐。本次實踐探尋了儒家“禮”文化和家鄉民間文學,發掘兩者的共生性,更好的拓寬了儒學和家鄉文化傳播度。
黨的二十大的召開再一次強調了推進文化自信自強的必要性,中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深,是中華文明的智慧結晶。作為我國傳統文化的主流和重要組成部分-儒家文化,其地位顯得尤為突出。通過對前期發放的調差問卷的數據分析,隊員們發現大部分居民沒有意識到儒家文化和家鄉文化存在共生性,沒有發覺家鄉文化中有儒家文化思想的體現。居民們認為影響家鄉文化淡薄的因素紛繁復雜,居民們認為生活節奏過快,無暇顧及是其中一項重要因素。由此,隊員們認識到更應該做好儒家思想的宣傳活動,并通過活動讓人們對自己家鄉文化有一個更深刻的認識,把自己家鄉文化傳承下去。
1月4日上午,社會實踐小組部分隊員來到四川省瀘州市龍馬潭區春暉社區進行實地調研,通過對隨機路人訪談,調查問卷的發放,帶著宣傳資料、問卷、海報等深入社區調研實踐等方式拓寬儒學“禮”文化傳播度。實踐隊隊員們從中國禮的起源開始講述,介紹了禮文化的奠定人周公;而后為大家講明禮的種類;剖析了禮的價值與內涵,分析了《論語》中“禮”思想的具體體現,促進群眾的文化覺醒,加深對民間文學《格薩爾史詩》價值的理解。以此同時,前往浙江省的隊員到達溫州市劉伯溫故居,重游古人故居之地,觀察古人對儒學之道的踐行。隊員們重溫劉伯溫輔佐朱元璋大破溫州城,保護溫州城百姓的民間故事。一個正氣凌然,有勇有謀,進退有度的古代智者形象在隊員們的腦中逐漸清晰。劉伯溫用自己的人生智慧證明了儒家的禮并非只有死板森嚴的等級制度,更有同不同身份的人之間的相處之道。
 
 
圖為實踐隊隊員采訪路人  通訊員 張嘉慧 供圖
1月4日下午,前往遼寧省、安徽省、吉林省和廣西壯族自治區的隊員利用騰訊會議舉辦線上宣講,擴大本次社會實踐的影響力。遼寧省宣講隊員劉春妍先在線上發放問卷,通過后臺數據分析,得到目前群眾對于儒家“禮”文化和家鄉傳統民間故事的認知程度。隨后,前往四省的隊員們都先從當地人民熟知的家鄉民間文學入手,和大家重溫了《千里送鵝毛,禮輕情意重》、《雞子鴨子十八對》、《滿族說部》等民間文學。隊員們基于自己對儒家文化“禮”的理解,將民間故事和儒家文化融會貫通。會后群眾們體會到了儒家文化的博大精深,家鄉文化的豐富多彩,對中華優秀文化有了極大的興趣。
 
圖為隊友為群眾普及儒家文化 通訊員 張嘉慧 供圖
為提高對于儒家“禮”文化和家鄉民間故事的理解程度,前往河北省和山東省的隊員采用線上線下相結合的方式。隊員梅捷在百度,小紅書等平臺上尋找有關湖北民間文學和禮的各項資料與視頻,并聯系了扁擔埒村的村書記,詢問好了與疫情防控有關的詳細內容,并且最后確定了訪問時間,在調查中,梅捷通過給被采訪者觀看湖北民間文學小視頻來達到宣傳的效果,比如高山流水的故事,黃鶴樓傳說等,還分發了調查問卷來讓村民們填寫。前往山東省的張文寧提前搜集好的與“禮”相關的民間文學通過講述和播放視頻的方式呈現給當地人民。在實踐的最后,隊員們還給當地的小朋友講述了關于“禮”的相關故事,不僅如此還教授了小朋友禮儀,包括回答問題要舉手,回答問題要起立。教育小朋友把學習與修養落實到日常生活之中。
 
圖為隊友向居民講述家鄉文化 通訊員 張嘉慧 供圖
經過一天的實踐,隊員們總結到:儒家的禮樂教化首先表現在培養一個人的教養,進而促進社會的有序化,最終達到社會的和諧。我們呼喚一個“富裕的中國”,更需要一個“文明的中國”。必須從傳統禮樂所蘊含的深邃精神中汲取營養,提升國民的個人教養,促進社會的整體和諧。對于自己家鄉的文化,要樹立強烈的憂患意識和緊迫感,積極做好家鄉文化保護傳承工作。
 
 
 
 
 
 
時間:2023-01-04 作者:張嘉慧 來源:曲阜師范大學傳媒學院“杏壇春雨入鄉土,犁牛勤耕承鄉髓”調研實踐小組 關注:
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