“文化是靈魂，旅游是載體，只有文化長久的傳承下去，才能吸引游客到這里來，老百姓的日子才會(huì)越變越好，少數(shù)民族同胞也會(huì)知道自己的民族文化多么有魅力，從而堅(jiān)定民族文化自信，年輕一輩才會(huì)愿意返回家鄉(xiāng)。”文旅局蔣勇這樣說道。  

2023年8月10日，泰州學(xué)院“‘黔’路拾遺，從非遺看中華文明綿延傳承”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)六盤水支隊(duì)來到六盤水市六枝特區(qū)中寨鄉(xiāng)，我們在這里實(shí)地探究彝族火把節(jié)傳承狀態(tài)，為研究非遺文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這天正是中寨彝族歡慶火把節(jié)的日子，現(xiàn)場熱鬧非凡，十里八鄉(xiāng)的村民，外地的游客都聞聲趕來。   早上，8點(diǎn)左右，彝族人會(huì)殺牛宰羊來祭祀祖先（以往都是村民們湊錢來買牛買羊，如今政府為扶持當(dāng)?shù)匾妥逦幕�發(fā)展，撥款置辦祭祀用品），求得祖先保佑。祭祀完后，會(huì)將牛羊肉用于長桌宴，招待客人。  
中午，年輕熱情的彝族少男少女們盛裝排成兩排，手捧彝族米酒，唱著《勸酒歌》歡迎遠(yuǎn)客，無論男女，來的都要被灌上兩口米酒。我也上前湊了個(gè)熱鬧，幾口米酒下肚，嘴巴，胃里都是火辣辣的，不得不在歌聲中逃之夭夭。  

下午3-5點(diǎn)，是盛大的民族表演，彝族兒女在舞臺(tái)上唱著古老的民謠，在那些咿咿呀呀的曲調(diào)中，我讀到了一個(gè)古老民族的厚重與滄桑，他們是在唱給自己聽，唱給游客聽，更是唱給一代又一代生活在這里的彝族先民們聽，他們在跟土地對話。他們的舞蹈沒有華麗的技巧，是簡單的，質(zhì)樸的，是在田間、地里、山野之間習(xí)得的純粹的自然之舞。他們面帶笑容，眉眼間是藏不住的自豪。  

傍晚，在篝火晚會(huì)前，有一個(gè)重要的儀式——祭火，在祭臺(tái)附近點(diǎn)燃圣火，由畢摩（彝族民間祭司）誦經(jīng)祭火，然后家家戶戶大小孩兒都會(huì)從畢摩手里接過用蒿草扎成的火把，游走于田邊地角，效仿阿什嫫以火驅(qū)蟲的傳說（考慮到天氣干燥，山間皆是密林，政府并沒有讓人們走進(jìn)田間地里，而是圍著祭臺(tái)，順著祭祀符號轉(zhuǎn)圈）。整個(gè)過程莊重肅靜，主持人讓游客們尊重民族文化，不可嬉笑。祭火儀式結(jié)束后，將火把扔在祭臺(tái)圣火下，接著彝族同胞手拉著手圍在祭臺(tái)的篝火邊跳起“達(dá)體舞”，在歡快的彝族歌謠中，外圍游客們也被牽動(dòng)，手拉著手，加入其中，在如此歡快的氛圍下，我不自覺加入其中，與大家一起載歌載舞。   中寨彝族只是彝族中的一小支，先民為躲戰(zhàn)亂不辭千里走進(jìn)六盤水這大山之中，過上日出而作，日落而息的耕作生活，世代生活都異常艱苦，物資匱乏。二十一世紀(jì)初，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，青壯年都選擇外出打工，村落之中基本都是老人和小孩兒，火把節(jié)也辦的一年不如一年。通過采訪一位彝族老人，我們得知，在她年輕時(shí)，及各村寨都會(huì)聯(lián)合在一起舉辦火把節(jié)，當(dāng)時(shí)他們無論姑娘還是小伙兒，都會(huì)騎上烈馬，唱著傳統(tǒng)歌謠《九六歌》，在山野間縱情奔騰，好不快活。后面姑娘們還盛裝出席，穿著華麗貴重的服飾在田間舞蹈，與年輕小伙們相看。只是隨著時(shí)間遷移，現(xiàn)代的彝族年輕人們，很少有會(huì)騎馬的，相親儀式也漸漸消失，簡化到如今這般，不如從前有味道。政府雖有在支持，但始終還原不到最好的模樣。   文旅局蔣勇跟我們透露說，政府一直都很重視少數(shù)民族文化的發(fā)展，這里是彝族、布依族、苗族、喇叭族等民族的聚居地，無論是月亮河鄉(xiāng)的六月六，還是中寨鄉(xiāng)的火把節(jié)，政府都在盡力支持傳承和舉辦，通過旅游把文化繼承和傳揚(yáng)下去。“我們就是想讓火把節(jié)越辦越大，形成一定規(guī)模后向省級申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，只有省廳關(guān)注重視，才會(huì)有更多的撥款支持特區(qū)政府和鄉(xiāng)政府，支持民族文化的傳承，”蔣勇說道“現(xiàn)在最大的阻力就是年輕人才不愿意回來，這里經(jīng)濟(jì)發(fā)展終究還是落后的，回來沒有盼頭，加上交通不便，人來不了，人不想來，場地有限，容納不了更多人。”說到這，他也是愁容滿面，“不過政府也在建立一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)政府工作人員，想辦法，出新招，為少數(shù)民族文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量，未來可期。”   政府和村民齊心協(xié)力將彝族文化傳承、發(fā)揚(yáng)出去，將文化作為招牌，吸引游客，走上文旅之路。文化是核心靈魂，旅游是載體，只有文化足夠吸引人，才能引來更多游客，游客來了、了解了，又把少數(shù)民族文化傳揚(yáng)出去，讓更多人所熟知，周而復(fù)始，良性循環(huán)。以旅游帶動(dòng)文化發(fā)展，文化特色又讓旅行充滿樂趣，相輔相成，但現(xiàn)實(shí)是寸步難行，想要走好文旅這條路，還需要徐徐而圖之。但欣慰的是，政府在重視、在努力，民族同胞們也在堅(jiān)守、在支持，一切都在向陽而生。  

我的家鄉(xiāng)是一個(gè)少數(shù)民族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，小的時(shí)候，受祖輩觀念影響，在街上看到穿少數(shù)民族服飾的人，就說他們是“苗子”（當(dāng)?shù)貪h族對少數(shù)民族的一種蔑稱），舉止粗陋，蠻橫，穿著的服飾很土。但隨著時(shí)間遷移，我漸漸覺得少數(shù)民族文化如此有魅力，他們的民族歌謠如此有特色，服裝如此的美麗。人們現(xiàn)在的觀念早不如當(dāng)初那般帶有偏見，像我一樣喜歡民族文化的年輕人越來越多。更多的少數(shù)民族年輕人也對自己的民族文化充滿自信，他們努力求學(xué)，期盼著有一天能帶著更充實(shí)地知識(shí)，更長遠(yuǎn)地見解，回到這里，讓中寨鄉(xiāng)綿延不絕的山巒之中，綻放出更多鮮艷的、燦爛的映山紅（綻放在山崖上的火紅色花朵，每當(dāng)春季來臨之時(shí)開花，給山間抹上亮麗的色彩，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這是吉祥之花，寓意著日子紅紅火火）。（‘黔’路拾遺團(tuán)隊(duì)成員 陳順莉）