忙碌喧囂的現代生活，讓很多古老又美好的事物漸漸的流失。野水平溪橋，波翻蓼花亂。斫竹編青籃，門前開蟹籪。王叔承《雨后雜興三首》這首小詩，里面提到了一種中國傳統手藝——竹編。中國竹編有著悠久的歷史和文化內涵，富含著中華民族勞動人民辛勤勞作的結晶，凝結著中華民族的智慧精髓，承載著傳統文化的深厚內涵，更連接著華夏兒女的濃濃情感。
曾幾何時，竹編制品還融合在老一輩人的生活中，每每常見，家家使用，出現在日常生活中的每一角落，奶奶帶去市場的竹籃，使用的針線盒，日光下曬谷物的竹匾，閑坐的小竹椅……而今，它們的蹤影已然難以尋覓，現代人也對它非常陌生了。7月9日湖北汽車工業學院暑期社會實踐“探憶·裕農”小隊來到了竹山縣訪問竹篾匠人肖友華老先生。 
竹編匠人
今年70歲的肖友華是湖北省竹山縣柳林鄉人，17歲學習竹編，凡是農村生活需要的產品他都能編出來。他說，編織的工藝品，每個部位與竹節的長短有關，或長或短，都有不同的用處和用法，因此要平衡選擇。厚實的竹片，在他手中經過削薄、打磨，變成粗細、軟硬不同的各式竹篾，最細的竹篾不到2毫米。肖友華說，一件成品工期需要將近15天時間，光削竹篾就耗費不少功夫。 
竹編的制作過程
《考工記》提出“天有時，地有名，工有巧，才有美，和此四者然后才可為良。”制作工藝、制作水平最終決定了一件竹編作品是否材美工巧。傳統竹編雖然算不上鬼斧神工，但是卻更能體現中國傳統造物觀念“天人合一”所強調的人與自然和諧統一的思想和文化內涵。肖友華告訴隊員們：編制竹篾主要有三個步驟。
材料處理
就是把竹子一把把（每把200根）立在院中暴曬，曬干后進行淋雨，再暴曬，然后存放起來。用時，取一把先刮去竹節、竹毛，再一分為二剖開，然后在河里或磨渠中浸泡，泡上兩天兩夜，待竹子變軟后撈出來，這時竹子的柔韌性得到大大提高，適宜于加工，然后用蔑刀剖成勻稱的細條，再刮光，就可用于編織。其次，進行編織。先將兩根粗細均勻、長短相當的木棍曲彎，棍子中部交叉疊放，通過用鐵絲扎成的方圈，把四個棍頭擺放到圈的四角，做成背篼棍（也稱背篼角）。然后從下往上編。
編織
要先用筋子（較寬的竹條）盤底子，再用篾子（細竹條）編。編到兩寸處分頭頸、五寸處分二頸、一尺處分三頸。然后鎖邊，小背篼一尺五寸高鎖邊，中背篼一尺六寸、大背篼二尺高鎖邊。邊子鎖住了就開始楦棍，就是把背篼口楦圓、楦正，使背篼形狀美觀。再進行纏邊，把嫩竹一分為二剖開，把口沿纏上三圈，實質是對鎖的邊進行細化加固處理，使背篼口拿在手里舒適，不扎人，又牢固耐用，至此背篼就算編成。鎖邊、楦棍、纏邊都是收口工序，也是顯示編背篼技術水平的關鍵所在。
收尾
也就是在背篼前面拴系帶處做兩根背簽，在背篼后面做四根護簽，使背篼更加結實、耐用。民間有歌謠，專說編背篼：“小時家里手頭窘，操起篾刀向竹蓬。嘭嘭幾下竹隨破，纖手剝篾似翻書。細篾經緯隨即織，篼底好起口收。” 
傳承竹編的意義
中國傳統竹編是中國民間手工藝的重要組成部分，在中國傳統文化中占有重要的地位。竹編制品與中國傳統文化、審美情趣等有著密切的關系，并為中國傳統文化增添了不少魅力，也深刻詮釋了中國傳統文化天人合一的造物觀內涵。同時竹編制品與人們的生活密切相關，具有實用價值和審美價值。它既是生活用品，又是工藝品，也是一種具有獨特文化內涵的藝術品。在當代社會中，人們對生活質量的要求不斷提高，傳統竹編制品在生活中的使用逐漸減少。因此，我們需要研究保護并傳承傳統竹編工藝，使其更好地傳承與發展，使竹編技藝能夠更好地傳承與發展。
習近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學習時強調，文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優秀文明資源。非物質文化遺產是一個地區和民族傳統文化的珍貴記憶，展示了源遠流長的獨特生產生活風俗，彰顯著特色鮮明的民族文脈。竹編是中國人“記得住的鄉愁”，是中華優秀傳統文化重要的組成部分，通過創造性轉化和創新性發展，一定能激活其內在的強大生命力，在新時代煥發新的光彩，增強我們的文化自信，讓中國人在世界文化激蕩中站穩腳跟，永遠記得“回家之路”。