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南中醫三下鄉:“吳醫薈萃,一脈相承”薪火實踐團尋訪蘇州中醫藥博物館


蘇州中醫藥博物館原為明代蘇州狀元宰相申時行的“賜閑堂”,記錄與傳承了吳地特有醫派,即吳門醫派。“良相何在,申府半街看盛衰;名醫幾多,吳門一葉頌古今”,這幅掛在春暉堂大廳前的對聯形象地概括了這座建筑的前世今生。
博物館共有7個展廳,分別從中國醫學起源與發展、吳醫的形成與發展、歷代吳中名醫、當地吳藥的發展、蘇派特色中藥和吳門醫派特有的醫療器具這七個方面描摹出吳門醫派的全貌,是大眾體悟中醫藥文化自信和培養愛國主義情懷不可多得的優質教育基地
躬親實踐,尋訪湯家巷中的吳門醫派
7月20日上午九時整,第一臨床醫學院分團委薪火實踐團萬年青隊成員采訪蘇州中醫醫院藥學部主任沈夕坤,掌握蘇州中醫藥博物館對吳門醫派的記載和宣傳情況,與沈主任就當今吳門醫派的發展進行討論。

隨后成員們踏入蘇州中醫藥博物館大門,跟隨講解員吳老師的腳步探索博物館,整理吳地醫學的大致發展脈絡,聚焦于溫病學說的演化歷程。結束參觀后,成員們對部分周邊居民進行采訪,調研博物館在大眾中的知名度宣傳科普成效

源遠流長——吳門醫派的起源與特色學說發展
吳地早期醫學以道家為主,金元后受劉、張之學影響形成吳門醫派。它是吳文化中的一道支流,又與民眾的健康息息相關。故吳越之地有不少學者潛心鉆研,歷朝歷代名醫輩出。這些醫家善于著書立說,著述、總結前人經驗及個人行醫心得。
后溫病學說興起,吳門醫派進一步發展壯大,形成了“吳中多名醫,吳醫多著述,溫病學說倡自吳醫”三大特色。這是吳醫的精華所在,也是“吳中醫學甲天下”的由來。

溫病學說是最具吳門地方特色科技優勢的一大醫學流派,更是吳門醫派的代表學說。由于古時平江府生活富饒、人口眾多,溫病疫病在此盛行。由于傳統的傷寒理論治療瘟疫效果并不理想,不少吳越醫家以古代醫籍金元四大家的學術思想為綱尋求新的出路,為后世對傳染病學的研究奠定了基礎。后經過吳又可、葉天士、繆遵義等數代名醫的傳承和創新,獨具特色的癘氣學說和溫病學說在這片土地上開枝散葉、開花結果。

由于先人們對溫病學說的大力發展,蘇州府在相當長的一段時期內,其防傳染、抗病毒方面一直在全國居于遙遙領先的地位。
篳路藍縷——吳地名醫的開創之路
吳門醫派具有“吳中多名醫,吳醫多著述”的特色。吳地名醫眾多,尤以儒醫、御醫、世醫居多。

吳有性
,字又可,江蘇吳縣人,生活在明末清初,醫術高明,尤其擅長診治各種傳染病、疑癥雜癥。明末清初之際,瘟疫橫行,吳有性經長期的觀察與臨床試驗,大膽提出“癘氣”致病學說,寫成了全新的《溫疫論》一書,開我國研究之先河。他將疫病的傳變歸納出九種傳變方式,史稱“九傳”。吳有性提出了一系列新的學術見解,使溫病學說獨立成體系,對醫學發展做出重大貢獻。

葉天士
,江蘇吳縣人,是溫病學說的創始人。他提出衛氣營血辨證方法及相應治法,將人體由淺而深分為衛分、氣分、營分、血分4個病機層次。葉天士信守“三人行必有我師”的古訓。他先后踵門求教過的名醫,就有十七人。其虛心求教的精神,令人肅然起敬。
相傳葉天士原本小有名氣,但在母親生病時他卻多次治療無果。于是他隱姓埋名拜到當時吳家名醫的門下學習。學習結束后,葉天士坦白自己的身份,并對他的師父道歉。名醫雖惱怒自己為葉天士所欺,但也對他埋名學習救母的行為十分欣賞,便沒有追究。
葉天士虛懷若谷、勤奮好學,廣博眾家之長,最終成為一代溫病大家。他的醫學理論,他的治學態度,他的那種敏而好學、更名換姓求師學藝的精神,永遠值得我們每個人去學習。
火盡薪傳——近代名醫的傳承與發揚

隨著歷史的推進,吳門醫派依舊保有其獨特的風采。除了上述介紹的吳又可、葉天士等古代名醫的貢獻之外,吳門醫派的發揚壯大也離不開近代名醫們的辛勞的付出。李疇人手不釋書,行萬里路破萬卷書,出診路上仍手捧醫書鉆研醫術。黃一峰刪繁就簡,懸壺濟世心系勞苦,精簡藥方減少百姓負擔。承淡安一心治學,既往開來弘揚針灸,創辦學校一生桃李遍天下。
燦若星辰——吳門醫派在后疫情時代的極高臨床價值
如今,吳門醫派的傳承發揚是我們在抗擊疫情方面最寶貴的財富。在蘇州市新冠肺炎疫情防控講話中,蘇州市衛生健康委主任盛樂介紹道:“蘇州堅持中西醫結合、中醫藥并用,從預防、治療、康復等環節著手,充分發揮中醫藥優勢和吳門醫派特色優勢抗擊疫情。”從隔離患者使用中藥來預防新冠疫情,到中醫治療運用于臨床診治,無一不象征著吳門醫派在阻擊疫情方面有著極高的臨床價值
總結痛點,做更好的吳門醫派傳承人
但是蘇州中醫藥博物館在傳承和發揚吳門醫派中也面臨著一些難題:資金不足,在博物館宣傳方面難以形成產業,社會知名度不高,對吳門醫派之精華創新不夠;在對周圍居民采訪過程中,我們發現不少居民因博物館在蘇州市中醫院內部而對博物館存在“參觀博物館即去看病”等誤解。
直面這些傳承痛點,我們才能更好地向百姓講好吳醫故事,塑造更多為百姓所熟知的吳醫文化形象,讓吳門醫派文化從群眾中來,到群眾中去,深植于普通百姓心間,做到真正意義上的薪火相傳
通過本次尋訪實踐活動,我們對吳門醫派的傳承和發揚有了更為深刻的認識:吳門醫派是我國中醫學的瑰寶,有著深厚的文化內涵和極高的醫療學術價值。作為新時代的中醫學子,我們必須直面挑戰,志存高遠,腳踏實地,勇做走在吳門傳承前列的奮進者、開拓者、奉獻者,在接續奮斗中為吳門醫派書寫更加輝煌燦爛的時代華章
“黃金時代,不在我們背后,乃在我們面前;不在過去,乃在將來。”
活動體會
 這次參觀蘇州中醫藥博物館之旅讓我看到了吳門醫派的發展歷程,吳門醫派的豐富內容給我留下深刻印象,讓我更深入了解了吳門醫派精髓,受到了一次中醫藥傳統文化教育。通過實地探索,將自身所學的知識運用到實踐中去,在接觸社會了解的過程增長才干,為弘揚中醫藥文化做出貢獻。——王浩宇
期待已久的實踐活動在蘇州中醫藥博物館展開,拿起相機,漫步在歷史的海洋里,聆聽著講解員的旋律,看著那一張張栩栩如生的畫像,仿佛置身幾百年前的今天,聽他們細細的探討吳門醫派的點點滴滴,那一張張字跡鏗鏘有力的藥方,讓我感到無比的震撼,不僅是欽佩于醫者的智慧,更贊賞于他們堅定不移的信念,感受頗多!——潘伊萌
在這次的暑期實踐中我們參觀了蘇州中醫藥博物館,這給了我不一樣的感受,不僅在現實生活中接觸到了歷史上赫赫有名的吳門醫派,也在對沈主任的采訪中了解了中醫的發展現狀未來方向。古今交織,我得以更深入的了解中醫,志于道,據于德,依于仁,學習中醫的我們應當更加努力,將知識運用于實踐,以求成為合格的醫生。——繆佩瑤
我深深地被葉天士、黃一峰這些吳地名醫的事跡所打動。正如習主席所說:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”我們作為中醫傳承的新生力量,需學名醫精神,“扣好”思想道德上的“第一粒扣子”,才能在以后傳承中醫造福人民的道路上行穩致遠。——馬碩賢
時間:2022-08-29 作者:薪火實踐團 來源:薪火實踐團萬年青隊 關注:
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