2022年8月，華南師范大學地理科學學院承陽服務隊調研組再度奔赴汕頭進行調研活動。本次調研以汕頭市金平區(qū)為例，以探討居民對地域文化的情感感知作為切入點，結合調查居民的日常行為，重點研究汕頭市人民社會生活及地名、地域文化感知與認同等的影響，為更好地發(fā)揮本土優(yōu)勢資源、打造城市品牌、提高城市影響力、引導居民及游客對于汕頭地域文化正向情感認同提供建議。
  作者：吳毅、李璇
項目簡介
傳統(tǒng)地名是歷史文化街區(qū)重要的文化載體，記載著地方的歷史文化與人們的生活記憶，地名活化對歷史文化街區(qū)的保育具有重要意義。小公園歷史文化街區(qū)是汕頭老城的核心地域和文化標志，其地名主要與當時人們的社會意識、歷史事件與經(jīng)濟和行業(yè)相關。本文以小公園歷史文化街區(qū)為例，通過《金平區(qū)志》等文獻梳理了街區(qū)的地名及相關歷史文化，然后基于地方感理論，通過對130份問卷、24次訪談、345份網(wǎng)絡游記進行統(tǒng)計分析，探究了民眾對地名文化的地方依戀、地方認同狀況。最后，基于不同民眾地方感特征及生成機制不同，分別從本土民眾與外地游客視角提出地名規(guī)劃工作中的地名活化建議。本研究豐富了歷史文化街區(qū)及地名文化的相關理論研究，并結合地名規(guī)劃理論與情感地理學為小公園歷史文化街區(qū)的保育與活化提供了新視角、新思路。
結論與建議
研究發(fā)現(xiàn)：①長住居民多因生活經(jīng)歷產(chǎn)生地方感，外地游客多因文化特色產(chǎn)生地方感。②小公園的地名文化得到民眾的普遍認同，也增強了汕頭人的文化自信。③居住地越遠，在街區(qū)時間越少，地方感尤其是地方依戀越低。④小公園曾經(jīng)的由盛轉衰令許多原住居民的地方認同降低，但老地名仍是他們重要的生活記憶。
對于地名的活化，建議：①健全公眾參與機制，舉辦地名文化活動提升集體認同感與保護意識。②深耕地名社會價值，通過記憶分享欄、舊物展覽、場景再現(xiàn)等展現(xiàn)居民情感記憶。③發(fā)掘地名旅游價值，推進地名標識設計與文創(chuàng)產(chǎn)品供給。④線上專欄與線下標識結合，完善地名文化介紹。
  作者：王秀云、郭小漫
項目簡介
宗祠是紀念祖先、承載信仰的場所，是道德教育的基地，有著深厚的文化意蘊。城市化和后疫情背景下，大量青年外出工作、求學，宗祠成了他們記憶中家鄉(xiāng)獨有的文化場所。伴隨著疫情下政府部門的管控，宗祠舉辦的活動急劇減少，青年與宗祠聯(lián)系更加疏遠。在此背景下，研究青年對宗祠的文化認同感，探討宗祠文化發(fā)展的弊病與優(yōu)勢具有重要意義。本項目以汕頭市金平區(qū)三大宗祠為例，基于環(huán)境行為學理論和城市化背景，通過112份問卷、多次15~45分鐘的深度訪談和參與式觀察，研究了宗祠的空間區(qū)位及使用現(xiàn)狀，同時從情感意義、行為參與、物質環(huán)境認知三個維度探究了青年群體對現(xiàn)階段潮汕宗祠的認同感以及影響其認同感的因素。最后根據(jù)分析結果，從空間活化角度入手，為提高青年群體對宗祠的可持續(xù)性認同感提出了建議。本研究使用環(huán)境行為學理論解析了青少年的宗祠文化認同感，為當代語境下宗祠的發(fā)展與文化傳承提供了參考。
結論與建議
研究發(fā)現(xiàn)：①汕頭市金平區(qū)的宗祠近年進行了大規(guī)模修繕更新，但受城市化及疫情的影響，總體使用率較低。②青年群體對潮汕宗祠的認同感不高，對宗祠文化的認知度和認同度較低。③青年群體的認同感受宗祠功能、舉辦活動的頻率及內(nèi)容、傳統(tǒng)觀念、自身去往宗祠的頻率等因素的影響。其認同感的偏低多受其功能的影響，因而該群體對豐富宗祠功能的支持度與興趣度較高。
故本項目從宗祠空間活化入手，建議①豐富文化展示傳承功能，建設鄉(xiāng)村文化博物館，開展文化傳承保護活動，②豐富文化服務功能，將空余空間打造為現(xiàn)代化書屋③豐富商業(yè)經(jīng)營功能，構建出以數(shù)字 IP 為核心的全新的文化生產(chǎn)方式。
  作者：溫莉婷、胡詠欣
項目簡介
近年來紅色旅游蓬勃發(fā)展，成為旅游業(yè)中重要的增長點。作為傳統(tǒng)的革命老區(qū)，汕頭市的紅色因素受到當?shù)卣�府的重視。為了更加了解并滿足汕頭市紅色參與者的旅游需求，本次研究通過線上線下結合的方式共收集了117份有效問卷，在推拉理論的基礎上通過問卷調查法、因子分析、方差分析等方法對汕頭市紅色旅游動機展開分析，得出紅色旅游的推力與拉力因子及其動機影響因素，進而為當?shù)丶t色旅游發(fā)展建言獻策。本次研究從旅客情感行為出發(fā)、結合推拉理論對游客動機進行研究，進一步豐富紅色旅游的相關理論研究，為紅色旅游的研究提供新思路。
結論與建議
①紅色旅游推力動機包含休閑與交際、求知與體驗、從眾動機三個因子，拉力動機包含景區(qū)環(huán)境，景區(qū)特色，附加因子三個因子。②性別對了紅色旅游動機無顯著影響，而不同受教育程度與不同年齡群體在紅色旅游動機上存在顯著性差異。
對于紅色旅游的建議：①注重打造紅色旅游地的氛圍，提高游客的體驗感與參與感。②深入挖掘紅色資源，著重打造特色紅色品牌 ③結合現(xiàn)代技術加大宣傳力度，提高紅旅傳播力
  作者：趙崇偉、黃錦榆、黃鐘偉
項目簡介
汕頭市作為第三屆亞青會的原定舉辦城市，近年來為響應賽事號召對城市公共體育空間進行了更新改造，并對賽事活動開展大量宣傳，但亞青會最終取消，其建設及宣傳成果是否能夠真正起到成效引發(fā)關注。本文在此背景下，通過92份詳細問卷、20份訪談，從時空角度分析汕頭青年群體體育參與的行為特征，并結合運動承諾及馬斯洛需求層次理論深度調研青年對待體育參與的情感，探究賽事建設前后體育情感的變化，旨在為城市公共體育空間優(yōu)化及提升青年體育參與的積極態(tài)度提供建議，期望能提升亞青會體育精神，引導青年群體從內(nèi)心情感上真正熱愛體育運動，并將體育融入為日常生活中密不可分的一部分。
結論與建議
在青年群體體育參與情感變化方面，公共體育需求、運動樂趣等六大維度在亞青會建設前后均值均有增加，表明亞青會建設對汕頭青年群體體育的參與有著一定程度的正向影響。但亞青會建設前后情感差異并不明顯，表明亞青會前期建設及宣傳的成果可能僅浮于表面，并未真正落實到讓青年群體提升對體育活動的喜愛與行為投入。
因此提出以下建議：①體育相關部門在體育空間建設中緊扣市民所需，更廣泛地傳播亞青體育精神，將其融入到市民生活當中；②廣大青年應充分活用好亞青會建設下的公共體育場館設施，加強體育鍛煉；③青年也應充分傳承好亞青體育精神，以積極的行動參與投入到體育活動當中，領悟體育的魄力，提升汕頭市體育之城的地域特色。
  作者：麥卓琳、招建聰、吳夢迪
項目簡介
土地利用是人類利用土地進行各種社會經(jīng)濟活動的綜合反映，而城市更新作為當今城市發(fā)展的趨勢之一，其更新過程中劇烈的人類活動必將會給城市景觀帶來重大影響，因此研究土地利用景觀格局變化具有重要意義，金平區(qū)是響應“兩帶一區(qū)一中心”的科學規(guī)劃的關鍵區(qū)域，在積極爭取汕頭市“三大經(jīng)濟帶”建設的同時，注重和加快城市中心及中心城區(qū)西北部發(fā)展。因此，本文通過遙感解譯2005、2010、2015、2020年金平區(qū)的遙感影像圖分別得到其土地利用類型，并計算2005-2010、2010-2015、2015-2020每5年及2005-2020年的土地利用轉移矩陣，研究呈現(xiàn)金平區(qū)近15年的變化現(xiàn)象。近15年金平區(qū)的發(fā)展呈現(xiàn)出合理的轉變過程并大體符合城市更新進程中對不同功能區(qū)優(yōu)化升級改造的要求，對未來城市更新改造提供了實踐基礎。 
結論與建議
研究發(fā)現(xiàn)：
①研究得到金平區(qū)在2005-2010年交通用地的變化最大、2010年-2015年居住用地總變化量最大、2015-2020年工業(yè)用地總變化量最大。
②金平區(qū)從早期為滿足當?shù)鼐用竦慕煌�、居住需求而進行高強度的開發(fā)建設逐漸轉變?yōu)樽⒅丨h(huán)境發(fā)展與整體城市定位的優(yōu)化而非大力開發(fā)。
通過土地利用轉移矩陣，可以定量說明不同土地利用類型之間的相互轉化狀況，揭示不同景觀類型之間的轉移特征，從而更好的了解土地利用的時空演變過程，對城市整體空間格局變化有一個較直觀的感知。由此可知政府在城市更新的過程中進行改造需要兼顧城市生態(tài)與經(jīng)濟的發(fā)展，城市更新的發(fā)展是一個循序漸進的過程。


結語
在本次暑期社會實踐調研中，承陽服務隊調研組再次結合自身專業(yè)技能，探索汕頭的城市人文情況，更加深化了對汕頭本土文化資源與現(xiàn)代發(fā)展狀況的了解。這個夏天，成員們體驗了老城的風土人情，鍛煉了調研與合作能力，也期望本次的成果能為汕頭居民地域文化感知與認同貢獻一份力量。