為積極響應黨的二十大號召，弘揚國粹，傳承國醫。2022年8月7日，南京中醫藥大學本草•薪火實踐團推開了揚州中醫藥文化展館的大門，感悟中醫藥文化傳承的無限魅力的同時，探索了此展館的創舉對于中醫院發展與中醫藥文化傳播的重大意義。
院館“聯姻”
以中醫院為載體，傳承中醫藥文化

活動伊始，文化展示館工作人員介紹到，2011年揚州市政府要求將揚州市中醫藥文化博物館遷移至揚州市中醫院內。這樣的兩大平臺融合，是國內首創，也會是一次大有裨益的嘗試。
工作人員闡釋到，這種融合一改原本博物館缺乏掌握中醫藥文化內涵的講解人的弊端，擺脫了原先博物館一貫的模式，全方位開放，讓大家在博物館環境中就醫，在就醫過程中感悟中醫藥文化。同時，中醫藥文化博物館也作為中醫藥宣傳教育基地，對中小學生開放，這也極大拓展了中醫藥文化滲透的年齡范圍與人群。
玳瑁清熱
完善中藥炮制，發揚中藥文化
文化展示館一樓是中華本草展區，各類中藥琳瑯滿目，極大豐富了我們的知識儲備。其中，一只巨大的玳瑁吸引力我們的注意力，入藥的玳瑁是海龜科動物玳瑁的甲片，其功效是清熱、解毒、鎮驚，多用于治療熱病驚狂等等。動物入藥的范例在中藥歷史上并不罕見，根據最新版的《中華本草》記載，全國用于中藥飲片和中成藥的中藥一共有1000——1200中左右，其中植物藥材八百多種，動物藥材有一百多種。

中藥炮制的發展任重而道遠，而中藥飲片的發展可大致分為四個階段，第一階段是傳統的中藥飲片，多是炮制的原藥薄片。二代散煮中藥飲片則是將生藥材打粉后入藥；而第三代浸膏中藥飲片具有免煎、速溶、攜帶方便等特點；到了第四代破壁飲片，則是既保留了中藥的四氣五味、歸經等基本特征，又高效便捷無污染。
中藥炮制是中國醫藥遺產的組成部分，數千年來，對中國人民防病治病起來重要作用，保證了中醫臨床用藥的安全有效，而我們作為中醫學生，更應該延續改善中藥炮制技術，為發揚中藥文化貢獻自己的綿薄之力。
青囊典籍
賡續難素之學，務在廣收歷覽

移步二樓，小隊就來到了長河浩淼展區。作為中國的三大國粹之一，中醫文化歷史悠久，獨具特色。一碗湯藥，一根銀針，常常能起到立竿見影的效果，因而中醫一直被認為是世界上最神秘的醫學之一。而在這個展區，就陳列著這一切神秘背后的醫理，也就是醫學典籍。
仿佛有一股神秘的吸引力，我們小隊駐足在了《醫通》的面前，這是清初三大醫家之一江蘇名醫張璐所著綜合性醫書，原名《醫歸》，后名《張氏醫通》，其體例仿照了《證治準繩》，所引文獻達一百三十種之多，還參入了作者的畢生學驗，旨在廣收歷攬，由博反約，真正是“千古明賢至論，統敘一堂；八方風氣之疾，匯通一脈。”
博物館僅僅展示了真跡的部分內容，這極大的引起了我們小隊的興趣，經過觀后的網上查閱以及閱讀，讓我們讀后拍案，深深震撼于其涉獵之廣、理解之深，其心切力勤之著作，俾后世修岐黃之學者昭然其由之丹心，感染我們猶多，讓我們也高舉不滅薪火，牢記傳承使命，不忘醫者初心！
仁心仁術
傳承岐黃駐瑰寶，不忘初心守中醫
     
     
文化展示館三樓古圣先賢展區，通過名家雕像、生前畫像、生前遺物、醫學文物、文獻檔案的組合展示，展現出一個個生動和藹、可嘆可敬的古今先賢形象，訴說了多位中醫藥名家在江都留下的膾炙人口的中醫名篇。本區展品主要以醫家生前行醫遺物和事跡介紹為主要展覽重點。
我們在展區看到了為揚州中醫文化傳承貢獻卓越的先賢。或是為中醫文化的遠播，東渡至日本弘揚中國文化的鑒真和尚；或是為堅守中醫文化，將自己大好的青春年華，奉獻在了抗議“廢止中醫案”的斗爭中的耿耀庭先生弟子、內外喉科的林芝庭先生等等名家事跡。
1929年，林芝庭作為江都縣中醫協會公推的三名代表之一，在抗議國民政府中央衛生委員會“廢止中醫案”的斗爭中，赴上海參加了全國中醫藥團體代表狐疑，并向大會提交了抗議意見書；同時在《醫學月刊》發表文章，言辭駁斥了扼殺中醫藥的謬論。
看著他曾懸壺濟世的藥箱、醫療器具、印章、“滅凍精”金屬制板等物品，以及在未滿而立之年的青年時期，他在動蕩社會中挺身而出求中醫傳承之路、義無反顧地將自己烙入中醫傳承的薪火的事跡，作為中醫學生的我們，又如何不能生起為中醫事業奮斗的壯志呢！

感悟傳承
一顆丹心猶在，吾輩薪火永傳
有一些文化，經歷五千年洗禮，仍不褪色；有一些文明，穿過蠻荒時代，不變原貌。而中醫作為國之瑰寶，顯然位列其中，薪火相傳至今，早已如群星般燦爛。
而我們作為一位中醫學生，應當“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，在現實中探尋，在經典中謳歌，在文化中傳承。歷史，在中國中醫史上留下了一段段輝煌的成就，然而，未來還是需要我們這些年輕人。前人留下的輝煌成就容不得我們揮霍，我們要把他傳承和發揚下去。